2023/3 希保羅 D4 雅典 德爾斐 邁提奧拉
俯瞰阿波羅神廟遺址
這地方看著風水不錯，其實俺也不懂啥是風水
公元前4世紀建的露天劇場，合著 羅馬 人是從 希腊 人這邊偷的師，滿世界建 羅馬 劇場。 羅馬 人的另一大愛好就是建澡堂子。俺家領導總結了一下： 羅馬 人愛滿世界打仗，閑暇時愛泡個澡聽個戲，生活質量闊以。
再往上走就是競技場，這沒點體力走上來都費勁，別提還得競技了。一把手在下麵找了個樹蔭坐下了，指示說你們拍幾張照片看看就行。
競技場。古 希腊 的運動會是個德智體盛會，有詩歌音樂和競技比賽，全面發展
山下馬路另一端的遺址，沒力氣往下跑了
回到阿波羅神廟，求神諭的儀式就在這裡舉行
氣溫不是很高，太陽夠毒，一圈下來渾身冒汗
這就是傳說中宙斯放出去的那兩隻鷹最後相會的地方，也就是宇宙的中心，立了個 大理 石球為標記，這個是假的，真的在旁邊的博物館里。
有點粗製濫造，連個仿製品都算不上。
看完德爾菲遺址，來到德爾菲考古博物館，先搞個肉夾饃墊墊肚子
博物館里走一圈，裡面有很多學生，嘰嘰喳喳的，貌似說的是 意大利 語。鎧甲，斧子，箭頭。
納克索斯獅身人面像，也被稱為納克索斯的斯芬克斯，現收藏於德爾菲考古學博物館，是一尊2.22米高的斯芬克斯 大理 石雕像，該雕像描繪了神話生物斯芬克斯，該生物具有一張帶著神秘微笑的女人的臉、猛禽的翅膀、和一頭母獅的身體，被認為具有凶猛的力量，也被認為是守護的象徵。獅身人面像矗立在一根10米長的柱子上，最終形成了第一個愛奧尼柱式之一，並於公元前560年豎立在古 希腊 宗教中心 德爾斐 的阿波羅神廟旁邊。獅身人面像的第一個碎片於1860年從阿波羅神廟的聖殿中挖掘出來。其餘發現於1893年。最初成立的緣由記載於在公元前560年的一塊石碑，是來自基克拉澤斯的 納克索斯島 人獻給阿波羅神廟的祭品。整體雕像、柱子和底座的總高度高達12.5米。
這個咋看著有波斯風呢？
裡面有很多學生，嘰嘰喳喳的，貌似說的是 意大利 語。這是從西弗諾斯寶庫拆下來的帶狀飾帶。 山牆飾描繪了赫拉克勒斯和阿波羅為神諭三腳架而發生的爭執。 公元前 525 年。
一堆人堵在展品前面，煩死這些團隊了。
克琉比斯和比同（Kleobis and Biton）是 希腊 傳說中的兩個人物，他們也是兩尊古風時期的 希腊 雕塑（kouroi）的名稱，現存於 德爾斐 考古學博物館。這兩座雕像可以定年至約公元前580年，來自於 伯羅奔尼撒 的阿爾戈斯，雖然它們被髮掘於 德爾斐 。
在 希腊 神話中，克琉比斯和比同是阿爾戈斯人，赫拉的祭司庫狄普（Cydippe）的兒子。庫狄普當時從阿爾戈斯前往阿爾戈斯赫拉神廟參加一個節日，而拉著她的大車的牛不堪重負。她的兒子們，克琉比斯和比同就拖著大車走完了全程（45 stadia，相當於8.3公里）。庫狄普被他們對她和她的神明的奉獻所感動，並向赫拉祈禱希望她能夠給她的兒子們最好的禮物。赫拉於是諭旨讓他們在睡夢中死去。這兩兄弟在一次歡宴後躺在赫拉神廟中睡去，再也不曾醒來。希羅多德，故事的引述者，說阿爾戈斯的市民將一對雕像獻給了 德爾斐 的阿波羅聖殿。
克琉比斯和比同（Kleobis and Biton）雕像
牛雕，缺了不少零件二。公元前六世紀。
克裡斯里凡亭雕像Chryselephantine sculpture 包括繞木構架，以薄雕磚象牙代表肉體和床單，黃金葉代表服裝、鎧甲、毛髮等，在某些情況下，玻璃，寶石和半寶石被用作詳細像眼睛，珠寶和武器裝備。
