富士山下｜日本九日游：東京、鐮倉、箱根、山梨縣、京都、神戶、宇治、奈良
打成年以後，一直想去 日本 。只是年輕時候，想的都是捨近求遠：去最遠的地方，看最不一樣的世界。對於 日本 ，雖有嚮往，想的也多是等年紀大了後，再來走訪這位近鄰。
一晃三年疫情，出國旅行的計劃被一一擱置。今年告別疫情後，打算先去霓虹走一走，去靜心感受 日本 文化。
第一站： 東京
說實話，來 東京 之前，對這座城市並沒有很高的期待。畢竟生活在 上海 、 香港 這樣的國際一線城市，想象中的 東京 應該也就那麼回事兒。
但短短幾天， 東京 已經改變了我對她的認知。
還記得大學時候看過《迷失 東京 》，講的是兩位素不相識的男女主人公在機緣巧合下於 東京 邂逅、相識的故事。二人不約而同的失眠、陪伴，最後又走向迷失。
為何 東京 能讓人迷失？如同櫻花，絢爛而短暫。 東京 的美，並不張揚，卻能打動人。就像英語中的那個詞transient：稍縱即逝，無法停留。一切的美好都只在那一時。
最符合這種transient氣質的當屬銀座。 日本 人叫她Japan的香榭麗舍。但就像所有諸如“東方 曼哈頓 ”、“小 巴黎 ”的代稱一樣，銀座散髮出來的氣質，又怎會與 巴黎 的香榭麗舍、 曼哈頓 的第五大道一致？
寸土寸金的繁華地段，游客如織，穿梭於摩登和時尚之中。但再多的滿足和快樂，終究是短暫 - 物欲放縱後，更漫長的是賢者時刻。正如晚上10點後，走在二丁目，三丁目的街道，寂清而高冷。
夜裡的銀座，游客三三兩兩。街上行色匆匆的或是剛加完班的白領，也有一些夜行者獨自在街上遊蕩。二者的寂冷、孤獨與白天的聲色犬馬、櫥窗里那些鶯鶯燕燕的衣草皮靴，對比鮮明。
都市男女，漂泊一族。所謂迷失，只是在一座城市尋找自己人生的方向。這種感覺就像地鐵上，那些刻意迴避眼神交流的 日本 人，他們把一切的情緒和思慮都只留給社恐的自己。
除了銀座， 東京 可以逛的地方很多。麻布十番、六本木是我比較喜歡的兩個地方 - 前者潮流，後者高檔。而想要欣賞城市全貌，roof of shibuya sky和六本木之丘都是好去處，記得提前預約。還有在Magnet by Shibuya俯瞰澀谷的十字路口，目睹千人同時過馬路的壯觀場面。
到了第二天，可以一早先去淺草寺， 東京 都內歷史最悠久的寺院。風雷神門下，這座觀音寺是眾多節 慶和 祭祀的地方。緊接著可以打個車去明治神宮。巨木參天，茂密的樹林隔斷了外界喧囂和嘈雜。
在 日本 文化中，天皇就是神。而明治神宮之所以特別，是因為在明治時期， 日本 如何改革從一個落後的封建國家躋身國際列強。也正因為此， 日本 人對這位天皇有著崇高的敬意，進出神宮都會朝這位天皇鞠上一躬。
一晃三年疫情，出國旅行的計劃被一一擱置。今年告別疫情後，打算先去霓虹走一走，去靜心感受 日本 文化。
第一站： 東京
說實話，來 東京 之前，對這座城市並沒有很高的期待。畢竟生活在 上海 、 香港 這樣的國際一線城市，想象中的 東京 應該也就那麼回事兒。
但短短幾天， 東京 已經改變了我對她的認知。
還記得大學時候看過《迷失 東京 》，講的是兩位素不相識的男女主人公在機緣巧合下於 東京 邂逅、相識的故事。二人不約而同的失眠、陪伴，最後又走向迷失。
為何 東京 能讓人迷失？如同櫻花，絢爛而短暫。 東京 的美，並不張揚，卻能打動人。就像英語中的那個詞transient：稍縱即逝，無法停留。一切的美好都只在那一時。
最符合這種transient氣質的當屬銀座。 日本 人叫她Japan的香榭麗舍。但就像所有諸如“東方 曼哈頓 ”、“小 巴黎 ”的代稱一樣，銀座散髮出來的氣質，又怎會與 巴黎 的香榭麗舍、 曼哈頓 的第五大道一致？
寸土寸金的繁華地段，游客如織，穿梭於摩登和時尚之中。但再多的滿足和快樂，終究是短暫 - 物欲放縱後，更漫長的是賢者時刻。正如晚上10點後，走在二丁目，三丁目的街道，寂清而高冷。
夜裡的銀座，游客三三兩兩。街上行色匆匆的或是剛加完班的白領，也有一些夜行者獨自在街上遊蕩。二者的寂冷、孤獨與白天的聲色犬馬、櫥窗里那些鶯鶯燕燕的衣草皮靴，對比鮮明。
都市男女，漂泊一族。所謂迷失，只是在一座城市尋找自己人生的方向。這種感覺就像地鐵上，那些刻意迴避眼神交流的 日本 人，他們把一切的情緒和思慮都只留給社恐的自己。
除了銀座， 東京 可以逛的地方很多。麻布十番、六本木是我比較喜歡的兩個地方 - 前者潮流，後者高檔。而想要欣賞城市全貌，roof of shibuya sky和六本木之丘都是好去處，記得提前預約。還有在Magnet by Shibuya俯瞰澀谷的十字路口，目睹千人同時過馬路的壯觀場面。
到了第二天，可以一早先去淺草寺， 東京 都內歷史最悠久的寺院。風雷神門下，這座觀音寺是眾多節 慶和 祭祀的地方。緊接著可以打個車去明治神宮。巨木參天，茂密的樹林隔斷了外界喧囂和嘈雜。
在 日本 文化中，天皇就是神。而明治神宮之所以特別，是因為在明治時期， 日本 如何改革從一個落後的封建國家躋身國際列強。也正因為此， 日本 人對這位天皇有著崇高的敬意，進出神宮都會朝這位天皇鞠上一躬。
