關於豐臣秀吉的京都印跡

序日劇《鴨去 京都 》里男主衣川的開場白，道出了很多人對於 京都 的熱愛：“我有27個喜歡 京都 的理由：流淌於鬧市的鴨川的美麗，有輛自行車便可踏遍全市的便捷，不掛招牌營業的飯店的幽靜…”

而我對 京都 的嚮往，卻是因為豐臣秀吉。豐臣秀吉作為 日本 歷史上特殊的存在，無人可以替代。有歷史學家評論說，如果將 日本 統一比作一塊餅，那麼織田信長是種麥子的，豐臣秀吉是做餅子的，而德川家康是吃這塊餅子的。 日本 戰國三傑誰最重要一目瞭然。

瞭解豐臣秀吉這個人物，緣起KOEI的游戲《太閣立志傳2》。1995年， 臺灣 第三波公司將《太閣立志傳2》漢化後引進大陸，從這款游戲中我逐漸對 日本 戰國時代的歷史有所瞭解，織田信長、木下藤吉郎、柴田勝家、丹羽長秀等歷史人物給我留下了深刻的印象。木下藤吉郎從家奴到家臣，從織田家的大將一直到官居一品關白，為人臣之極，成為名副其實的天下人，這段辛苦的奮鬥史使玩家能夠在歷史的滄桑分合中，感受小人物的坎坷經歷。如今看來，《太閣立志傳2》在太閣系列游戲中是具有里程碑意義的，是後代游戲所不能比擬的，哪怕後代游戲畫面再精美，操作再流暢，設計再成熟，對玩家影響力最大的還是《太閣立志傳2》。對了，好像還是DOS版的。另外還有KOEI發佈的游戲《信長之野望》，同樣也是基於 日本 戰國時代的SLG游戲，不過我基本沒怎麼玩過，因為將精力和時間都貢獻給了《三國誌》，而這兩款游戲的內核引擎是一樣的。 隨著年齡和閱歷的增長，對於 京都 的嚮往越來越強烈。 京都 始建於公元794年，經歷了平安、 鐮倉 、室町、戰國、江戶等時代，一直是天皇和貴族居住的地方。1868年明治維新後天皇搬到 東京 居住，但御所依然設立在 京都 。這座千年古都最初設計是模仿 中國 隋唐時期的長安和 洛陽 ，長方型的城市，以朱雀路為軸，分為東西二京， 東京 模仿 洛陽 城，西京模仿長安城。

取得天下人地位的豐臣秀吉，在建造了 大阪 城之後，又將目光放到了平安京。秀吉入京後，開始著手對這座古都進行根本而徹底的改造，將許多散落在各處的寺廟集中放在一起，也就是目前“寺町”一帶的命名由來。開拓許多南北的道路，讓原本上京、下京的隔閡消失，形成今日 京都 的基礎模樣。洛中四四方方的街道，大大小小的寺社傳承至今，可以說我們今天感受到的最直觀的 京都 ，便是500年前豐臣秀 吉打 造的洛中與洛外的景緻。當整個城市被豐臣秀吉如同操弄沙盤一樣重新擺放後， 京都 以煥然一新的面貌重現人間。

今天， 京都 大部分保存的古建築主要是江戶時代重 新建 造的。值得一提的是， 京都 能夠完整地保留下來，還要感謝二戰期間美軍沒有選擇對這座城市進行大規模轟炸。甚至二戰後期 美國 準備動用原子彈，目標是 京都 、廣島、 橫濱 和小倉。有人說 京都 之所以能幸存下來，是由於梁思成之前為美軍標記過 京都 的古建築， 說這些古建築不要炸，所以才給後人留下了很多寶貴的歷史遺跡。可以說，行走在 京都 ，就如同走進了一部史書之中，輕易可以穿越千年。

對於此次 京都 行程的安排，剛開始也是和大多數人一樣，選擇了金閣寺、清水寺、東福寺、 嵐山 、伏見稻荷 大社 等常規景點。然而，考慮到12月初也是紅葉燦爛的時段，各大景點肯定人流如織，到底是看紅葉還是看人流？突然靈機一動，為何不去探尋下與豐臣秀吉相關的景點？時代造就英雄，豐臣秀吉在戰國亂世中，憑藉自己的力量， 成功 地從一個農民躍升為權傾一時的天下人。以拜訪豐太閣相關的景點為主線，作為此次 京都 之行的主要行程安排的想法油然而生。 本能寺：羽柴秀吉時代降臨1582年6月21日夜， 京都 本能寺的一場大火，送走了一個時代。但凡對 日本 戰國曆史感興趣，或者說玩過 日本 戰國游戲的，對本能寺都不陌生。在 京都 的眾多寺廟之中，也許沒有哪座能像本能寺一樣，被動參與到改變 日本 歷史軌跡的進程中。現今的本能寺是位於 京都 市中京區的一所佛教寺院，教派是法華宗本門流，本尊是日蓮曼陀羅本尊。 ↑本能寺 織田信長原本是尾張國的 大名 ，於桶狹間合戰中擊破今川義元的大軍而名震全國，後通過擁護室町幕府的末代將軍足利義昭趁勢上洛逐漸控制 京都 ，之後正式提出“天下布武”的綱領，將統一全 日本 作為目標；先後兩次打破“信長包圍網”，將各個有力敵對 大名 逐個擊破，掌握了一大半的 日本 領土。他施行大量使用火槍的戰術，實行兵農分離，鼓勵自由貿易，整頓交通路線等等革新政策，開拓了 日本 近代化的道路，他 成功 控制以近畿地方為主的 日本 政治文化核心地帶，使織田氏成為 日本 戰國時代中晚期最強大的 大名 。 ↑本能寺 但在即將一統全日前夕，織田信長於本能寺之變中被心腹家臣明智光秀謀反而自殺。站在信長公廟前，腦補當時此起彼伏的“敵在本能寺”的呼喊聲，明智光秀帶兵圍攻本能寺的場景。當天下即將再度陷入動搖紛亂之時，羽柴秀吉迅速奪權，剿滅明智光秀取得先機（以忠義之名，政治立場正確），力壓丹羽長秀、柴田勝家等人，成為天下霸主。 ↑本能寺 在陣亡名單中看到了森蘭丸，痛哉哀哉！森蘭丸從小就以神童著稱，箭術號稱天下第一，12歲開始就在織田信長身邊擔任侍童，14歲開始處理政事，16歲擔任奏事諸事奉行等官職，職位相當於是獨裁君主的總秘書長，18歲被任命為美濃國岩村城的城主，卻在當年護衛織田信長而陣亡。 ↑本能寺 然而，此處並不是被燒毀的本能寺原址，其原址距此地大約1.2公里，蝸居在小巷之中。 ↑本能寺 根據谷歌地圖的指示，步行前往探尋本能寺跡。本能寺原址在蛸藥師通和小川通交界的小角，現為中學校舍。 ↑本能寺 本以為附近有不少路牌提醒，沒想到只是一塊小石碑孤零零地立在住宅區一角。過往的人稍不留意，根本不會註意到其存在。 ↑本能寺 看到此碑，想到《轉動歷史的時刻》紀錄片的結尾詞：“皆懷改革 日本 之志，皆思慮國之未來，卻因理念衝突而兵刃相見，最終兩敗俱亡的織田信長和明智光秀，二人心中的野心和夢想，皆塵封在本能寺這片巨大的空白之中了。” ↑本能寺 本能寺之變時，這方土地上燃起的熊熊烈火多少改變了 日本 歷史的走向，如今卻靜謐安寧，叫過路人絲毫不察覺，實在有些唏噓。 ↑本能寺 西本願寺：豐臣秀吉的重生願望西本願寺是凈土真宗本願寺派的本山，位於 日本 京都 府 京都 市下京區，正式名稱為龍谷山本願寺。本願寺是凈土真宗最大教派，為親鸞所創，最初本山為1272年所建大谷本願寺，後經歷多次戰亂遷徙，1591年第十一任門主顯如得到關白豐臣秀吉支持，將本山遷至現址。 ↑西本願寺 寺院側面的一座唐門，這座唐門原本不是西本願寺的，而是豐臣秀吉所建的伏見城的遺存，後來被移到此處加以保護。論級別，和德川家二條城的那座是一樣的，建築樣式、裝飾風格也都差不多，只是略小些。 ↑西本願寺 西本願寺算不上是紅葉名所，這個季節自然不會吸引游客前來。但是，這裡有令人贊嘆的大銀杏。這棵銀杏樹在1788年和1864年兩次大火災中，都存活了下來，生命力極其頑強。 ↑西本願寺 當西本願寺宏大的氣勢和華麗的裝飾展現在我面前時，著實大吃一驚，不愧是世界文化遺產，也是 日本 規模第二大的木質建築群。 ↑西本願寺 從寺院大門開始， 京都 的古典氣息就撲面而來了。這種古典的意境是現代時空所無法抹去的，就那樣從木頭的縫隙中散髮開來。 ↑西本願寺 從實物看歷史，若不來 京都 看寺廟，便無法想象，歷經驚濤駭浪仍要奔赴大唐求法的遣唐使的勇氣和毅力，以及對中華文化的仰慕。也虧得是他們，人類才能夠保留一些唐代建築，可惜不是在 中國 ，甚是遺憾。 ↑西本願寺 西本願寺御影堂長62米、寬48米，高為23米；而故宮 太和 殿長64米，寬37米，高26.92米；幾乎跟我國最大的木結構建築 太和 殿一樣龐大。另一座阿彌陀堂長42米, 寬45米，兩棟建築通過廊道連接。御影堂和阿彌陀堂內部都不允許拍照，殿堂中間布著一座華麗無比的神壇，頂部左右各是飛天 菩薩 ，匾額兩個大字——“見真”。坐在堂內，讓內心平靜下來，思考，發獃，那一瞬間真的能體會到“無欲則剛”的境界呢！ ↑西本願寺 日本 戰國時期，正是阿彌陀思想盛行的時代，因此豐臣秀吉希望有朝一日，由阿彌陀佛引導至西方凈土，變為八幡大 菩薩 ，然後重生。為了實現這個夢想，建造西本願寺，併在東面寺町區域建造方廣寺和豐國廟，以此實現重生的願望。然而德川家康卻一心阻擾秀吉重生，破壞方廣寺，建造東本願寺。大概越是了不起的人物，越是覺得自己偉大到可以擺脫自然規律的局限，可與人類的宿命來抗爭吧。正如所羅門王在《傳道書》中所教誨的：" 日光 之下所作的一切事，都是虛空，都是捕風。" ↑西本願寺
醍醐寺：豐臣秀吉人生的句點醍醐寺位於 京都 市伏見區，1994年被列為世界文化遺產。醍醐寺相傳是高僧空海的徒孫聖寶於9世紀中後期所建。關於高僧空海，又稱為弘法大師，曾作為遣唐使團中的留學僧赴唐求法。回國後的空海受到嵯峨天皇的禮遇，開創了真言密宗流派。而他的徒孫聖寶，其俗身為天智天皇的六代孫，家世高貴，後在醍醐山上遇到山神顯靈指點，得到靈泉醍醐水，並建造了一座小廟，成為了醍醐寺的前身。到10世紀初時，醍醐寺得到了醍醐天皇的支持，成為了皇家敕願寺，開始了大規模擴建。由於原有山地面積狹小，因此在山下擴建了宿院，從而開啟了下醍醐的歷史。 ↑醍醐寺 豐臣秀吉於1598年在此舉行賞花會“醍醐花見”，特地將700多株櫻花移至此處，而原本限於皇室的賞花活動，也籍此推廣到貴族與武士之間。醍醐寺分為三個區域：上醍醐、下醍醐和三寶院。下醍醐和三寶院是山下的景點，而到達上醍醐需要爬上醍醐山，花費1小時左右。由於時間關係，上醍醐就放棄了。醍醐寺簡直不是一座寺，而是一座山，建築錯落在山中各處，進入感覺極為幽深，真所謂山中藏古寺。 ↑醍醐寺 大廳壁畫也由著名畫家所繪，精緻而美好，但此處不能拍照，需要脫鞋參觀。 ↑醍醐寺 豐臣秀吉在舉行“醍醐花見”之際親自設計了三寶院庭院，此處景象宛如印象派畫捲。在醍醐賞花的盛會上，受邀參加的嘉賓達到1300餘人，除北政所（豐臣秀吉正室寧寧）、側室澱殿（豐臣秀賴生母）、松之丸殿、三之丸殿等妻妾外，與會者絕大多數為諸 大名 的女眷。可考的男性僅有秀吉之子豐臣秀賴，以及加賀蕃 大名 前田利家等少數參加者。 ↑醍醐寺 在醍醐寺的歷史中，權傾天下的豐臣秀吉扮演了重要的角色。當時醍醐寺的座主僧人義演和豐臣秀吉建立了很好的關係，豐臣秀吉幫助他恢復了大量醍醐寺在之前戰爭中被毀壞的建築。我們現在看到的醍醐寺一半以上的建築，都是十六世紀由豐臣秀吉家族重建。 ↑醍醐寺 由於豐臣秀吉與醍醐寺的緊密關係，醍醐寺的唐門上還留有豐臣家的家紋——五七桐紋。同樣的徽紋也出現在醍醐寺內的文物屏風上。唐門邊上的下馬石，古時前來祈禱的官員從這裡開始就必須步行了。 ↑醍醐寺 五重塔，據稱為 京都 最古木塔。因不得入內，故而無法參觀塔內一層的國寶壁畫。下醍醐原有建築在戰火和天災中基本被毀，除五重塔為原有建築之外，其餘建築基本為豐臣時代重新修建的，這也是寺里格外尊崇豐臣氏的原因。 ↑醍醐寺 步入下醍醐深處，醍醐寺秋季的一處重要景觀——弁天堂浮現了出來。在深秋季節，火紅色的弁天堂與周邊的紅葉融為一體，倒映在湖面，自有別樣意境。這個世界上最美的事物往往最不長久，櫻花如此，楓葉如此，最美的光景日出日落亦是如此。 ↑醍醐寺 醍醐花見，是豐臣秀吉最後一次出現在公眾之前。或許他早已預料到不久人世，才希望籍由短暫而絢爛的櫻花來替自己的人生謝幕吧。五個月後，豐臣秀吉旋即離世，豐臣家如風中殘燭，最終消亡在歷史之中。 ↑醍醐寺 姬路城：見證羽柴秀吉勢力崛起日本 的世界文化遺產里，有一處被譽為 日本 第一名城的古城堡，那就是姬路城天守閣。之前有機會看過 大阪 城天守閣，對擁有“ 日本 第一名城”盛名的姬路城天守閣景慕已久。因此，此次 京都 行程中，特地安排了一天前往姬路城。提前購買了西 日本 JR PASS，從 京都 到姬路，急行軍100公里，單程耗時近2小時，就為了近距離領略姬路城天守閣的風采。 ↑姬路城天守閣 作為 日本 歷史的外行人，對戰國時代的理解也就停留在德川家康、豐臣秀吉階段，但並不會影響對於姬路城的體驗。只需要知道，姬路城是 日本 戰國時代的一座藩國領主衛城，歷任城主非常多，除了看起來美美的外觀，還體現了江戶時代最高的造城技術，是結構嚴密的防禦工事。 ↑姬路城天守閣 姬路城，白色的外牆，屋檐蜿蜒就像白鷺展翅，所以也叫做白鷺城。到了姬路城，多年的夙願終於如願以償。天守閣不高，只有45.6米，這還是算上姬山的高度。這是一個龐大建築群，一共83座建築。