穿過薛西斯之門，尋找消失的波斯帝國，伊朗自由行。

都說人生是一場旅途，沒有終點，只有過程。
當你不再期盼下一站，真正意義的旅行，才正式開始。
沒有人可以看到未來，別急於下定論，停留在當下，全然的體驗和感悟，即是擁有和自由。
這一站- 伊朗 ，古波斯帝國，以鏡頭髮現、記錄你的美~
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伊朗 ，曾經橫跨歐亞非三大洲的古波斯帝國，近代因為 和美 國的糾葛成為了一個很少有游客問津的神秘國度，但作為海外工程建設者的一員，卻和這裡有著難得的不解之緣，我第一次踏出國門看這個世界就是從這裡開始的。對於普通人來說這裡充滿的神秘，動亂，革命等不安的關鍵詞，但對於我來說，這裡是個祥和友好的古老國度，走到哪裡都有友善的人民向你微笑，雖然多年的經濟封鎖讓整個社會發展緩慢，但慢慢適應了節奏的 伊朗 人民，依然有條不紊的過著自己的生活，並沒有太多的不滿與憤恨的種子在這裡滋養，希望平靜愉快生活的能永遠與他們相伴。 伊朗 DAY1.德黑蘭 -阿薩阿巴德宮我們到達 伊朗 的第一站是首都 德黑蘭 ，一般人對這個城市，更多印象的應該是一部叫《逃離 德黑蘭 》的電影吧，電影里的 德黑蘭 恐怖，血腥，極端。與電影里的世界不同，現在的 德黑蘭 是擁有著1200萬人口，世界排名前20的大都市，也是西亞最大的城市，這裡有著新型的商業區，也有著人口密集的老城，新老城市在在這裡更迭生長。
我們在 德黑蘭 下飛機的第一站就是城北山腳的阿薩阿巴德宮，這裡是巴列維時期的皇室夏宮，占地超過了1000公頃的皇宮園林，園內 大樹 參天，鬱郁蔥蔥，遠處雪山上白雪皚皚，是皇室專享的避暑勝地。伊斯蘭革命 成功 後將園內的白宮，夏宮等7處場館改建為了博物館，供游人參觀。宮殿中收藏了大量巴列維時期的傢具，瓷器和雕像，還有眾多來自 歐洲 的名畫和 中國 的瓷器，都是當時其他國家贈與皇室的禮品。坐在皇室的花園裡，品一杯 伊朗 紅茶，吃上一道 伊朗 傳統地道美食烤肉條kabab，長途旅行的奔波疲勞被一掃而空。 DAY2.德黑蘭-古勒斯坦宮，伊朗國際博物館古勒斯坦宮始建於薩法維王朝後在愷加王朝被作為皇宮使用，其坐落於 德黑蘭 城南老城區大巴扎附近，園內建築巧妙結合了歐式建築和 中東 建築的特點，據說這是因為愷加國王納賽爾·丁游歷 歐洲 時，十分喜愛 歐洲 建築。Gole波斯語是花的意思，Stan是地方，因此古勒斯坦宮翻譯過來就是鮮花盛開的地方，十分美好的寓意，2013年這裡也被聯合國教科文組織列入世界文件遺產。現在皇宮已經改建成了博物館，裡面收藏了大量的皇室藏品以及各國進獻的禮物，其中多為 歐洲 國家所送，可以看出當時的 伊朗 和 歐洲 國家有著良好的關係。在眾多博物館中，鏡廳是必須去看看的，異域的裝飾風格，牆面和屋頂都鋪滿鏡子碎片，在燈光的反射下，如同閃爍的星芒。
出了皇宮就是 德黑蘭 大巴扎，波斯語發音為Bazar-e Bozorge Tehran，這是 中東 地區最大，歷史最悠久的巴扎之一，裡面各種小商販售賣著各式各樣的商品，吃穿住行一應俱全，既有 伊朗 特產藏紅花，開心果，也有現代的家用電器，同時這裡也聚集了大量的街頭藝人，想體驗最真實的 伊朗 生活，來這裡準沒有錯。
伊朗 國家博物館位於大巴扎的北邊，步行大約十分鐘就可以到達。 伊朗 國家博物館是 伊朗 古老文明的歷史縮影，從古時期的陶罐到近代文明的手工藝品都能在這裡找到蹤跡。國家博物館由東南兩樓組成，南樓為古 伊朗 博物館，東樓為伊斯蘭時期博物館。古 伊朗 博物館共分三層，其門廊和入口處的建築為薩珊王朝首都迪斯福里著名王宮的建築風格，展館內彙集里古波斯文化的精華，有大流士一世的純金號角杯，也有1600年前的因被鹽湖所埋而保存下來的人類頭骨（Salt man）。東樓的伊斯蘭時期博物館展覽了大量伊斯蘭時期的陶瓷，鐵器，繪畫，地毯，雕刻等工藝品，由於時間匆忙，我們只能走馬觀花的迅速游覽一遍。
DAY3.伊斯法罕 聚禮清真寺、三十三孔橋今天我們將驅車400公里，趕往位於 伊朗 中部的重要城市 伊斯法罕 。 伊斯法罕 是古 絲綢之路 的重鎮，東亞貿易的集散地，曾經兩次被定為 伊朗 的首都（11世紀塞爾柱克時期和17世紀薩法維時期），也是 伊朗 重要的建築藝術和手工藝術的匯聚地。發源於扎格 羅斯 山脈的宰因河由西向東貫穿 伊斯法罕 ，為這個城市帶來了生氣與活力，同時也將 伊斯法罕 分割成北岸的老城區和南岸的 新城 區。而著名的聚禮清真寺就坐落在老城區的中心。
聚禮清真寺又稱“禮拜五清真寺”，因為穆斯林都是在星期五進行集體禮拜，進行這樣活動的清真寺就叫做聚禮清真寺。聚禮清真寺是 伊朗 現存此類建築中最古老的一座，它記錄了自公元841年以來1200多年間清真寺建築發展史。聚禮清真寺由四座不同時代的宗教建築，組成了 伊朗 最大、最富歷史內涵的清真寺複合體。從東面入口進入庭院，西面建築的伊萬門有著薩法維風格的裝飾，上面可以看到完美符合幾何造型的 馬賽 克圖案；南面建築的伊萬門則有 蒙古 特色的 馬賽 克花紋以及棱角分明的裝飾線條；北面的伊萬門則是典型的塞爾柱克風格，後面祈禱大廳內的 石柱 、穹頂和蜂窩狀藻井均由泥磚建成，非常朴素。站在清真寺里仿佛覺得時間已經停止，只有歷史的呢喃在默默的低語，伸手間仿佛就可觸及這千年的興衰。 傍晚我們驅車來到位於 伊斯法罕 新老城交界的三十三孔橋，該橋建於1602年，由阿拔斯一世他的大臣 格魯吉亞 族阿拉威爾迪汗負責建造，橋體為雙層結構，上層為行人和車輛通行的橋面，下層由整齊依次排列地三十三個半圓形橋洞構成，因而得名三十三孔橋。石橋橫跨扎因達魯德河兩岸，是薩非橋梁設計最著名的代表作之一。橋首有兩隻特製的石虎，夜晚在燈光的照射下，眼睛能反射出幽幽的光芒，仿佛一隻巨獸，在對岸滯伏待獵。我們來時正是旱季，河裡沒有什麼水，但有很多情侶在橋上傾訴嬉戲。 ↑三十三孔橋 ↑三十三孔橋 ↑三十三孔橋 DAY4.伊瑪目廣場，亞美尼亞區凡客主教堂清晨起個大早，我們來到了伊瑪目廣場。伊瑪目廣場位於 伊斯法罕 的市中心，建於1602年由阿 巴斯 一世設計，長560米，寬160米是僅次於天安門廣場的世界第二大廣場，當時命名為國王廣場，1979年伊斯蘭革命後， 伊朗 伊斯蘭 共和 國將其更名為伊瑪目廣場。同年，聯合國將其列入世界文化遺產名錄。伊瑪目在波斯語里有領袖的意思，所以也可以看出這個廣場在 伊朗 人心中的重要性。
廣場中心是一個很大的噴水池，噴出的水霧在太陽的反射下形成一道美麗的彩虹，四周綠茵茵的草地與花圃，讓這個美麗的廣場充滿了自然的氣息。廣場的四周是兩層樓的連環拱廊騎樓，拱廊騎樓裡面的商鋪一家接著一家，裡面販賣著傳統的波斯手工藝品， 比如 銅器、繪畫、首飾、陶器、木器等，琳琅滿目，如果想買一些波斯紀念品，這裡一定能滿足你的需要。當地人把伊瑪目廣場看作是伊斯法汗的象徵，所以不少最著名的歷史景點也都坐落在廣場的周圍和附近。
↑伊瑪目廣場 ↑伊瑪目廣場 ↑伊瑪目廣場 廣場的北面是伊瑪目清真寺（原來叫國王清真寺），是 伊朗 清真寺建築藝術的精華，由阿 巴斯 皇帝（17世紀上半葉）下令全國最優秀的工匠們花了27年時間修建而成，是世界上最偉大的建築物之一。整個清真寺都是用藍色為主色調的琺琅磚鋪滿，每一個塊琺琅磚都是以藍色、金色和銀色鑲成的抽象或具有想象力的花卉圖案，在藍天的映襯下，仿佛一顆鑲嵌在廣場上的藍寶石。走進伊瑪目清真寺的巨大庭院，四周矗立的是四座宏偉的“伊旺”（波斯語，門樓），每座“伊旺”堪稱是偉大的建築傑作：高聳、完美、和諧和精緻，它柔和的半月形拱弧和其蜂窩狀的造型一直是 伊朗 清真寺建築的摹本。
南面的“伊旺”是最大的一個，它通向一座巨大的祈禱大殿，該殿有兩個互相疊蓋的碗狀形的半圓穹頂。內圓頂高38米，外圓頂高達54米，這之間空出來的14米空間是專門為了起回音效果而設計的，以便讓伊瑪目在宗教聚會時站在壁龕的地方講道時，其聲音能讓各個角落的群眾都聽到。據說，在祈禱大殿的中心部位，你能找到正對大圓穹頂的地面上有幾塊黑磚，你站在那裡用腳蹬一蹬，就會聽到七聲回音。
四座“伊旺”邊都設置了用大塊碧玉石或 大理 石雕琢成的大水缸，在過去的夏季，它們經常被註滿了水或果汁，以供來禮拜的群眾解渴。清真寺的東西兩側有兩個規模較大的伊斯蘭經學院，它們優美的建築風格與清真寺本身連成一體。
↑伊瑪目清真寺 ↑伊瑪目清真寺 ↑伊瑪目清真寺 ↑伊瑪目清真寺 ↑伊瑪目清真寺 阿裡卡 普宮，位於廣場的東側，高48米共六層，是 伊斯法罕 時期最高的建築。 阿裡卡 普宮有兩座樓梯，一個是螺旋形的樓梯通向屋頂，另一個是曾經國王專用梯，通往帶柱陽臺。 帶柱陽臺由18根楓樹粗木柱組成，每排6根，一共三排，屋頂使用了複雜的鑲嵌工藝，美麗莊嚴，是國王當時接見要員和加冕儀式的地點。在 阿裡卡 普宮的六樓是一個皇室小型音樂廳，屋頂的天花板為了增加音效被雕刻成鏤空，非常的漂亮，十分值得一看。
↑阿裡卡普宮 ↑阿裡卡普宮