↑晉祠博物館 昊天神祠外的南面，是鈞天樂台，兩者之間有東嶽祠和長齡柏。
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↑晉祠博物館 北線再往東一直到大門，還有 桃園 、 文昌 宮、視履門、清華堂（原來叫誰家庭院）等，主要是工作人員辦公的地方，並不對外開放，這部分只是分別拍個大門。
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↑晉祠博物館 一個小插曲，最近這次去正值冬天，游客很少，又是中午，走到此處，剛拿出麵包準備補充下能量，卻遭到四隻喵的“追殺”，只好逃之夭夭。
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↑晉祠博物館 由北線轉南線沿著 文昌 宮前的智伯渠，尋找水系源頭，先經過流碧榭。
↑晉祠博物館 流碧榭，兩側有白鶴亭，下方雙孔橋，名為掛雪橋，“雙橋掛雪”，也是晉祠內八景之一。
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↑晉祠博物館 流碧榭背面，斜對勝瀛樓的背面，圖為其正面，面向東。
↑晉祠博物館 勝瀛樓背面為“棲雲”兩字，與傅山紀念館相鄰。夏至時“勝瀛四照”是晉祠內八景之一。
↑晉祠博物館 傅山紀念館
↑晉祠博物館 傅山（1607-1684）明清之際道家思想家、書法家、醫學家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有濁翁、觀化等別名，漢族， 山西 太原 人。傅山自稱為老莊之徒，於學無所不通，經史之外，兼通先秦諸子，又長於書畫醫學，一些武俠小說里，傅山被描寫為武俠高手，被認為是明末清初保持民族氣節的典範人物。傅青主與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李顒、顏元一起被梁啟超稱為“清初六大師”。著有《霜紅龕集》《傅青主女科》《傅青主男科》等傳世之作，在當時有“醫聖”之名。《清史稿》捲五百一有傳。
↑晉祠博物館 然後來到西側的三聖祠，這裡供奉的是藥王、倉公、龍王（最初是扁鵲）。
↑晉祠博物館 由三聖祠西邊的臺階下到水邊，這裡是觀水景的最佳位置，遠眺雙橋，近觀碑廊，登不系舟，賞難老泉。
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↑晉祠博物館 時值隆冬，這裡仍然是清澈見底的潺潺流水，正如李白詩雲：“時時出向城西曲，晉祠流水如碧玉。 浮舟弄水鼓蕭鳴，微波龍鱗莎草綠。”為何如此？原因就在於晉祠三絕的最後一絕——難老泉。難老泉聲還是晉祠內八景之一。
↑晉祠博物館 鑽過真趣亭下方的洞口，上到難老泉亭。
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↑晉祠博物館 難老泉，晉祠三絕之三，俗稱“ 南海 眼”，出自斷岩層，終年涌水，作為晉祠三泉中的主泉（另兩個分別是善利泉，魚沼泉），晉水的源頭從此流出，長年不息，並且最特別的是水溫常年保持在17℃，所以北齊時有人取《詩經·魯頌》中的佳句“永錫難老”，命名為“難老泉”。
泉上有亭，亭上懸掛著清代學者傅山寫的“難老泉”三個字。當年李白來到這裡，曾贊嘆說：“晉祠流水如碧玉”。難老泉亭為北齊天保年間創建，明嘉年間重建，亭為八角攢尖頂，鬥拱昂嘴，突顯明代特點，架構仍保留北齊風格，難老泉亭中匾額甚多，其中以明末清初傅山所題“難老”匾最為著名，用筆蒼勁洗煉，頗具神韻，被譽為“神奇之筆”，列為晉祠三 大名 匾之一。
↑晉祠博物館 難老泉亭的正後方，是水母樓。
↑晉祠博物館 水母樓，俗稱梳妝樓，別號水晶宮，創建於明嘉靖四十二年（公元1563年）。樓內水母像銅質金裝，端坐瓮上，束髮未竟，神態自若。樓下石洞三窟，“水母”端坐瓮形座上，神態自若。樓上供水母神像和侍女像共九尊，據說侍女既像美女，又似游魚，為人稱為東方“魚美人”。不過樓上不開放，未能看到美人魚。據傳，水母姓柳，住在晉祠附近的金勝村。但是，她嫁後遭婆婆虐待，每日到遠方去挑水。挑回的水只要前桶且將桶底做成尖底，使柳女無法休息。騎馬人送給柳女一條金絲馬鞭，並告她馬鞭放在瓮中一提，水即滿瓮。這個秘密被柳女的小姑子發現，趁柳女回娘家不在從瓮中提起馬鞭，頓時大水涌出即將淹沒村莊。柳女聞訊趕來，坐在瓮上讓水勢變小得救了人們，水母從此再沒有離開水瓮。
↑晉祠博物館 水母樓北邊，緊鄰聖母殿的是台駘廟。台駘是張姓始祖，因治水有功，被尊為汾水之神。台駘廟近期修繕中，不對外開放，下圖為以前所拍。
↑晉祠博物館 南線古建山水風光參觀完台駘廟，依次走過公輸子祠、王瓊祠、子喬祠、晉溪書院、董壽平美術館。南線樓臺錯綜排列，泉流潺繞，頗具 江南 園林風韻。
公輸子祠，即魯班祠
↑晉祠博物館 晉祠木結構建築如此之多，祭拜木匠祖師爺是必須的。
↑晉祠博物館 王瓊祠，王瓊（1459年－1532年），字德華，號晉溪，別署雙溪老人， 山西 太原 （今 山西 省 太原市 劉家堡）人， 明朝中期名臣。歷事成化、弘治、正德、嘉靖四朝，歷任戶部、兵部和吏部尚書。在正德十年到正德十五年間的五年中，因執掌兵部，立有殊勛，連進“三孤”（少保、少傅、少師）、“三輔”（太子 太保 、太子太傅、太子太師）。嘉靖十年（1531年），回京再任吏部尚書，次年病逝。獲贈太師，謚號“恭襄”。著有《西番事跡》、《北邊事跡》等書。王瓊仕宦數十年，主持治理漕河， 平定 朱宸濠叛亂，又加強 西北 邊防。後世將他與於謙、張居正並稱為“明代三重臣”。
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