獃了四十天的溫州 坐動車去到的三座城

當在網上看到天一閣和阿育王寺的資料後，就下定了要去趟 寧波 的決心。和 紹興 相比，談不上失望，也沒有太多的驚喜。

路線：第一天傍晚倉橋面結面、小外灘、鼓樓；第二天上午阿育王寺、 寧波 博物館，中午缸鴨狗，下午天一閣博物館、南塘老街
第一天 面結面（半小時）傍晚5點過出 寧波 火車站北出站口，按照地圖所指走向一條叫做“共青路”的道路，路不算窄，但讓我感覺進入一個假的城市：綠樹成蔭、亭台樓閣、路人稀少，越走越迷糊，再打開地圖，原來是慢慢進入沒有邊界的月湖景區。

好不容易發現一輛摩拜，騎行十分鐘，走過熱鬧的大街，才到倉橋吃面的店。

名叫“面結面”，實際是兩樣，一碗面結湯，一碗乾面，分開吃。用豆腐皮包肉餡、做成精美包袱狀的就是面結，和豆腐泡熬出清香鮮美的湯，出堂時再上加幾片綠葉蔬菜。我堅信應該把面倒入湯中，店員卻一直搖頭。

還要了乾拌混沌。不加湯頭，味道是醬油加豬油調出的濃香味，口感很好。混沌形狀 和平 時吃到的大不一樣，不管大 江南 北，混沌大致是立體的鈴鐺模樣，但這碗里的混沌卻像壓扁的羽毛球。
小外灘 （一小時）建築精緻、格局小巧，全開成了酒吧和餐飲，有風情，並無多大特色。附近還有教堂，是國家重點文物保護單位。 鼓樓（一小時）典型的中西結合體，三層重檐結構，上面又加上一個兩層的西式鐘樓，很奇怪的造型。鐘樓後面有步行街區，以街邊小吃為主。 第二天 阿育王寺（兩小時）從市區坐地鐵一號線，大約半小時能到阿育王寺。

確實是清靜的地方，8點過到達，游客很少。

寺廟規模大，除了東西塔，其他建築的年生應該都不久。但和阿育王或者 印度 佛教有關的元素幾乎沒有了。

大雄寶殿旁的“舍利單”，是鑒真和尚住過的地方，現在像一個文物陳列室。入門就能看到右側一人多高的木質亭船。上亭下船，鑲有象牙做的窗框門楣，仔細看船頭，八仙、悟空等各路神仙都有羅列。人物和建築幾乎採用透雕，精美和複雜程度以及整體規模嘆為觀止。

守這“舍利單”的大姐說這是 日本 人當年送給蔣公的禮物，表現的是鑒真東渡的題材。我無端覺得可疑，但在網上也沒找到相關的介紹。
寧波博物館（半小時）從阿育王寺坐公交回市區，再坐出租到 寧波 博物館（位於鄞州區，原來是 寧波 的一個縣，現在是 寧波 新區），並不算近。

一下車，就被王澍先生的作品震到。建築外觀線條似乎是隨意的切割，外牆材質大量使用原石，偏偏又在局部參雜其他形狀的石材和窗框，外圍是亂石枯灘和淺水荷塘。單看建築，超群龐大又不可避免有些衰敗的味道，但當他和周圍現代化建築建立起空間關係的時候，就顯得他落落 大方 、氣度凜然。

我幾乎是在驚嘆中繞著外圍走了一圈。很不巧，忘了當天是周一閉館日。好的建築，一定要體現人和建築的良好互動關係，不能進入體驗，確實遺憾。