↑阿裡卡普宮 下麵這張圖是城市的擴張，上面最大的空地，就是伊瑪目廣場。這座六層的宮殿作為阿 巴斯 一世的住處，建於16世紀末，也是通往皇宮的一個威嚴的門戶。它以阿 巴斯 的英雄伊瑪目 阿裡 命名。
↑阿裡卡普宮 從 阿裡卡 普宮上的大平臺，可以俯瞰整個廣場。
↑阿裡卡普宮
↑阿裡卡普宮
↑阿裡卡普宮 廣場邊上的藝術學院。
↑阿裡卡普宮 阿卡 普里 宮的看點主要還是宮內的牆面與穹頂的裝飾。
↑阿裡卡普宮 模擬成樂器形狀的音樂廳。
↑阿裡卡普宮 國王清真寺 Masjed-e Shah最後壓軸的國王寺，我們到門口的時候，已經要關門了。關門的老頭放了我們進去，售票處卻已經關了。我們被要求付錢給一個拿著熱水瓶的”負責人“。幸運的是“負責人”也算是厚道，讓我們有幸匆匆觀賞了游客散盡後的國王寺。
游客都不會錯過在這個大圓穹頂下，拍拍手，回音絕對讓人難忘。
走出國王寺，迎接我們的的是傍晚的伊瑪目廣場。另一端的巴扎（ 伊朗 最古老的巴扎之一）入口已亮了燈火。
↑伊瑪目廣場
通過巴扎可以走到 伊斯法罕 老廣場，那裡有非常宏偉而且仍然在使用的聚禮清真寺。
走到的時候已經天黑了，廣場上空空蕩盪，人很少。
廣場的左手邊是巴扎，巴扎的盡頭便是清真寺。我們趕到的時候，晚上的禱告正在進行。
停車場 裡拉 著我們要我們幫忙拍照的管理員。
聚禮清真寺 Masjed-e Jameh聚禮清真寺建築群是名副其實的伊斯蘭建築博物館，至今依然是忙碌的信徒禮拜場所。從塞爾柱時期優雅的幾何風格建築到薩法維是其更加精美的設計。它占地超過2萬平方米，是 伊朗 最大的清真寺。
遺憾的是，我們並沒有太多時間欣賞這座精美的建築，到清真寺時已經是夜晚。但是，當時恰逢晚上的禱告結束，很多信徒剛剛從禱告室出來，這不就是這座伊斯蘭建築存在的最大意義麽。
主庭院周圍是4個風格迥異的拱形門廊，中央是模仿 麥加 的Kaaba設計的凈身泉。圍繞庭院一周的兩層游廊建於15世紀末。西拱形門廊最初建於塞爾柱王朝時期，後於薩法維時期進行裝飾。
↑聚禮清真寺
↑聚禮清真寺 一層的壁龕變成了信徒的停車場。
↑聚禮清真寺 禱告結束後，大家蜂擁走出這精美的建築，回到了現實世界。有些殘破的圍牆之間的小路，真的有兩個世界之感。
↑聚禮清真寺
↑聚禮清真寺 滿滿的一天的行程終於結束，最後在酒店附近的小館子吃了晚飯。雖然只有三張“床座”—— 伊朗 的餐館很多都不是在桌上吃，而是在床上吃，當地人也有很任性地不盤腿，坐在床沿上吃的——但是當地食客卻絡繹不絕。
第二天，陰天，小雨。我們去了 伊斯法罕 的 亞美尼亞 社區，著名的基督教區。這是從 伊朗 北部邊境焦法勒在阿 巴斯 一世時期搬遷過來的，阿 巴斯 看重他們作為商人，企業家，藝術家的能力，並尊重他們的宗教自由。
旺克大教堂 Vank Cathedral時間限制，我們只去了最著名的旺克大教堂，1648-1655年修建。教堂內有個小小的 亞美尼亞 歷史展覽館，介紹 亞美尼亞 的起源和傳統文化，還包括了 亞美尼亞 大屠殺的紀念專欄。
臨近聖誕，聖誕老人和聖誕樹已經擺出來了。
↑旺克大教堂 想不到在伊斯蘭政教合一的國度，還能參觀到規模那麼大的基督教堂。伊斯蘭特色的穹頂與改良 歐洲 尖頂建築的交融。
↑旺克大教堂 教堂內額植被和費恩花園用的是同一種，莊嚴，高貴而富有生命力。
↑旺克大教堂 教堂內的壁畫裝飾華麗，顏色鮮艷，栩栩如生。
↑旺克大教堂 教堂外邊是焦勒法廣場，是社區休憩場所。
↑旺克大教堂 下午就要前往納因了，所以剩下的時間，我們只能在 伊斯法罕 隨便走走。突然發現，市中心這幾個地方，真的靠走路就能走到。不知不覺又走回了伊瑪目廣場。
一路上，還第二次遇到了第一天到 伊斯法罕 時遇到的清真寺。當時已經很晚了，清真寺大門緊鎖，但是印象深刻。大門實在太有特色，半夜經過時，真的是被嚇了一跳。
Masjed Hakim, 薩菲 到阿 巴斯 二世的跨時代建築的。
雨停了，我們一路暴走，穿過住滿居民的狹長小道，慢慢的路上的人又變少了。穿過了一個熱鬧的巴扎，四處都是拖著大大的波斯地毯的商人，忽然。。。
