翻開一本書,隨心去了吳哥
吳哥寺廟中到處可見 印度 教信仰對於“性”的原始崇拜,像陽具的圓柱“林珈”和方形水槽象徵的女性陰器“優尼”組合成神殿的膜拜空間。
我想,大部分人很難理解他們在崇拜生殖的儀式中,寄托著對生命萌生的莊嚴與祝福,它代表了繁殖綿延,成為富饒生命的象徵。 親密接觸…… 造型導游教的! 無處不在的“高棉微笑” 巴揚寺49座尖塔上一百多面靜穆的微笑。 巴芳寺引導下方的圓形柱,密而講究。 巴芳寺我一清楚保留著的是長達172米的引道,引道從入口塔門開始,用一米高的圓形 石柱 架高,上面鋪石板,引道顯得特別莊嚴,好像為特定人物鋪了紅地毯一般。 帝國是會消逝的,繁華也時時在幻滅,走在莊嚴的引道上,感受巴芳寺,這座軍權與神權合一的地方。 這些數字是重建重要的編碼線索
我想,大部分人很難理解他們在崇拜生殖的儀式中,寄托著對生命萌生的莊嚴與祝福,它代表了繁殖綿延,成為富饒生命的象徵。 親密接觸…… 造型導游教的! 無處不在的“高棉微笑” 巴揚寺49座尖塔上一百多面靜穆的微笑。 巴芳寺引導下方的圓形柱,密而講究。 巴芳寺我一清楚保留著的是長達172米的引道,引道從入口塔門開始,用一米高的圓形 石柱 架高,上面鋪石板,引道顯得特別莊嚴,好像為特定人物鋪了紅地毯一般。 帝國是會消逝的,繁華也時時在幻滅,走在莊嚴的引道上,感受巴芳寺,這座軍權與神權合一的地方。 這些數字是重建重要的編碼線索