↑巴戎寺
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↑巴戎寺 而聲名遐邇的“高棉的微笑”指的正是巴戎寺標誌性的佛面塔笑容。面容的原型據說是闍耶跋摩七世。
↑巴戎寺
↑巴戎寺 這位吳哥歷史上最偉大的國王，人生跌宕起伏，經歷流放、叛亂、戰爭等磨難，56歲才登上原本屬於他的王位。繼位後老當益壯，擊退占婆、拓展疆土、修建醫院、扶持佛教等一系列操作，帶領吳哥王朝進入鼎盛時期。
↑巴戎寺
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↑巴戎寺 身處巴戎寺中，無論哪個角度，行走停留，抬頭迴首，都能看到這一張張令人不由凝視的面孔。
而當你與這些佛像對視時，內心很難不受到觸動。回想這位國王一生的經歷，無論逆境順境都堅守住了自己的本心，或許這就是信仰的力量吧。
↑巴戎寺 如今他帶著悲憫、靜穆、安詳的笑容，穿越時光，又無聲回望著你。
↑巴戎寺 前行轉身間，光影變化時，這些面容的嘴角眉梢仿佛發生了微弱的變化。難怪不得觀看《吳哥之美》紀錄片時，蔣勛說自己曾一次次靜靜等待陽光照亮巴戎寺的每一張佛像的笑臉，並將之視為“一生中看過的最美的東西”。
↑巴戎寺
↑巴戎寺 景區會有年輕人特別熱情地帶你到各個最佳取景位，幫你拍攝創意照。如果接受的話，記得結束之後給一些小費。如果不希望被打擾的話，一開始就請表示拒絕哈~
↑巴戎寺
↑巴戎寺
↑巴戎寺
↑巴戎寺 巴戎寺四面的圍牆則象徵著喜馬拉雅山的靈脈。
↑巴戎寺
↑巴戎寺
↑塔布隆寺 如今殘留可見的壁畫上，與其它吳哥古跡不同的是，除了宗教神話和戰爭場景之外，還花大篇幅雕刻了當時人們鬥雞、烹牛宰羊、玩雜耍、拜神、划船、煮飯等生活場景。
↑巴戎寺
↑巴戎寺 闍耶跋摩七世真是一個內心細膩、平等博愛的君主，在他的記錄里，這些人間煙火更真實可愛。
巴戎寺之後，團里去參觀戰象平臺。戰象平臺12世紀時由闍耶跋摩七世建造，當時是作為國王檢閱軍隊、舉辦大型慶典、以及觀看鬥象活動時候的觀景平臺。
如今只剩下基座部分。通過殘留的石雕、浮雕，亦可以懷想吳哥王朝鼎盛時期，國王在此迎接從勝利門凱旋而歸、浩浩蕩盪的大軍的盛景。
↑戰象臺階
↑戰象臺階
↑戰象臺階
↑戰象臺階 戰象平臺對面則是十二生肖塔，曾經用來關押和審判罪人的地方。
【塔布隆寺，沉默的革命】塔布隆寺是闍耶跋摩七世為自己母親修建的寺廟，與尊奉其父親的聖劍寺遙相呼應。塔布隆寺的佛面塔入口與剛剛到訪的巴戎寺有些類似。
↑塔布隆寺 塔布隆寺規模宏大、裝飾華麗，雕刻遍佈柔美細膩的花卉和仙女，透露著寺廟主人的身份和女性氣質。
