↑雅典國立博物館 邁錫尼文明幾乎涵蓋了 愛琴海 地區青銅時代晚期的全部篇章，而距海因里希·謝里曼使得邁錫尼文明重見天日也已過去了130年。
璀璨奪目的邁錫尼金飾品占據了展廳的心臟，如若海島上隱匿千年的珍寶一朝被英武的騎士解除了封印。貴族夫人們拈枝折葉的半環金冠，邁錫尼勇士鐫刻了獵獅作戰的錯金寶劍，牛角鑲金，銀體已銹的牛形來通，是那個侯服玉食的年代縮影。 伯羅奔尼撒 半島，迎來了她的第一批佩金帶紫的主人，而除了傳唱千年的史詩，此間的金銀器也使那段軒裳華冑的黃金時代得以復刻。
↑雅典國立博物館 謝里曼懷抱著對阿伽門農的執念初涉邁錫尼，便與“阿伽門農金面具”邂逅於地心，儘管他真正的主人是早阿伽門農三百年的軍隊統帥。這位將軍唇髭與鬚髮齊齊整整，寬額高鼻，薄唇緊閉，安然恬淡，不言自威。
↑雅典國立博物館 除了金飾品，邁錫尼另一大瑰寶便是壁畫，縱使已殘破不全，但色澤明艷依舊，如潑墨於昨日，明眸皓齒，錦衣羅衫多邁錫尼女子躍然牆上，栩栩欲活。
古風時代，kore和korai兩類青年雕像大行其道。美麗端莊、婀娜多姿的貴族少女與壯碩魁梧，挺拔矯健的世家青年，隨體態相似相貌接近，卻也各具特色。人性與神性在古風時代的雕塑作品中奇妙交織，人性甚至占據了上風。
人像雕塑在博物館中占據絕大部分位置，而其間兩個展館專門以藝術館的形式陳列了鎮墓雕石與齊人塑像。在日日夜夜悉心打磨的巨石間徜徉，被 大理 石雕琢的流暢曲線，有張有弛的肌肉輪廓，精緻立體的五官，泰然自若的神情攝了魂魄。縱使這寬帶羅衫的褶皺卻也總關情，凝望著他們疏朗俊俏的臉龐上深邃如海的雙眼，我仿佛陷入了與古仁人曠日持久又難分伯仲的博弈。
↑雅典國立博物館 繞著博物館一樓的外圍環形展廳，與古風和古典時期鮮衣怒馬的慘綠少年靈魂交匯。與古風時期相比，古典時代的人物更有血有肉豐盈優雅。
↑雅典國立博物館 這件來自阿爾特米西翁的神祇像，究竟是宙斯還是波塞冬，如今還是眾說紛紜，赤裸的肉身，姿態如瞬間爆發的內在張力，給人以震撼和敬畏感的同時又不失莊嚴穩健。動態感與成熟的平衡感相隨，英俊而陽剛的面容又刻畫的尤為精細。長髮被變成辮子環繞於頭顱，額前的卷髮細密嚴謹，面部嚴峻的神情不禁令人生畏。青筋、肌腱、指甲，即使如此細緻入微的身體構建都被刻畫得這般出神入化。
↑雅典國立博物館 進入了 希腊 化時期，真正來到英雄輩出的黃金年代。領袖崇拜在這片經歷了風雨飄搖的土地上暗中滋長。偉人們的頭像成為了這一時期國家考古博物館的重要收藏。而除此之外，人物立像展現出更為世俗化的創作風格與更為精湛的製作技藝。這一組群像描繪了阿芙羅狄忒用拖鞋迎擊戲謔她的潘神，其子厄洛斯在上空盤旋。 希腊 諸神被賦予了人類的恩怨情仇，同時也不免如人類般貪昏嗔痴。豐腴圓潤的肉身，勇敢外露的情愛， 希腊 女神們就有如尋常街巷中敢愛敢恨的小姐們，如此親近本真。
↑雅典國立博物館 落敗的高盧人雕像被髮現於德 羅斯 的 意大利 人廣場，為紀念 羅馬 將軍馬略打敗入侵的日耳曼人而作。絕望的戰敗者屈伸仰望，似作興亡嘆狀，微張著口悵惘與折戟之痛。
↑雅典國立博物館 進入 羅馬 時期，元首的形象再次貫穿於帝國始末，形象逼真的細節刻畫塑造了一位位英武俊拔，莊嚴穩健的偉大君主。奧古斯都青銅殘像可能曾立於馬上，身著束腰外衣與肩袍，右肩配有扣針，左手持韁繩，右手舉起，為簡約禮姿勢，似是表達 威信 的祝福，又似是正發表一番演講。國家考古博物館單獨開闢出一間哈德良之屋，用於展陳哈德良時期的頭像。哈德良素喜歌功頌德，而處處留名，一尊尊神采飛揚的頭像盡顯不世之姿，渴望著回到屬於他的時代，奔走於曠野千里，看金戈鐵馬間，他指點 江山 揮斥方遒。
↑雅典國立博物館 博物館此次設置了一個臨展，以 希腊 之美為主題。這也是此番來訪我一直拍案叫絕之處。東方之美自來纖柔靜好，而西方之美自 希腊 始便是奔放健美，靈動明艷。人文之美肇始於 希腊 ，而 希腊 諸神之所以美若冠玉，妍姿艷質，正是人性之光蒨璨乎其身。
↑雅典國立博物館 二樓的陶器展曆數古 希腊 陶器器型、設色、工藝演變。黑繪、紅繪至於赤陶，萬般皆有情，千面共嬋娟。古 希腊 的美人們躍然筆觸，流於赭石，龍驤虎步，栩栩欲活。明眸絳唇，冰肌秀骨，這般風流人物卻不輸人塑上的清麗雅緻。
↑雅典國立博物館 從國家博物館走出已是天黑，一路走回梅茲區，在一家快餐店買了羊肉和雞肉的kebab，竟也是不輸餐廳的鮮嫩可口。 Day5:奧林匹亞宙斯神殿+凱拉米克斯+貝納基雅典 城中，尚有些星羅棋佈的景緻，就像是古仁人遺落的饋贈，待後世發掘。
哈德良拱門+奧林匹亞宙斯神殿哈德良拱門就在住處門口，每次歸來夜幕落下，昏黃的月色灑在 大理 石柱 上，清暉漫灑，灼灼其華。是日一清早徒步到哈德良拱門下，一座銹跡斑斑的孤門傲然挺立，虹狀門樓不假雕飾， 科林斯 式圓柱頂纏枝盤葉，其上又架一座三洞牌樓。由哈德良拱門進入，就仿佛由人世進入聖城，遍洗鉛華，翩翩然翔神渚，羽化升仙。
由哈德良拱門進入，便是個龐然大物—— 奧林匹亞 宙斯神殿。與衛城上的諸神殿相比，宙斯神殿實在是恢弘磅礴，欲與天公競崢嶸。灰泥鑄就的 石柱 一根根礎地參天，仿若由柱礎間鑽破地面徑直生長，於半空綻出千朵萬朵折枝幽蘭， 華容 流芳，光潤玉顏。
↑奧林匹亞宙斯神廟 在如此氣吞虹霓的神跡前撒個歡兒打個滾兒，抬首望，湛藍的天空澄碧如洗，一條條白練甩袖而來，輕盈曼舞裊娜生姿。 地中海 岸的諸神從未如此觸手可及，他們為 雅典 人如此崇尚著熱愛著，他們卻又有血有肉鮮活可愛。
↑奧林匹亞宙斯神廟 普拉卡又踱步到了 普拉 卡。清晨的 普拉 卡安靜恬淡，一縷陽光斜射在兩排房子間狹窄坡路的正中，照到兩側桃粉杏黃雪白的磚瓦上綻出光潤玉顏的流芳 華容 。縱橫阡陌上的小店在這兩天早已逛了個遍，擺滿了 希腊 式陶器的小店，青銅武士們刀光劍影精緻小巧，五顏六色的冰淇淋球和酸奶杯在甜品店門前招搖，時不時傳來零食店前清脆的叫賣聲，應聲而入，琳琅滿目的各色糖果、堅果令人意亂情迷。
↑普拉卡區 走出 普拉 卡， 雅典 就仿佛改換了模樣。殘破老舊的磚瓦房上遍是塗鴉。就像是由勾欄瓦肆的洞天福地抽離出，回到了現實冰火交融的 南歐 世界。
凱拉米克斯博物館遍覽 雅典 人生時東風入律的錦繡華年，不如再去探訪下他們百年後又是如何安棲。
凱拉米克斯在 雅典 並不是什麼熱門景點，但尚被列入衛城聯票中，所以也有不少游客來訪。進門便是博物館區。
雅典 人生來嚮往自由， 人權與平等常掛心頭，而入土後又難解城邦之緣，於是3000年前，這座 雅典 公民公墓橫空出世，成了 雅典 人死生相依的靈魂棲息之處。
↑凱拉米克斯遺址 雅典 人亦是事死如生，欲將生時所愛長留枕榻。於是在博物館中，第一展廳中，古典時代的墓碑上，斯芬克斯栩栩如生。 希腊 各時期的飲酒器成了主要展品。由基克拉迪到古典時代，由形象動物紋到抽象幾何紋到黑繪紅繪人像彩陶，由amphora，krater，lekythos到alabastron。凱拉米克斯博物館可謂是麻雀雖小五臟俱全，行雲流水的展開一幅本地陶器簡史，包舉諸類，精美絕倫。
↑凱拉米克斯遺址 捋清了 雅典 地區的陶器衍化，參訪博物館後院的遺址區。如今墓區的邊界標識早已漫漶不清。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。斷井頹垣，蔓草叢生，腳下萬千亡靈安睡，舉頭望風靡雲涌不見天。
↑凱拉米克斯遺址 跨過 蒙納 斯提拉奇市場，往女人街方向前行。沉寂了4天的 中國 胃實在是耐不住寂寞了，找了一家並不算知名度的龍城飯店，一碗牛肉麵一碗河粉，去膩消脂，快意今朝。
沿著女人街繼續前行，倏爾淫雨霏霏，看到一處小教堂便駐足片刻。典型的拜占庭式十字建築剝離了金磚碧瓦的綴聯，卻更生聖潔清潤。這座建於19世紀的小教堂內部神龕與雕飾才是蒨璨綺靡之至。
貝納基博物館居所跨過扎皮翁宮，就是如神霄絳闕雲階月地般的貝納基博物館。草際鳴蛩，驚落梧桐，雪綻蕭牆，貝納基博物館由里及外都堪似輕瑩秀徹的曠世奇珍。
貝納基博物館是一座攬括 地中海 周邊地區文物的藝術館，相較之前所見，又單獨展陳了公元前 地中海 沿岸各地的珍寶，與 雅典 同出一枝又盡態極妍。
除去前述博物館中浩如煙海的陶器館藏，貝納基的其他工藝品亦是包羅 萬象 ，凝萃千古工匠妙筆，鏤月成歌扇，裁雲作舞衣。
↑貝納基博物館 吹製法讓玻璃成了 羅馬 貴族的奇圭珍璧。貝納基的 羅馬 玻璃館藏集霓虹諸彩，折萬世之光。一般皎潔羞雲母，四射光芒突水精。如錦中雲母列，霞上織成開。萬色翔集，皴縐開合，或採明珠，或拾翠羽。
↑貝納基博物館 羅馬 瑰寶與東方珍品實在是中西兩種審美情趣的縮影，在貝納基的展館中徜徉，任金翠瓊珶轉眄流精，憑瑤碧華琚以遨以嬉。
↑貝納基博物館
↑貝納基博物館
↑貝納基博物館
↑貝納基博物館 及至東 羅馬 ，宗教生活已漫天蔽野，而神龕與聖器成了貝納基這一階段收藏的主流。碎珠萃金鑲嵌著的十字架俯仰即是，神龕中聖母與聖嬰耳鬢廝磨，屏息凝神，羽化升仙。一幅幅聖像在流金夾板上明眸淺笑，灼灼其華。
↑貝納基博物館
↑貝納基博物館 貝納基將展品序列拓展到了上個世紀，難得展示了奧斯曼與 共和 國時期的吉光片羽。奧斯曼 希腊 在全新社會秩序下的社會生活情景和盤托出，奧斯曼家庭的居家陳設和錦衣羅衫妙趣橫生，這段在 雅典 相形黯然的文明同樣令人神往。而三層單獨陳列了獨立後的 希腊 共和 國文物，此時的巴爾幹雄鷹已被偉大的歐羅巴文明俘獲，妙筆丹青已出落成西洋模樣，勝利之姿躍然紙上。
↑貝納基博物館 扎皮翁宮貝納基博物館馬路對過就是扎皮翁宮，似乎每日都會繞過 雅典 國家花園，花園外成排的桔子樹上已是碩果纍纍，令人垂涎。 希腊 的禁衛軍在花園外站崗，令人捧腹的軍裝與步伐定時換班也是在 雅典 必看的景觀。
這一次真正的走進了國家花園， 春日 午後的縷縷暖陽穿過葉隙，掇幽芳而蔭喬木，葉下斜陽照水，捲輕波，閑花深林聽鶯啼。
