【沙巴夢境】一些夢中囈語，一些破碎片段，我的沙巴夢境。
清真寺看過不少， 新疆 的艾提尕爾清真寺， 印度 德里的賈瑪清真寺， 雅加達 的伊斯蒂克拉爾清真寺，這些都算得上是自己國家伊斯蘭教中的經典建築， 沙巴 的水上清真寺也是如此，雖然已經成了旅行團的打卡簽到處，但好在只能遠觀不能褻玩嫣，所以即使有很多旅行團游覽，清真寺也依然會留有一片清靜之地。
想想國內的各大寺廟， 浙江 靈隱寺， 嵩山 少林寺 ， 西安 法門寺， 洛陽 白馬寺，每到節假日，這些佛門清修之地便難逃人滿為患的厄運，一想到此情此景便失去了前往的興緻。
一些地區的穆斯林，真的並沒有看上去那樣友善和好客。
前晚上在 新疆 吐魯番 地區得 鄯善 縣城，乘出 租車 去火車站，和出 租車 司機——一個漢族小伙子聊起了天。
出 租車 司機：“過來旅游的？”
我：“對啊， 鄯善 有沙漠，挺美的。”
出 租車 司機：“美啥啊，就是一片沙子，有啥玩的麽。”
我：“今天我去了東大寺，被寺里的幾個維族人拿著木棍大聲喊叫，嚇得我相機都沒來得及放回包里就往回走，想想真是後怕。”
出 租車 司機："你膽子真是夠大，自己跑去那麼一個鄉下的清真寺去，也不怕他們維族人拿刀子捅了你。你說的那個東大寺，我們漢族人平時都不敢去那邊的，太偏了。"
我：“不會吧，我覺得 鄯善 縣城在 新疆 ，算是治安很良好的縣啊。”
出 租車 司機：“你不知道。很多‘不懂事’的維族人都被關起來學習了，他們說了一些破壞民族團結的言論，就被抓起來了， 新疆 的每個地區都有一個這樣的‘學習的地方’，‘不懂事’的維族人都被抓起來集中學習了，提高自己的政治覺悟，再把你放出來。 鄯善 縣抓了好幾千個呢，現在還在抓。十九大馬上開始了，越來越嚴，我朋友手機下了一個什麼視頻軟件，就看了一個什麼視頻，就被抓進去‘學習’了三個月，你說他冤不冤，現在我內地的朋友給我發什麼視頻我都不敢隨便點開看~！“
我：“ 各民族要像石榴籽一樣緊緊的抱在一起，還是任重道遠啊~”
寺廟入口的觀世音雕像
今天在 敦煌 莫高窟，導游還模式化的講解了關於 彌勒 佛的來歷。在 西藏 的時候，很多寺廟也有 彌勒 佛的佛像，只不過 西藏 稱 彌勒 佛為強巴佛，在 日喀則 的扎什倫布寺內就有一座 大名 鼎鼎的強巴佛造像。今年也就是2017年的 西藏 雪頓節，我去色拉寺看了曬佛，曬佛的佛像是每十年一換，今年正好是第十年，所以今年的曬佛的佛像換成了強巴，也就是 彌勒 佛。
根據佛經記載， 彌勒 出生於古 印度 波羅奈國的一個婆羅門家庭，與釋迦牟尼佛是同時代人。後來隨釋迦出家，成為佛弟子，他在釋迦入滅之前先行入滅。現在兜率天內院與諸天演說佛法，直到釋迦佛滅度後五十六億六千萬年時，從兜率天宮下生人間。
記得小時候看過一本漫畫書《十八羅漢鬥悟空》，書裡面講的是十八羅漢智鬥孫悟空的故事，十八羅 漢中 的 布袋 羅漢便是傳說中的 彌勒 佛，但那時小，也不知道，一直到現在，在我的印象里一直都把 彌勒 佛當做是十八羅 漢中 的 布袋 羅漢，後來對佛教有了一定瞭解之後，才知道自己真的是好愚昧啊。
家人信仰佛教，從小耳濡目染，多多少少的都會受到些熏陶。十一歲那年，和家人驅車前往 遼寧 的一座寺廟參加觀世音 菩薩 成道日的法會，沒記錯的話，那座佛寺在一個叫做 方山 鎮的山裡，法會當天和一些僧侶一起繞佛，跟著唱佛號，就在這過程中認識了寺廟裡一個法號叫釋恆靜的小和尚。
兩天的法會結束後，我和釋恆靜建立了深厚的“宗教 友誼 ”，於是離開的那天我不想走了，就想留在寺廟裡。父母拿我沒辦法，於是我媽托朋友和寺廟的二主持說讓我在寺廟住些日子，等學校開學了便接我回去，可當時他們也沒想到我會在寺廟裡住到兩個月也不想走。
在寺廟裡生活的兩個月，我和釋恆靜每天都過著出家人一樣的生活，只不過在寺廟裡的清規戒律背後，我和同歲的釋恆靜依舊是淘氣頑皮的小孩子。在寺廟裡，我每天的生活都很充實：凌晨三點半起床，離開僧房，和釋恆靜一起跟著二主持和其他僧侶在寺廟的大殿上早課，之後繞佛，直到早上七點一刻，凈手更衣，七點半吃齋，上午我和釋恆靜在大殿的桌子上抄寫經文，只記得那兩個月抄了一部《觀世音 菩薩 普門品》和《佛說阿彌陀經》，都是用鉛筆在拼音田字格上一個字一個字抄的，很多字不認識我就問釋恆靜，釋恆靜不認識我們倆就一起問二主持，我們倆都格外認真。每天抄完經之後二主持都會檢查我們抄寫的經文是否正確，有沒有錯別字之類的。因為釋恆靜寫字沒有我寫字好看，所以二主持經常用竹尺打他的手，我那時就覺得為什麼二主持那樣嚴厲，做和尚不就是應該和藹高尚一些嗎？
夏天的深山裡花花草草很茂盛，蟲子小動物也不少， 比如 早上我們在大殿上早課的時候天還沒亮，跪在拜墊上，忽然一轉身也許會看到小狐狸和野貓什麼的，若是你正在閉著眼睛打坐，卻聽到大殿門口的石板上傳來吧嗒吧嗒的腳步聲，那一定是吃的胖胖的大老鼠從這裡路過。佛教以慈悲為懷，眾生都是平等的，佛教徒從不殺生，所以這些小動物和寺廟裡的僧侶也都 和平 相處，也或許這些小動物終日聽經文聽佛號，早已有了善根，還真是有佛緣。
一般上午抄完經，下午就是我和釋恆靜兩個人的自由時間了，玩是孩子的天性，我倆也不例外，釋恆靜雖然已經皈依佛門，但終究是個孩子。每天下午我們會踢蹴鞠（二主持用竹條給釋恆靜編的一個足球），去山上找山泉，採野花回來供佛，或者是在寺廟的耳房裡，釋恆靜教我打沙袋耍雙節棍。在寺廟的兩個月，讓還未長大的我提早的就體會到了應該用什麼樣的心態去面對生活，抄經文是鍛煉我們的耐心和求知欲，玩耍可以釋放我們的天性，踢蹴鞠打沙袋可以強身健體，找山泉採野花讓我們更好的親近大自然。兩個月很快，快到我都沒來得及和釋恆靜好好道個別就坐著車離開了。
回到家裡上學寫作業，生活仿佛回到了原來的軌道上，我和釋恆靜也沒有了聯繫。後來我從我媽的朋友那裡輾轉打聽到了釋恆靜的消息，不過那已經是七八年之後了。釋恆靜現如今在 吉林 省的一個寺廟做二主持，希望他能繼續潛心學佛，繼續弘揚佛門之光。
佛教啊，有時候換個角度想想，覺得它不像宗教，倒是像一門生活的哲學，教人如何脫離苦惱，樂觀向上的去生活。
小的時候看過一部有關觀世音 菩薩 得連續劇，名字忘記了。但劇情還依稀記得：觀世音成道之前本名妙善，是一個被收養的孩子。養父家裡也有個孩子，和妙善以兄妹相稱，他就是韋陀 菩薩 。妙善成年之後還未悟道，和哥哥產生了情愫，卻因其“大慈大悲救苦救難”得誓願放棄了這段情竇初開得感情，最後悟道修得 菩薩 果。妙善成道之後也度化了他的哥哥和父母，這就是韋馱 菩薩 。”
抵達碼頭時，早已人滿為患，大批的旅行團讓本就不大的碼頭更顯擁擠。吃力的擠出人群，大口的喘著氣，一個 中國 大媽中暑了。
紫薯湯
有點不爽。
