象徵著 須彌山 的高高尖塔，每一層都有迴廊環繞，傳說國王是毗濕奴的凡間化身，所以吳哥寺也是國王死後的陵墓。
通往 須彌山 的臺階陡峭，需要手腳並用地爬上去，這寓意著人們到達天堂需要經歷許多艱辛。只有一條建了扶手，因為在殖民時期有一位官員的夫人就是從這個樓梯摔下去世，現在據說為了安全起見，已經不允許上去了。
登上尖塔的平臺，這裡除了有供奉的 印度 教神像外，四周的迴廊上還有些佛像。
迴廊的牆上刻著的浮雕記錄著 印度 教的神話故事
吳哥寺的迴廊、石牆、窗楣、欄干之上，都佈滿有精美的浮雕作品，據說這些婀娜多姿的仙女是由浪花轉變而成的，難怪如此柔美多情。
黃昏時分夕 陽西 下，陽光透過石窗照進長廊里，印在神像上，為他們增加了無窮的力量。
印度 教是多神教，所以 “ 吳哥寺 ” 里供奉著以毗濕奴神為主的各位神明。
吳哥“ 通王城 ” 常被稱為 “ 大吳哥 ” ，是高棉帝國的最後一座都城，13世紀鼎盛時期這裡到處都繁華熱鬧，建築物金碧輝煌， 泰國 入侵後，人們棄城而逃，被迫遷離，留下這座古城直到20世紀才被髮現。眼前的進出 “ 大吳哥 ” 城有五道城門，其 中南 門在徹底修複後，成為整個大吳哥保留得最完整的城門。
“ 通王城 ” 的正中心就是修建於十二世紀末到十三世紀初期的 “ 巴戎寺 ” ，它距離四個城門的距離是相等的，它是吳哥王朝最後的一座國寺，也是闍耶跋摩七世在改信佛教後修建的唯一一座大乘佛教國寺。
寺里建造有大大小小多座四面佛的佛塔，無論你在通王城的哪個位置，只要抬頭都能看到微笑的佛陀，無論你此時懷著怎樣的心情，望著一張張的佛陀笑臉都能給人以安慰，這就是著名聞名世界的 “ 高棉的微笑 ” 。據資料記載這裡的佛像曾經是金色的，只是隨著歲月的變遷，佛像上的金箔早已不復存在了。
