意大利文藝復興之旅 佛羅倫薩-比薩
佛羅倫薩 Firenze意大利 文藝復興的心臟是 佛羅倫薩 ，那些最為人熟知的藝術家，多半與這座城市有著千絲萬縷的聯繫。而美第奇家族統治了 佛羅倫薩 斷斷續續長達三個世紀。1498年文藝復興到了黃金末期，也是藝術家最密集被請到 佛羅倫薩 的時期，那一年達 芬奇 42歲，米開朗基羅19歲，拉斐爾才11歲。
對我來說，有的城市一個人旅行會覺得不自在，有的城市卻是非常適合獨自旅行的，愜意、舒適、自由，就像 佛羅倫薩 。千年古城 佛羅倫薩 到處都是古跡
↑米開朗基羅廣場 米開朗基羅廣場需要 爬一座小山坡即可
↑米開朗基羅廣場 佛羅倫薩 其實很小，基本一天逛完是夠得（如果不去博物館或者其他買票、排隊的地方）。 領主廣場 Piazza della Signoria領主廣場（Piazza della Signoria）是 意大利 佛羅倫薩 舊宮前的“L”形廣場，得名於舊宮（領主宮）。是 佛羅倫薩 共和 國起源與歷史的焦點，至今仍享有該市政治中心的名聲。這裡是 佛羅倫薩 人以及眾多游客的聚會地點。
令人印象深刻的14世紀建築舊宮及其鋸齒形塔樓仍然統治著廣場。廣場上還有傭兵涼廊、烏菲茲美術館、商人法庭（1359) （今農業局）和烏古其奧尼宮（16世紀，正立面可能出自拉斐爾的手筆）。位於舊宮前面的是文藝復興風格的忠利保險（1871年）。
↑領主廣場 遠處就是領主廣場 
↑領主廣場 領主廣場里的一個院子 
↑領主廣場 《大衛》-米開朗基羅
佛羅倫薩 一同有三座大衛像，真跡在 佛羅倫薩 美術學院 裡面。
↑領主廣場 科西莫一世騎馬雕像
這座雕像是由斐 迪南 一世·德·梅第奇為紀念他的父親，15年前去世的第一任 托斯卡納 大公科西莫一世而建。1587年，他將這項任務委托給當時活躍在 佛羅倫薩 最重要的雕塑家詹波隆那。這將是 佛羅倫薩 第一尊大型騎馬雕像。詹波隆那成立了一個專門的委員會來解決大尺寸的鑄造工作。他接近多那太羅在 帕多瓦 和 威尼斯 的示範作品，而梅第奇收藏的馬頭收藏於 佛羅倫薩 國家考古博物館。
↑領主廣場 切利尼1554年打造的銅像展示了珀爾修斯凱旋的姿態，他站在梅杜莎的屍體上，並高舉著砍下的頭顱
↑領主廣場 海神噴泉
尼普頓是 羅馬 神話中的海神，即 希腊 神話中的波塞冬。雕像群有兩個主題，一是立在中央的海神尼普頓（Neptune， 希腊 神話叫波塞冬Poseidon）大戰章魚；二是噴泉四周的陪伴有丘比特（Cupid）的海中仙女涅瑞伊得斯（Nereidi）和海象。 維琪奧橋，“老橋”
↑維琪奧橋 老橋建於1345年，是 佛羅倫薩 現存最古老的橋。從 羅馬 時代以來在這裡接連修建起的橋梁，老橋是最後一座，歷盡戰火的洗禮和洪水的侵襲始終保持屹立。 
↑維琪奧橋 老橋 是一條珠寶街，路兩邊到處是各種品牌的珠寶店。是 佛羅倫薩 最著名的黃金珠寶店鋪聚集地。
↑維琪奧橋 始於1878的GUTTERIDGE
↑維琪奧橋 
↑維琪奧橋 絡繹不絕得到游客和當地的居民，加上 歐洲 人的穿搭，仿佛像是一場時裝秀， 聖母百花大教堂花之聖母大教堂（Basilica di Santa Maria del Fiore），又名聖母百花大教堂， 佛羅倫薩 大教堂。
世界五大教堂之一。 佛羅倫薩 在 意大利 語中意味花之都。大詩人徐志摩把它譯作“翡冷翠”。
教堂位於 意大利 佛羅倫薩 歷史中心城區，教堂建築群由大教堂、鐘塔與洗禮堂構成，1982年作為 佛羅倫薩 歷史中心的一部分被列入世界文化遺產。
門票：免費
Tips:教堂博物館和穹頂聯票18歐（72小時有效，建議合理安排時間）。
↑聖母百花大教堂 大穹頂內部為16世紀 佛羅倫薩 畫家喬爾喬·瓦 薩里 （Giorgio Vasari）所繪巨幅天頂畫《末日審判》。
天主教 佛羅倫薩 總教區的主教堂，也是市內最高的建築，登上教堂的463級臺階可俯瞰 佛羅倫薩 的全景。
↑聖母百花大教堂 局部 
↑聖母百花大教堂 局部
整個文藝復興初期的代表性建築。紅、綠、白外觀裝飾精美。建築群由主教堂、鐘樓和洗禮堂構成。
↑聖母百花大教堂 聖喬萬尼洗禮堂 
↑聖母百花大教堂 1295年由阿爾諾沃·迪卡姆比奧在原先的佛羅蒂諾大教堂的基址上興建，1496年才最後完工。 烏菲茲美術館 Galleria degli Uffizi繪畫不會說，繪畫不會動，但是繪畫更長久
當我們的眼睛掠過馬薩喬、多那太羅、波提切利、達· 芬奇 、拉菲爾、德拉瑞亞、米開朗基羅、提香、曼坦尼亞等等如雷貫耳的名字，或許應該瞭解，還有一個名字在這些文藝復興巨匠的身後閃光，那就是———美第奇(Medici Family)。事實上展覽的許多作品，本是美第奇家族的收藏，有不少畫像和雕刻，就是為這個家族的成員而作，甚至展品最主要的來源 佛羅倫薩 烏菲茲美術館，也是這個家族的遺產。
↑烏菲茲美術館 建議游玩2小時，走馬觀花也要1小時左右。收藏較多。 
↑烏菲茲美術館 
↑烏菲茲美術館 分預約 通道 和現金購票兩個入口
門票12歐元
因為是早上9點來的 又是淡季所以人不是很多，排隊5分鐘左右。旺季（暑假）最好提前預約或者早點來，節省排隊的時間
↑烏菲茲美術館 
↑烏菲茲美術館 全票價12歐
折扣票（好像 歐洲 學生用的，不用看了）
預約票額外+4歐元（旺季最好提前預約）
烏菲茲+皮蒂宮+波 波里 花園 聯票18歐元
↑烏菲茲美術館 
↑烏菲茲美術館 走過這段長廊 宗教化從獃板、木訥、惶恐的表情慢慢轉變為富有人性的表現方式 
↑烏菲茲美術館 《維納斯的誕生》
\-----桑德羅·波提切利
\-----1487年
畫面所表現的是 西西里 島的一個美麗的傳說：一片漂亮的大貝殼漂浮在碧波蕩漾的海面上，上面站著純潔而美麗的維納斯，翱翔於天上的風神輕輕地將貝殼吹到岸邊，等候在岸邊的春之女神正張開紅色繡花斗篷，準備為維納斯換上新裝。維納斯身材修長，容貌秀美，雙眼凝視著遠方，眼神充滿著幻想、迷惘與哀傷。體現了在 佛羅倫薩 流行一種新柏拉圖主義的哲學思潮：美是不可能逐步完善或從非美中產生，美只能是自我完成，它是無可比擬的，美是不生不滅的永恆。
桑德羅·波提切利（1445—1510），15世紀末 意大利 畫家，肖像畫的先驅， 佛羅倫薩 畫派的最後一位畫家。他擅長於畫聖母子像。1 5世紀90年代後，波提切利開始追隨“沙瓦耐羅拉”風格，因此後期的宗教畫中體現出增加了對宗教的虔誠。他的繪畫以秀逸的風格、明艷的色彩和輕靈流暢的線條，在文藝復興各大家中可謂獨樹一幟。
↑烏菲茲美術館 《帕拉德和人頭馬神》
\-----德羅·波提切利傑
\-----約1482年
這幅畫的題材撲朔迷離，歷代學者提出了不同的解釋。先師 貢布 里希認為這是一幅寓意畫，象徵理智戰勝本能欲望，半人半獸形象即是這雙重人性的化身。這種解釋顯然符合此畫賴以產生的新柏拉圖主義環境。女神花衣上的鑽石圖案構成了梅迪奇家族的族徽，而梅迪奇宮廷是當時新柏拉圖主義者的聚集中心。
《帕拉德和人頭馬神》原來與《春》一起掛在豪華者洛倫佐的堂兄洛倫佐和皮 耶爾 弗朗切斯科的拉爾加街宮殿底層房間里。據說此畫掛在門廊上方，考慮到觀者從下朝上仰觀作品，畫家對女神的面部和身體比例作了相應的誇張，使之符合短縮法效果。有的學者認為，這兩幅寓意畫是豪華者大公贈送皮 耶爾 弗朗切斯科的結婚禮物，以此訓誡新郎。
↑烏菲茲美術館 《春》
\-----德羅·波提切利傑
\-----約1481年至1482年間
《春》這幅作品，又被稱為《維納斯的盛世》。在中世紀的宗教繪畫中，一般只有聖母 瑪利亞 才被安排在拱型之下。波提切利在這裡借用了這種形式，在維納斯身後，波提切利利用樹枝與背景天空將樹型有意識的留出了這樣的一個拱型。深色的背景樹林，恰好在她的周圍豁然開朗，突出了維納斯主角的地位。她左手提著衣裙，右手稍微舉起，儀態端莊、典雅。
↑烏菲茲美術館
對我來說，有的城市一個人旅行會覺得不自在，有的城市卻是非常適合獨自旅行的，愜意、舒適、自由，就像 佛羅倫薩 。千年古城 佛羅倫薩 到處都是古跡
令人印象深刻的14世紀建築舊宮及其鋸齒形塔樓仍然統治著廣場。廣場上還有傭兵涼廊、烏菲茲美術館、商人法庭（1359) （今農業局）和烏古其奧尼宮（16世紀，正立面可能出自拉斐爾的手筆）。位於舊宮前面的是文藝復興風格的忠利保險（1871年）。
佛羅倫薩 一同有三座大衛像，真跡在 佛羅倫薩 美術學院 裡面。
這座雕像是由斐 迪南 一世·德·梅第奇為紀念他的父親，15年前去世的第一任 托斯卡納 大公科西莫一世而建。1587年，他將這項任務委托給當時活躍在 佛羅倫薩 最重要的雕塑家詹波隆那。這將是 佛羅倫薩 第一尊大型騎馬雕像。詹波隆那成立了一個專門的委員會來解決大尺寸的鑄造工作。他接近多那太羅在 帕多瓦 和 威尼斯 的示範作品，而梅第奇收藏的馬頭收藏於 佛羅倫薩 國家考古博物館。
尼普頓是 羅馬 神話中的海神，即 希腊 神話中的波塞冬。雕像群有兩個主題，一是立在中央的海神尼普頓（Neptune， 希腊 神話叫波塞冬Poseidon）大戰章魚；二是噴泉四周的陪伴有丘比特（Cupid）的海中仙女涅瑞伊得斯（Nereidi）和海象。 維琪奧橋，“老橋”
世界五大教堂之一。 佛羅倫薩 在 意大利 語中意味花之都。大詩人徐志摩把它譯作“翡冷翠”。
教堂位於 意大利 佛羅倫薩 歷史中心城區，教堂建築群由大教堂、鐘塔與洗禮堂構成，1982年作為 佛羅倫薩 歷史中心的一部分被列入世界文化遺產。
門票：免費
Tips:教堂博物館和穹頂聯票18歐（72小時有效，建議合理安排時間）。
天主教 佛羅倫薩 總教區的主教堂，也是市內最高的建築，登上教堂的463級臺階可俯瞰 佛羅倫薩 的全景。
整個文藝復興初期的代表性建築。紅、綠、白外觀裝飾精美。建築群由主教堂、鐘樓和洗禮堂構成。
當我們的眼睛掠過馬薩喬、多那太羅、波提切利、達· 芬奇 、拉菲爾、德拉瑞亞、米開朗基羅、提香、曼坦尼亞等等如雷貫耳的名字，或許應該瞭解，還有一個名字在這些文藝復興巨匠的身後閃光，那就是———美第奇(Medici Family)。事實上展覽的許多作品，本是美第奇家族的收藏，有不少畫像和雕刻，就是為這個家族的成員而作，甚至展品最主要的來源 佛羅倫薩 烏菲茲美術館，也是這個家族的遺產。
門票12歐元
因為是早上9點來的 又是淡季所以人不是很多，排隊5分鐘左右。旺季（暑假）最好提前預約或者早點來，節省排隊的時間
折扣票（好像 歐洲 學生用的，不用看了）
預約票額外+4歐元（旺季最好提前預約）
烏菲茲+皮蒂宮+波 波里 花園 聯票18歐元
\-----桑德羅·波提切利
\-----1487年
畫面所表現的是 西西里 島的一個美麗的傳說：一片漂亮的大貝殼漂浮在碧波蕩漾的海面上，上面站著純潔而美麗的維納斯，翱翔於天上的風神輕輕地將貝殼吹到岸邊，等候在岸邊的春之女神正張開紅色繡花斗篷，準備為維納斯換上新裝。維納斯身材修長，容貌秀美，雙眼凝視著遠方，眼神充滿著幻想、迷惘與哀傷。體現了在 佛羅倫薩 流行一種新柏拉圖主義的哲學思潮：美是不可能逐步完善或從非美中產生，美只能是自我完成，它是無可比擬的，美是不生不滅的永恆。
桑德羅·波提切利（1445—1510），15世紀末 意大利 畫家，肖像畫的先驅， 佛羅倫薩 畫派的最後一位畫家。他擅長於畫聖母子像。1 5世紀90年代後，波提切利開始追隨“沙瓦耐羅拉”風格，因此後期的宗教畫中體現出增加了對宗教的虔誠。他的繪畫以秀逸的風格、明艷的色彩和輕靈流暢的線條，在文藝復興各大家中可謂獨樹一幟。
\-----德羅·波提切利傑
\-----約1482年
這幅畫的題材撲朔迷離，歷代學者提出了不同的解釋。先師 貢布 里希認為這是一幅寓意畫，象徵理智戰勝本能欲望，半人半獸形象即是這雙重人性的化身。這種解釋顯然符合此畫賴以產生的新柏拉圖主義環境。女神花衣上的鑽石圖案構成了梅迪奇家族的族徽，而梅迪奇宮廷是當時新柏拉圖主義者的聚集中心。
《帕拉德和人頭馬神》原來與《春》一起掛在豪華者洛倫佐的堂兄洛倫佐和皮 耶爾 弗朗切斯科的拉爾加街宮殿底層房間里。據說此畫掛在門廊上方，考慮到觀者從下朝上仰觀作品，畫家對女神的面部和身體比例作了相應的誇張，使之符合短縮法效果。有的學者認為，這兩幅寓意畫是豪華者大公贈送皮 耶爾 弗朗切斯科的結婚禮物，以此訓誡新郎。
\-----德羅·波提切利傑
\-----約1481年至1482年間
《春》這幅作品，又被稱為《維納斯的盛世》。在中世紀的宗教繪畫中，一般只有聖母 瑪利亞 才被安排在拱型之下。波提切利在這裡借用了這種形式，在維納斯身後，波提切利利用樹枝與背景天空將樹型有意識的留出了這樣的一個拱型。深色的背景樹林，恰好在她的周圍豁然開朗，突出了維納斯主角的地位。她左手提著衣裙，右手稍微舉起，儀態端莊、典雅。
