房屋層層疊疊依山而建，若不是色彩沒有那麼地斑斕，會讓人誤以為自己來到了 西西里 島，而這土色恰巧也是 庫斯科 獨特的古典風格。待到夜幕降臨， 庫斯科 的另一面也悄然展現，霓虹閃爍的夜晚，像綴滿了繁星。
聖谷里的寶藏
在 秘魯 隨處可見的草泥馬，然而在這裡它可不僅僅是一種動物，更象徵著一種文化。羊駝是古代 秘魯 人馴化的家畜，是他們動物脂肪和奶的主要來源，皮毛可以制衣紡線，同時還是惟一的馱獸和不可或缺的祭品。實際上如果從羊駝的角度來看，古代 秘魯 的文化傳承非但沒有被外來文明打斷，反而延伸到現代 秘魯 。
Mates是印加文化的獨特體現，它是一個由葫蘆做成的容器。最古老的葫蘆容器發現於 秘魯 北部沿海，起源於公元前2000年。工匠通過雕刻、火烙、繪畫或將其結合起來在葫蘆上雕刻幾何形狀或象形圖案。根據每個地區的風俗製成風格各異的葫蘆容器。
一刀一划雕刻出一個工匠對歷史的詮釋、對傳統的理解與熱愛，精湛的技藝，不是朝夕可以練就的，每個雕畫的日日夜夜，是一代又一代人對古老文化的堅持與傳承。
目的地欽切羅是個充滿印加風情的小鎮，鎮上住的絕大多數居民是土著蓋丘亞人的後裔，仍在說蓋丘亞語，主要以紡織品和製作陶器的手工業為生。
縱貫 秘魯 南北的安第斯山脈巍峨綿長，隨著山脈海拔不斷攀升，地形愈加崎嶇複雜，資源也越來越匱乏稀缺。再加上氣候極端多變，對於靠天吃飯的印加子民來說，想要戰勝自然存活下來，挑戰可謂無處不在……
而無論是千年之前的印加祖先，還是後來一代一代的印加血脈，都憑藉著自己的雙手和無窮無盡的智慧，不僅在與自然、與命運的鬥爭中趟出一條屬於自己的路，同時也為後人留下了珍貴的遺產。
來到這裡的游客很少，多的是穿著本地服飾的婦女和孩童，隨處可見售賣手工藝品的小攤，由於游客鮮少，小攤也幾乎無人問津，其實買點這些小玩意兒帶回去也是不錯的紀念，畢竟這種民俗特色鮮明的小東西不像國內到處都是 義烏 小商品市場批發的旅游紀念品一樣，在別地是買不到的。
聖谷是安第斯山脈中烏魯班巴河的河谷。它靠近 庫斯科 ，河谷的海拔比 庫斯科 要低，在2000-3000米之間，落差很大。 安第斯山脈地區常年乾旱缺水，鮮少有平坦適於耕種的土地，導致農業發展受限，舉步維艱。
莫瑞梯田不僅是印加人開山耕地的典範，印加智慧更在這裡生根發芽。圓形漏斗狀的莫瑞梯田最高處和最低處的溫差可達15攝氏度，形成了20種天然的微氣候和生態環境。而頗具天賦的印加人正是利用安第斯山深處的自然特征，開啟了物種雜交、改良外來物種的實驗，由此繼續將農業發展推向了一個全新階段。
經過河谷，印加人可以到達亞馬遜平原，與居住在那裡的部落交換農作物。在 西班牙 人攻陷了 庫斯科 後，印加國王曾退入山谷，依賴依地勢而建的防禦工事繼續抵抗。
如果說莫瑞梯田可以讓您一窺農業生態的奇妙之處，那麼來到距其9公里之遙的馬拉斯 鹽田 ，您將會驚嘆於由印加人設計、複雜中盡顯巧思的引水灌溉系統。
鹽池 的面積不足4平米，深度不超過30釐米，至今仍由一代代鹽工進行家族式管理。池中的泉水濃度極高，鹽水蒸發後，鹽體結晶並附著在 鹽池 的泥牆表層及池底。此時鹽工們會將水源關閉，待 鹽池 乾透後，把池塘邊緣結晶的鹽粒收集在鹽袋中背運出去，之後才會重新開啟水渠。整個過程自印加時代就已經循環至今。
原本穿了裙子想進 鹽田 走一遭的，結果發現自2019年6月15日起，這裡禁止游客在田埂間行走，只能在觀景台游覽了。雖然略感失望，但是考慮到生態環境問題倒也是值得認可。Anyway，雖然不能跟 鹽田 合影了，但這裡還是很好看呀～
馬拉斯 鹽田 四面環山，層層疊疊的 鹽池 中交錯分佈著乳白色和泥土色，從遠處遙望，山坡上仿佛鑲嵌了無數各色的 馬賽 克，又像是平鋪著一層誘人的白色巧克力，美的令人窒息。 鹽田 的源頭是蘊藏豐富鹽份的Qoripujio Spring地下泉水，於是當地人就依著這個天然的泉眼搭建了複雜而巧妙的水流系統，通過多個纖細的引渠將泉水緩緩引入近4500塊 鹽田 中。
朝聖的起點：歐燕台
本以為歐雁台只是我去往 馬丘比丘 的中轉站，沒想到這裡的印加遺跡也是頗為壯觀。無意間聽說了這裡流傳的歐雁台將軍與公主的愛情故事，更為這個小鎮增添了幾分浪漫色彩。不得不提的是在這裡可以搭上前往熱水鎮的火車，是去 馬丘比丘 的必經之地。
最美的風景不僅在目的地，更在沿途的風情。通透的藍天白雲，山峰高聳直插雲霄，流動的雲層逐漸散開，像開了一個天眼一樣，光透過散開的雲層灑落下來，給這陡峭的山脊鍍上了一層銀光。
守護城堡的陡峭梯田是 西班牙 征服者與印加人的戰鬥中少數遭遇折戟沉沙的地點之一。在聖谷的所有城鎮中，它是唯一還保存著原始佈局的。可以一邊散步，一邊欣賞梯田下迷人的住宅，或者徒步前往Pinkulluna，從遠處眺望日出美景。
