初見意大利,開啟西方藝術大門;二刷瑞士,領略仙境初夏風光
↑佛羅倫薩 ↑佛羅倫薩 出來之後感慨,百花堂果然還是外面牛比,裡面差點意思。旁邊的喬托鐘樓 ↑佛羅倫薩 我眼中的光與影 ↑佛羅倫薩 陽光與百花堂 ↑佛羅倫薩 ↑佛羅倫薩 ↑佛羅倫薩 入住之後沒事做,出來溜達到領主廣場,這是維奇奧宮,現在是 佛羅倫薩 市政廳。柯西莫美第奇曾被囚於頂樓,後來利用自己的智謀和強大的財力逃跑,後來輾轉又回到 佛羅倫薩 統治全城,對手裡納爾多逃走。 ↑佛羅倫薩 柯西莫一世。這位是後來當上 托斯卡納 大公的科西莫一世,和上面的科西莫美第奇不是一個人,感興趣的自行搜索瞭解吧。ps:還記得青銅騎馬像的鼻祖是哪個嗎,就是上文提過的卡皮托利歐博物館里的馬可奧列留像。 ↑佛羅倫薩 ↑佛羅倫薩 大衛雕像複製品,真品在 佛羅倫薩 美術學院。 ↑佛羅倫薩 ↑佛羅倫薩 ↑佛羅倫薩 強擼薩賓婦女複製品。 ↑佛羅倫薩 街景,這麼窄的街道照樣走車。。。 ↑佛羅倫薩 聖十字教堂,也是著名的墓地教堂。哥特式的建築,教堂內有很多重量級名人的紀念碑和陵墓,例如:但丁、米開朗基羅、伽利略等。教堂的圓頂帕奇禮拜堂也是由布魯內雷斯基所設計。下午5點往這走,聽到了整點的敲鐘聲音,真心敲了好久。 ↑佛羅倫薩 聖十字教堂門前的但丁雕像。 ↑佛羅倫薩 來到米開朗基羅廣場上面的聖米尼亞托教堂這塊高地,這裡可以拍到 佛羅倫薩 全景,徐志摩筆下的“翡冷翠”,百花堂和維奇奧宮是高高的建築,太美了。 ↑佛羅倫薩 再來一張,有一些情侶在這裡拍婚紗照,很有感覺,很復古,很浪漫,還有無比配合的“群眾演員”幫著錄婚禮視頻,時不時發出陣陣掌聲和笑聲氣氛好贊。 ↑佛羅倫薩 晚上打算吃7點半營業的大牛排,坐公交車過去,廢了九牛二虎之力(就是打聽了三個人,最後一個 菲律賓 小伙在上車前被我薅下來問路,給我指明瞭方向 )在米開朗基羅廣場的一個報亭買到的票,上車還需要在打票機上打印時間,要不然算逃。 ↑佛羅倫薩 夕 陽西 下的 佛羅倫薩 ,安靜,美妙。 ↑佛羅倫薩 這是很受當地人歡迎的 意大利 餐廳Gargani,以 佛羅倫薩 大T骨牛排為特色,需要提前預約,晚上7:30營業,到很晚很晚,人一直是滿的,服務人員很熱情,吃飯的人也很熱情。裝修很藝術,服務的小伙又帥又專業又紳士。 ↑佛羅倫薩 習慣了吃7分熟,總覺得生的不能吃也不好吃,但這邊的招牌 佛羅倫薩 T骨牛排是全生的,一開始我是拒絕的,我點菜時候服務員說從專業角度只能做全生,要不然肉就柴了不好吃,憑著對美食負責的執著態度,勸了我很久,最終我抱著試試看的心態接受了。大牛排上來的一瞬間,我知道 佛羅倫薩 的美食之旅的高光時刻來了。太贊了,好吃到爆炸。1.2到1.5kg,鮮嫩,量大。 ↑佛羅倫薩 海鮮意麵。 ↑佛羅倫薩 這頓是120歐,我是酒粑粑,白葡萄酒喝的我很迷離,但和小寶一起,有一種超乎尋常的好的感受,也許這是我愛 佛羅倫薩 的美妙之處,讓我若夢若醒,飄飄欲仙,讓天地顛倒,讓世界旋轉。 ↑佛羅倫薩 晚上快10點的 佛羅倫薩 街邊,到處都是這種戶外“違建”,營業到很晚,很熱鬧。 Day5 在烏菲齊美術館迷花了雙眼 ↑佛羅倫薩 我提前預定的烏菲齊美術館、皮蒂宮、波波利花園的聯票,提前預定的好處就是:不用排隊,不用排隊,不用排隊。早上按照預定時間,直接越過長長的買票隊伍,直接進去,哈哈哈。 ↑佛羅倫薩 一進去第一眼就看到了喬托大大的聖母子,喬托被稱為文藝復興繪畫之父,他的繪畫理念是里程碑式的,這個透視的感覺大家自行感受下,不行的話看看下麵這兩幅聖母子。 ↑佛羅倫薩 ↑佛羅倫薩 這兩幅畫分別是喬托的老師(是不是老師不好說,但普遍認為喬托受之影響較大)契馬布埃和喬托師兄杜喬的聖母子。不知道是對這倆人的尊重還是為了襯托喬托大大的牛比,這三幅畫被放在了一起,對比一下就知道啥是透視和背景了。 ↑佛羅倫薩 受胎告知。總結個人經驗,欣賞這個時期的基督教繪畫,大體上有這麼幾個題材:
1.受胎告知,即上面這幅畫所示,畫面主體就倆人:天使加百列和聖母 瑪利亞 ,加百列告知 瑪利亞 受到聖靈感召而懷孕。畫中聖母往往有保護肚子的動作,還多有百合花等。聖母 瑪利亞 以處女身懷孕這個是最受爭議的,而基督徒有著完美的解釋:光線穿過玻璃而進入房間帶來明亮,玻璃卻是完好無損的,就是這麼神奇。
2.聖胎感應,這個題材名作稍微少一些,大體上的意思就是 瑪利亞 懷孕之後參加的準產婦心得交流大會。畫作一般是兩個女性形象,一個是 瑪利亞 ,一個是她的大表姐伊麗莎白(當然也是孕婦,懷的人就是施洗約翰,這位大哥在各種畫作中出現頻率僅次於聖母子,一會介紹),倆人嘮著嗑,伊麗莎白就感到歡快的胎動,據說是感受到了耶穌的神性。。。
3.馬棚產子,在 瑪利亞 懷孕期間, 羅馬 帝國整了一個類似於人口普查的法令,要求猶太人要回到原戶籍所在地, 瑪利亞 一家住在聖城 耶路撒冷 ,要回到 伯利恆 去報到。耶穌的“喜爹”約瑟只是一個木匠,生活並不寬裕,這一路奔波給這一家子折騰的夠嗆,到了 伯利恆 又沒客房可住就住在了馬棚里,這不耶穌就出生了。畫作里一般有約瑟、 瑪利亞 和放在馬槽里的小耶穌,當然還有馬棚和馬的形象。
4.天使報喜,這個是最容易和第一個受胎告知混淆的,這個報喜可不是“有喜了”那個喜,這個題材耶穌已經降生了。不同於受胎告知,天使報喜畫面里一定有一群貧苦的牧羊人,圍繞在聖母子周圍,天使加百列向大家宣告這個人就是你們的救世主。
5.三王來朝,見下圖。這個題材也叫三博士來朝,東方的三個博士(也就是有學識的人)通過“夜觀星象”,看到一顆啟明星指引著他們找救世主,最後啟明星停在了馬棚的上面 ,他們跟隨者星星找到了耶穌,各自帶了珍貴的禮物來朝拜救世主。這個題材的畫作就比較好辨認了吧,值得一提的是不少畫作中人物頭上有光圈,說明這個人是聖人。另外西方聖誕節的聖誕樹上的星星代表的就是這顆啟明星。
相信大家根據這簡單的介紹可以更好的欣賞基督教題材的繪畫了吧
1.受胎告知,即上面這幅畫所示,畫面主體就倆人:天使加百列和聖母 瑪利亞 ,加百列告知 瑪利亞 受到聖靈感召而懷孕。畫中聖母往往有保護肚子的動作,還多有百合花等。聖母 瑪利亞 以處女身懷孕這個是最受爭議的,而基督徒有著完美的解釋:光線穿過玻璃而進入房間帶來明亮,玻璃卻是完好無損的,就是這麼神奇。
2.聖胎感應,這個題材名作稍微少一些,大體上的意思就是 瑪利亞 懷孕之後參加的準產婦心得交流大會。畫作一般是兩個女性形象,一個是 瑪利亞 ,一個是她的大表姐伊麗莎白(當然也是孕婦,懷的人就是施洗約翰,這位大哥在各種畫作中出現頻率僅次於聖母子,一會介紹),倆人嘮著嗑,伊麗莎白就感到歡快的胎動,據說是感受到了耶穌的神性。。。
3.馬棚產子,在 瑪利亞 懷孕期間, 羅馬 帝國整了一個類似於人口普查的法令,要求猶太人要回到原戶籍所在地, 瑪利亞 一家住在聖城 耶路撒冷 ,要回到 伯利恆 去報到。耶穌的“喜爹”約瑟只是一個木匠,生活並不寬裕,這一路奔波給這一家子折騰的夠嗆,到了 伯利恆 又沒客房可住就住在了馬棚里,這不耶穌就出生了。畫作里一般有約瑟、 瑪利亞 和放在馬槽里的小耶穌,當然還有馬棚和馬的形象。
4.天使報喜,這個是最容易和第一個受胎告知混淆的,這個報喜可不是“有喜了”那個喜,這個題材耶穌已經降生了。不同於受胎告知,天使報喜畫面里一定有一群貧苦的牧羊人,圍繞在聖母子周圍,天使加百列向大家宣告這個人就是你們的救世主。
5.三王來朝,見下圖。這個題材也叫三博士來朝,東方的三個博士(也就是有學識的人)通過“夜觀星象”,看到一顆啟明星指引著他們找救世主,最後啟明星停在了馬棚的上面 ,他們跟隨者星星找到了耶穌,各自帶了珍貴的禮物來朝拜救世主。這個題材的畫作就比較好辨認了吧,值得一提的是不少畫作中人物頭上有光圈,說明這個人是聖人。另外西方聖誕節的聖誕樹上的星星代表的就是這顆啟明星。
相信大家根據這簡單的介紹可以更好的欣賞基督教題材的繪畫了吧