埃及之旅（4）---金字塔、獅身人面像、博物館
\---第四王朝 斯奈夫魯王時期（公元前2575年~公元前2551年）
兩尊坐像均為彩繪，拉赫梯普光著上身，戴著白色項鏈，著白色腰裙，上唇繪有阿拉伯男子特有的鬍子，皮膚黝黑。瓦費雷特黑髮披肩，額上束有白底彩花髮帶，戴彩色項鏈，豐滿的身體在白色薄衣衫下若隱若現。白色靠背上有黑色的古 埃及 象形文字、鳥和植物等，整座雕像顯得清晰而簡潔。
\---第四王朝 孟 卡拉 王時期（公元前2490年~公元前2472年）
\---第五王朝 烏瑟 卡夫 王時期（公元前2465年~公元前2458年）
\---第十二王朝 阿蒙涅姆赫特三世時期（公元前1842年~公元前1794年）
\---第十八王朝 阿蒙霍特普三世時期（公元前1417年~公元前1379年）
\---第十八王朝 阿蒙霍特普三世時期（公元前1387年~公元前1350年）
照片中左面的為圖亞面具
\---第十八王朝 阿蒙霍特普四世---埃赫邦吞時期（公元前1350年~公元前1333年）
阿蒙霍特普四世雕像有常見的王權象徵---內梅什巾冠、眼鏡蛇額飾和柱狀鬍鬚，手中握有權仗和神鞭。但雕像的風格是全新的，與其父阿蒙霍特普三世時期流行的優雅和細膩的雕刻風格相距甚遠，特別是面部和身軀(象女人一樣的身體)的比例嚴重失調。一些學者認為，這是阿蒙霍特普四世患有遺傳病的證據。
\---第十八王朝 阿蒙霍特普四世---埃赫邦吞時期（公元前1350年~公元前1333年）
這塊浮雕刻畫的是，由埃赫那吞法老、王后涅弗爾提提和兩個女兒組成的王室家庭，正在祭拜阿吞神（太陽神）。作品的焦點是，太陽的每道光芒都化為長長的手臂，有的手臂的手掌里握著權力和生命之符，表示這是阿吞神對法老的饋贈。王室成員站在堆滿祭品的供桌前，身高依次遞減，以表明不同的身份。整幅作品顯得飽滿而複雜，可進行多層次的解讀。
\---第十八王朝 阿蒙霍特普四世---埃赫邦吞時期（公元前1350年~公元前1333年）
這是一塊描繪大自然的地板磚，在紙莎草、水生植物和蓮花之間三隻野鴨在飛翔。
\---第十九王朝 拉美西斯二世時期（公元前1279年~公元前1212年）
拉美西斯二世象兒童一樣蹲著，帶有兒童的特征（手指放在嘴裡），頭上頂著光輪，額前飾有眼鏡蛇，這些都是王權的象徵。法老左手握著蘆葦，這是不常見的王權象徵。這樣雕像組成個巨大的字謎：ra（光輪） +mes(兒童) +su（蘆葦）組成了法老的名字 。法老的身後是一隻巨大的鷹，保護著法老。
\---第二十五王朝時期（公元前8世紀末期）
\---第二十六王朝時期（公元前7世紀下半葉）
羅塞塔 碑是一塊製作於公元前196年的 大理 石石碑，上面刻有古 埃及 托勒密五世法老登基的詔書。考古學家發現，這塊石碑的同一段詔書，刻有三種不同的文字： 埃及 象形文，又稱聖書體； 埃及 草書，又稱世俗體；古 希腊 文，代表統治者的語言文字。這一發現令世界各國的考古學者歡喜若狂，因為他們可以由此觧讀已經失傳1000多年的象形文，成為古 埃及 考古的又一重大發現。但這塊具有考古重要里程碑的 羅塞塔 碑，卻被 英國 據為己有拒不歸還，成為 大英 博物館的鎮館之寶，而 埃及 博物館卻只能複製一塊 羅塞塔 碑，擺放在博物館的一樓展廳里，這是赤裸裸的強盜行徑，天理不容！
大英 博物館的鎮館之寶--- 羅塞塔 碑
博物館二樓展廳展出：圖坦卡蒙法老墓葬中出土的文物---黃金面罩、黃金御座、黃金棺材和其他大量文物---威武的戰車、雪花石膏瓶、香水瓶、精工細琢製作的可摺疊椅子、流光溢彩的百寶箱等，占據了二樓的大部分展廳。在二樓西南角的木乃伊展廳（需要另外購買門票）里，有20多具幾千年前 埃及 歷代法老及其王妃們的木乃伊，其中保存最為完好的是新王國第十九王朝拉美西斯二世的木乃伊。
圖坦卡蒙法老的戰車，是3300年前統治 埃及 的法老使用的一種能在沙丘 上高 速馳騁的超級戰車，涉及到專業技術---包括輪子、輪轂、軸承、車身和牛軛之間的設計，標誌古 埃及 工匠的技藝已經達到驚人的水平。
雪花石膏箱上窄下寬，在四條棱上雕刻有四位保護死者的女神，女神的祝福以象形文字刻在每一面外壁的中央。箱內有4個用珍貴的雪花石膏製成的雪花石膏罐子，蓋子上是雕刻得極為精緻、栩栩如生的圖坦卡蒙的頭像。罐子里都放有一個小小的鑲嵌有玻璃的 小金 棺，金棺里盛放著法老的內臟，內臟塗以防腐香料，並用上佳的麻布包裹。
雪花石膏香水瓶被雕刻成蓮花和紙莎草圖案，是上下 埃及 統一的象徵，兩種植物分別握在兩名男性的手中，他們是尼羅河神的化身。在蓮花和紙莎草的上方，聳立著兩條眼鏡蛇，分別戴著上下 埃及 的王冠。香水瓶上刻繪有圖坦卡蒙法老和年輕的王后安克赫森納蒙的名字，可惜香水瓶的蓋子沒有被保存下來。瓶的底座上刻有兩隻鷹的圖案，它們在保護著圖坦卡蒙法老的“王名圈”。
