佛羅倫薩、比薩(探羅馬文明的古老與神聖，尋文藝復興的輝煌與不朽2018.9.23-10.6）
阿格諾 洛.布隆齊諾《潘希亞蒂齊神聖家庭》
遠景有著不真實的表現，根本不像現實的世界：像右上角山路石梯下隱藏著一隻人頭馬身的動物，屋角上插置一個十字架，似乎都帶有強烈的象徵意義。平臺與山丘之間的神秘河流，把聖神的靈界和俗世分隔起來。整幅畫浸浴在懸疑的氣氛中。清晨明凈的光暈，輕輕地照射在各個人像上。
佛羅倫薩 聖十字教堂又叫 意大利 之光榮大殿，屬於聖方濟教會。教堂的新哥特式白色 大理 石外立面是由猶太建築師設計的與百花大教堂外立面很相像，最上面有顆猶太的標記“大衛之星”。教堂外的人物塑像是大詩人但丁。
據說教堂內有一些重量級名人的紀念碑和陵墓：但丁、米開朗基羅、、天文學家伽利略、政治家馬基維利、歌劇大師羅西尼等。但是我們沒有進入參觀。
意大利 語的直譯百花之城，是極為著名的世界藝術之都， 歐洲 文化中心， 歐洲 文藝復興運動的發祥地，歌劇的誕生地，舉世聞名的文化旅游勝地，有“西方 雅典 ”之稱。
15世紀至18世紀中期，當時美地奇家族靠紡織(Medici)和藥劑師起家，給民眾分發藥品（他們徽章上的球形，事實上是藥丸）。第一代喬萬尼.美第奇開始，他們的家族銀行就變成了“上帝的銀行”從而進入銀行業，美第奇家族開始了他們對 佛羅倫薩 這長達三百年的守護，而美第奇家族的族徽也成了今天 佛羅倫薩 的市徽。這期間這個巨賈富商家族掌握了當地實際的政治和經濟權力，被冠以“國父”的稱號。我們常說的美第奇家族，就是指從他往後300年的後裔（包括13位 佛羅倫薩 統治者、三位教皇和兩位 法國 王后）科西莫·美第奇和洛倫佐·美第奇（柯西莫孫子）是代表人物。 文藝復興文藝復興是在中世紀晚期發源於 佛羅倫薩 、 米蘭 和 威尼斯 ，後擴展至 歐洲 各國的近代三大思想解放運動（文藝復興、宗教改革與啟蒙運動）之一
1350年以前（十四世紀中期），黑死病在 歐洲 的肆虐導致人們信仰危機，同時教會神權對世俗人權的極度壓抑，導致對天主教神權地位和其虛偽的禁欲主義的極度厭惡情緒的出現，於是借助復興古 希腊 、古 羅馬 文化的形式，在宗教模式中更加關註生命本身，把社會從中世紀冰冷的宗教中拉回到以人為中心而不是以神為中心的人文主義精神上來，把世界歸還給人，把人歸還給他自己，這是文藝復興運動所追求的宗旨。同時否定哥特式的古代壓抑風格回歸國際 羅馬 樣式甚至古 希腊 古典主義風格是文藝復興時期最鮮明的特點。
文藝復興的倡導者是弗蘭齊斯科·彼特拉克( 意大利 語:Francesco Petrarca），被稱為“文藝復興之父”，人文主義的奠基者 ， 意大利 學者、詩人。他以其十四行詩著稱於世，為 歐洲 抒情詩的發展開闢了道路，後世人尊他為詩聖，他將 歐洲 史劃分為古代、中世紀、近代。
文藝復興時期文壇三傑（文藝復興前三傑），文學史上稱他們為三顆巨星。
1、但丁·阿利基耶里（Dante Alighieri 《神曲》、《新生》）（公元1265年－公元1321年），出身 佛羅倫薩 沒落的貴族家庭，在他之前的中世紀時期，拉丁文是高貴的文字，而由這種文字寫就的文學作品都是與基督教經院哲學有關的乏味的雞肋樣作品。而但丁的《神曲》卻開創了 歐洲 文學史上世俗文學的先河，它有別正統經院哲學的文學作品，描寫了夢境中的地獄、煉獄和天堂的不同景象。
2、弗蘭齊斯科·彼特拉克 （Francesco Petrarca 《歌集》）出身於 佛羅倫薩 的名門望族法律公正人之家。他更多研究古 希腊 哲學作品，把古典文化看作是反封建的思想武器，他反對亞里士多德的經驗學，使柏拉圖的思想重新回歸到了文化前沿。他把自己的文藝思想和學術思想稱之為"人學"或"人文學"，以此和"神學"相對立。他大聲疾呼，要來"一個古代學術--它的語言、文學風格和道德思想的復興"，是文藝復興第一個人文主義者，被譽為"文藝復興之父"。
3、喬萬尼·薄伽丘（Giovanni Boccaccio《十日談》）1313年--1375年)，他是一個私生子。其代表作《十日談》是 歐洲 文學史上第一部現實主義作，它以講故事的現實感大膽的抨擊教會，批判宗教守舊思想，主張"幸福在人間"，被視為文藝復興的宣言，堪稱 歐洲 最早的心理小說。
文藝復興時期美術三傑（文藝復興後三傑）：
1、列奧納多·迪·皮耶羅·達· 芬奇 （Leonardo Di Serpiero Da Vinci 《蒙娜麗莎》《岩間聖母》《最後的晚餐》）
2、米開朗基羅·博那羅蒂（Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni 《大衛》《被縛的奴隸》《垂死的奴隸》）
3、拉斐爾·聖齊奧（RaphaelSanzio《西斯廷聖母》《 雅典 學院》） 文藝復興大咖意大利 文藝復興時期的文學藝術大咖燦若繁星，下麵這些都是大家耳熟能詳的巨匠，介紹他們順序是按他們在世的先後順序簡單整理：但丁（神曲）、彼得拉克（歌集）、薄伽丘（十日談）、達· 芬奇 、米開朗基羅、拉斐爾、喬托、布魯內萊斯基、吉貝爾蒂、多那太羅、馬薩喬、烏切洛、波提切利、提香…………
0、吉歐瓦尼·契馬布埃(Giovanni Cimabue，1240 - 1302)原名本奇維耶尼·迪·佩波﹐契馬布耶是其綽號(意思是公牛頭型)，是近世繪畫始祖，相傳為喬托的老師。被奉為標誌文藝復興藝術開始從中世紀舊藝術轉化的先鋒，藝術風格從拜占庭藝術向哥特藝術過渡，是傑出的 托斯卡納 繪畫藝術的創始人， 意大利 繪畫之父，喬托、杜喬和西蒙·馬爾蒂尼都曾受其影響
1、喬托·迪·邦多納（Giotto di Bondone）（1266--1336）出身農民家庭，是畫家契馬布埃的學生。被譽為 歐洲 繪畫之父，是 佛羅倫薩 畫派的創始人。《 金門 之會》、《逃亡 埃及 》、《猶大之吻》和《哀悼基督》，這些作品是其在 意大利 帕多瓦 地區的斯克羅威尼禮拜堂創作的一組壁畫，在教堂的左、中、右三面牆上一共繪有37幅連環畫，其內容是描繪聖母及基督的生平事跡。這些壁畫被譽為14世紀 意大利 藝術的重要紀念碑。設計了 佛羅倫薩 百花大教堂的鐘樓（喬托鐘樓）。
2、吉貝爾蒂( Lorenzo Ghiberti) (1378--1455)青銅雕刻家。 佛羅倫薩 大教堂洗禮堂青銅雙扉大門《天堂之門》，現藏佛羅倫斯洗禮堂。
3、多納泰羅(本名Donato di Niccolò di Betto Bardi，別名Donatello，1386年 -1466年) 意大利 文藝復興雕塑家、畫家。年輕時從師於吉貝爾蒂，代表作品《大衛》（藏於 佛羅倫薩 巴傑 羅國立美術館）是第一件復興了古代裸體雕像傳統的作品（青銅雕塑），其他代表作品有:《聖喬治像》（現藏於弗洛倫薩國立 巴傑 羅美術館，聖彌額爾教堂外牆原址擺放的是複製品）、 《加塔梅拉達騎馬像》（放在原處: 帕多瓦 聖 安東 尼教堂正門前高大的基座上）、《 聖洛 倫佐教堂講壇》，還為喬托大師設計建造的獨立式鐘樓製作四個先知雕像，晚年的名作《抹大拉》.
4、菲利普·布魯內萊斯基(Filippo Brunelleschi，1377--1446) 佛羅倫薩 公證人的兒子，早期文藝復興建築師及工程師的先驅之一。曾與吉貝爾蒂及多納泰羅等競標 佛羅倫薩 聖喬凡尼禮拜堂“天堂之門”的設計建造，但是敗給吉貝爾蒂。布魯內萊斯基和多納泰羅前往 羅馬 游學，參觀萬神殿等古 羅馬 的遺跡，受到很大啟發，改行做建築師，從而在 佛羅倫薩 的聖母百花大教堂穹窿頂的建造中一展才華。
4、喬凡尼·貝利尼，(Giovanni Bellini， 1430-1516) 意大利 威尼斯 畫派畫家。 威尼斯 畫派的主要奠基人是貝利尼家族父子三人，即父親雅雅科布，貝里尼是 威尼斯 繪畫派的創立人，並使 威尼斯 成為文藝復興後期的中心。他有兩位非常有名的學生提香和喬爾喬內。代表作： 威尼斯 聖扎卡裡亞教堂的《聖母與聖徒》祭壇畫，《諸神之宴》(The Feast of the Gods)
4、安德烈·德爾·韋羅基奧(Andrea del Verrocchio，約1435年-1488年)：達· 芬奇 和波提切利、佩魯吉諾（拉斐爾的老師）等著名畫家都是他的學生。他的作品主要是青銅雕像：安置在 佛羅倫薩 奧爾聖米凱萊教堂壁龕的《基督與 聖托馬斯 》群像。另一件是作於 威尼斯 的《科萊奧尼騎馬像》。《基督受洗》是韋羅基奧和達 芬奇 合作完成的，畫面上兩個主要人物均出自他手。
5、桑德羅·波提切利(Sandro Botticelli;Alessandro Filipepi，1446-1510)是15世紀末 佛羅倫薩 的著名畫家， 歐洲 文藝復興早期 佛羅倫薩 畫派的最後一位畫家。波提切利是他的綽號、藝名，意為小桶。出生於 佛羅倫薩 中產階級家庭。《春》(The Allegory of Spring)（ 佛羅倫薩 烏菲茲齊美術館）和《維納斯的誕生》(The Birth of Venus)是最能體現他繪畫風格的代表性作品。
5、列奧納多·迪·皮耶羅·達· 芬奇 (Leonardo di ser Piero da Vinc，1452年-1519年i)是 佛羅倫薩 法律公證員的私生子，有“文藝復興時期最完美的代表”的稱號，代表作《蒙娜麗莎》（ 法國 盧浮宮）、《最後的晚餐》、《岩間聖母》
6、米開朗基羅·博那羅蒂(Michelangelo Buonarroti，1475--1564) 聖彼得 教堂製作《哀悼基督》雕像（成名作），舉世聞名的傑作-- 佛羅倫薩 美術學院《大衛》雕像，世界上最大的壁畫西斯廷教堂天頂壁畫《創世紀》，尤利烏斯二世教皇陵墓《摩西》、《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》， 聖洛 倫佐陵墓石棺上著名的雕像《晝》、《夜》、《晨》、《暮》（這些雕塑作品表示 意大利 文藝復興的黃金時代已經過去了，併成為後來樣式主義美術作品的先驅），西斯廷教堂天頂畫下的祭壇壁面上創作了偉大的教堂壁畫《最後的審判》。他為 聖彼得 大教堂設計了氣勢恢宏的巨大圓形穹頂，在 羅馬 卡比托利歐山上計了 羅馬 市政廳建築群及卡比托利歐廣場。《布魯特斯胸像》是作者晚期的代表作品之一。
6、拉斐爾·聖齊奧（ 意大利 語：Raffaello Sanzio，1483-－1520）他的老師佩魯吉諾(Perugino)，其代表作有油畫《西斯廷聖母》、壁畫《 雅典 學院》，以畫聖母而著名，其中最有名的是《安西帝聖母》、《草地上的聖母》、《佛利諾的聖母》、《椅上聖母子》、《阿爾巴聖母》。《聖 瑪利亞 的婚禮》、《 巴爾達 薩雷伯爵像》、《披紗巾的少女》、《基督顯聖》、《教皇利奧十世與兩位紅衣主教》、 《金翅雀聖母》 、 《聖切奇莉亞》、《聖體辯論》屬於第一室內的《神學》主題
7、喬爾喬內(Giorgione，1477-1510)，著名的 意大利 威尼斯 畫派畫家，著名作品《沉睡的維納斯》（它開創了西方繪畫中歷久不衰的一個題材:裸體的躺卧著的女神像，是他和提香合作的最後一幅傑作）、《暴風雨》（完全把人物從屬於風景的描繪，因此被認為是西方繪畫中第一幅風景畫傑作）《 卡斯 特佛蘭克的聖母》、《三個哲學家》、《國王之禮敬基督》
8、提香(Titian，1490--1576)是 意大利 文藝復興後期 威尼斯 畫派的代表畫家，在喬凡尼·貝利尼的畫室學畫，與畫家喬爾喬內是同學。在提香那個時代被稱為群星中的太陽“”。著名作品有大型壁畫聖母升天、歐羅巴被劫、達娜厄等
9、喬爾喬·瓦 薩里 (Giorgio Vasari，1511--1574)是米開朗基羅的學生，是文藝史家、理論家，他的主要作品《藝園名人傳》，詳細介紹十四、十五、十六三個世紀 意大利 最著名的畫家、雕塑家和建築師的傳記。 佛羅倫薩 百花大教堂的圓頂濕壁畫《末日審判》，連接“舊宮”和“皮蒂宮”的瓦薩利走廊也出自瓦 薩里 之手。
9、丁托列托﹝Tintoretto，1518-1594﹞(意思是小染匠)，原名雅各布·羅布斯蒂，16世紀 意大利 威尼斯 畫派著名畫家。受業於提香門下，是提香最傑出的學生與繼承者。
10、彼得·保羅·魯本斯(Peter Paul Rubens，1577--1640)
11、喬凡尼·洛倫佐·貝尼尼(Giovanni Lorenzo Bernini，1598-1680)出生於 意大利 拿 波里 ，父親得羅·貝爾尼尼是雕塑家， 意大利 的雕刻家兼建築師， 意大利 巴 洛克 美術的首席。《阿波羅和達佛涅》(Apollo and Daphne)《普路托和普羅塞庇娜》《大衛》（均收藏於 羅馬 伯格賽美術館）， 羅馬 維多利亞 聖母堂(Santa Maria della Vittoria)的柯爾納羅小禮拜堂正中心為《聖特雷薩的沉迷》(The Ecstasy of St. Teresa)。波提切利 羅馬 聖彼得 大教堂內的 聖彼得 墓上造一象徵性的結構--著名的巨型青銅鍍 金華 蓋。 西班牙 廣場的《破船》(Barcaccia）噴泉，《特裡同》(Triton)噴泉、納 沃納 廣場的《四河噴泉》， 聖彼得 大教堂前環繞廣場的柱廊， 聖彼得 寶座(Throne of St. Peter)亦即教宗座椅(Cathedra Petri)
