↑《金絲雀的聖母瑪利亞》。 ▲ 《金絲雀的聖母 瑪利亞 》。作者：拉斐爾，作於1505年。
↑《長頸聖母瑪利亞》。 ▲ 《長頸聖母 瑪利亞 》。作者：帕爾米加尼諾，作於1534年。
↑《烏爾比諾的維納斯》。
↑《烏爾比諾的維納斯》。 ▲ 《烏爾比諾的維納斯》。作者：提香，作於1538年。
↑《生育女神佛洛拉》。 ▲ 《生育女神佛洛拉》。作者：提香，作於1515年。
↑《酒神巴克斯》 ▲ 《酒神巴克斯》，作者： 卡拉 瓦喬，作於1596年。
↑《伊薩卡的犧牲》。 ▲ 《 伊薩卡 的犧牲》。作者： 卡拉 瓦喬，作於1592年。此畫展示亞伯拉罕為了表示對上帝的忠誠，打算殺死自己的獨生子 伊薩卡 作為祭品。
17世紀 荷蘭 著名畫家倫伯朗也畫過相同題材的油畫。《 伊薩卡 的犧牲》取自《聖經》。畫家們在繪畫中表達神性與人性的衝突，在亞伯拉罕準備動手殺死自己的獨生子 伊薩卡 的一瞬間，天使以一隻羊來頂替 伊薩卡 的犧牲。
我在“ 南歐 游記（7）”曾經探討過，基督教講愛“主”為先，如果愛父母、愛兒女勝過“主”的，不配作“主”的門徒。我想，對基督教（新約）這一教義和價值觀，深受儒家傳統影響的 中國 人難以接受。當 歐洲 文藝復興時代的藝術家以隱晦間接的手法表現人文精神時，在 中國 以儒家思想為主導的意識形態下，對神靈的崇拜從來沒有達到如此不可思議的一步，孔子曰:“敬鬼神而遠之”，可見神靈是一種什麼樣的地位。文藝復興從基督教的禁錮中談人性的解放，我們則從“唯上智與下愚不移”的誤讀和皇權專制的束縛下求人性的平等。因此，當人們探討、引用西方文明的價值觀時，應該首先弄清楚對方的發展軌跡，一味地生搬硬套，可能於事無補。
↑烏菲茲美術館的藏品，馬丁·路德夫婦。 ▲ 烏菲茲美術館的藏品，馬丁·路德夫婦。
烏菲茲美術館是 佛羅倫薩 的驕傲，也是文藝復興的代表。我們不惜兩次排隊購票，為的就是進入這座殿堂一睹數百年留下來的藝術風采。
↑米開朗琪羅廣場。 ▲ 佛羅倫薩 的高地，位於阿諾 河南 岸的米開朗琪羅廣場。
↑米開朗琪羅廣場。
↑米開朗琪羅廣場。
↑米開朗琪羅廣場。 ▲ 米開朗琪羅廣場後山上的聖米尼亞托教堂。
↑聖米尼亞托教堂。
↑聖洛倫佐大教堂 ▲ 聖洛 倫佐教堂，是美第奇家族教堂。教堂的墓園埋葬了幾乎所有美第奇家族的成員。
↑聖洛倫佐教堂的兩個聖器室。
↑聖洛倫佐教堂的兩個聖器室。
↑聖洛倫佐教堂的兩個聖器室。
↑聖洛倫佐教堂的兩個聖器室。 ▲ 在 聖洛 倫佐教堂的兩個聖器室里收藏了大量精美的珍寶器物。
↑聖洛倫佐教堂的禮拜堂。
↑聖洛倫佐教堂的禮拜堂。
↑聖洛倫佐教堂的禮拜堂。
↑聖洛倫佐教堂的禮拜堂。 ▲ 聖洛 倫佐教堂的禮拜堂。這些 大理 石鑲嵌畫精美的令人叫絕。
↑《晝》，《夜》，《晨》，《昏》。
↑《晝》，《夜》，《晨》，《昏》。 ▲ 米開朗琪羅為 聖洛 倫佐教堂雕塑的《晝》，《夜》，《晨》，《昏》。
↑新聖母瑪麗亞教堂。
↑新聖母瑪麗亞教堂。
↑新聖母瑪麗亞教堂。
↑新聖母瑪麗亞教堂。
↑新聖母瑪麗亞教堂。 ▲ 新聖母瑪麗亞教堂最精彩的壁畫《三位一體》。
14世紀的文藝復興發源於 意大利 ，16世紀的宗教改革發源於 德國 ，18世紀的啟蒙運動發源於 英國 和 法國 ，他們構成了 歐洲 近代史的三大思想解放運動， 佛羅倫薩 則是一個標誌性的起點。我們先後在 佛羅倫薩 游覽了4天，是我們此行旅游逗留最久的地方。
下一站我們將赴 比薩 ，那裡又是一個旅游熱點城市。
2017-7-29
