霓虹國關西6日游
↑住吉大社 不得不表揚一下A7R3 的防水能力,這雨地里站著拍,啥事沒喲 ↑住吉大社 在第三本宮左邊就是個賣神符護身符的地方,貨真價實的巫女哦 ↑住吉大社 大雨天也阻擋不了人過來參拜 ↑住吉大社 正打算走,發現一個神官領著一隊巫女出現了,趕緊換上長焦鏡頭,啪啪啪 ↑住吉大社 ↑住吉大社 ↑住吉大社 我貌似被一個小姑娘發現了 ↑住吉大社 ↑住吉大社 屋檐處的木雕 ↑住吉大社 ↑住吉大社 神樂殿的屋脊呈魚鱗狀 ↑住吉大社 這些大石頭燈籠大多比姚明還高 ↑住吉大社 ↑住吉大社 走啊,去下一站四天王寺。
↑住吉大社 ↑住吉大社 回市區就沒有剛纔那種電車了,只有這樣的有軌電車座,好好看了看地圖生怕做錯了車,實際上,看站牌,肯定不會做錯的。 ↑住吉大社 車頭也有顯示。ps。我們上車後小聲討論是不是這趟車,座對面的一個 日本 大姐姐,用生硬的中文問:“你們, 中國 人?你們去哪”,我們說我們去四天王寺,她聽不懂四天王寺的中文發音,我們給他指那個站名,她給我們表示沒做錯。然後下車時還告訴我們如何交車票錢,四天王寺是這趟車的終點站,車費是下車後在站臺上交。交了費這個姐姐又我們指好路,告我我們怎麼走她自己才走了。 大阪 人民真是熱情。在車上她給我們確認路線時,有兩個學生站在我們中間,座我邊上的一個老人用雨傘把兩個孩子撥拉開,向我這邊一努嘴,意思是人家正給外國游客幫忙呢,兩學生馬上輕微的一低頭說了聲すみません(對不起),就讓一邊去了 ↑四天王寺 出站後很容易的就找到四天王寺 ↑四天王寺 進來寺廟大門,裡面有個廣場,好多賣東西的 ↑四天王寺 四天王寺是593年由聖德太子所建立的 日本 佛教最早的寺院,因此它也是 日本 最古老的官家寺院。它不僅僅作為佛界守護、鎮護國家的寺院而成為政治外交的中樞,而且還是美術工藝產業等 日本 文化的發源地。以後將中門、五重塔、 金堂 、講堂等呈一條直線排列、外部則由迴廊環繞的建築模式稱為"四天王寺式",其模式來源應為 中國 和 朝鮮半島 。雖然殿堂、寶塔、寺院多次遭遇戰炎和天災和毀壞,但每次都得以重建,所以至今仍保持著最初建造時的飛鳥時代的雄姿 ↑四天王寺 進了第二道門,先映入眼帘的是這個八重塔,還有一個大銅燈籠,具體多大看下圖就知道 ↑四天王寺 ↑四天王寺 日本 和宗(聖德宗)的總本山。位於 大阪 市天王寺區元町。山號荒陵山。略稱天王寺。別稱荒陵寺、敬田院、難波寺、難波大寺、崛江寺、三津寺。關於本寺的創建由來,眾說紛紜。最普遍的說法為:用明天皇二年(587年),聖德太子為討伐物部守屋,乃造四天王像,並建立此寺。其原址設於玉造東岸,後移往難波的荒陵,即現址。其後,受歷朝尊崇。
承和五年(838年),寺中設置"別當"一職,由 天台 宗山門、寺門交互補任此職。後以二門屢為此職爭執不斷,文永元年(1264年)該職轉由延歷寺擔任。康安元年(1361年)震災後,圓海再興之。此後,由於數度火災及二次大戰的空襲,寺舍燒毀大半。漸次復興,伽藍配置形式與創建當時相同(其式樣系自中門至講堂南北相連,稱為四天王式)。 ↑四天王寺 這個牌子和國內的工程完工後的釘在牆上的質量責任牌一樣。這是1965年完成修繕的記錄牌,上面有設計單位(就是寺院自己),施工單位,株式會社金剛組,還有竣工時間。這個金剛組超牛逼,人數不多,但是專門做寺廟等木質古建築的 ↑四天王寺 據《 日本 書紀》記載,信奉佛教的聖德太子與反佛教的物部守屋一派開戰前,形勢不利的聖德太子曾向法神四天王像許願,打敗物部派後將為四天王建立寺院。公元593年,戰勝的聖德太子在 大阪 建立了四天王寺,這是 日本 飛鳥時代的代表性寺院建築。 ↑四天王寺 ↑四天王寺 建築風格是典型的隋唐時期的建築風格。 ↑四天王寺 整個寺廟地上都是這個小石子,用耙子平整的一道一道的 ↑四天王寺 ↑四天王寺
↑住吉大社 ↑住吉大社 回市區就沒有剛纔那種電車了,只有這樣的有軌電車座,好好看了看地圖生怕做錯了車,實際上,看站牌,肯定不會做錯的。 ↑住吉大社 車頭也有顯示。ps。我們上車後小聲討論是不是這趟車,座對面的一個 日本 大姐姐,用生硬的中文問:“你們, 中國 人?你們去哪”,我們說我們去四天王寺,她聽不懂四天王寺的中文發音,我們給他指那個站名,她給我們表示沒做錯。然後下車時還告訴我們如何交車票錢,四天王寺是這趟車的終點站,車費是下車後在站臺上交。交了費這個姐姐又我們指好路,告我我們怎麼走她自己才走了。 大阪 人民真是熱情。在車上她給我們確認路線時,有兩個學生站在我們中間,座我邊上的一個老人用雨傘把兩個孩子撥拉開,向我這邊一努嘴,意思是人家正給外國游客幫忙呢,兩學生馬上輕微的一低頭說了聲すみません(對不起),就讓一邊去了 ↑四天王寺 出站後很容易的就找到四天王寺 ↑四天王寺 進來寺廟大門,裡面有個廣場,好多賣東西的 ↑四天王寺 四天王寺是593年由聖德太子所建立的 日本 佛教最早的寺院,因此它也是 日本 最古老的官家寺院。它不僅僅作為佛界守護、鎮護國家的寺院而成為政治外交的中樞,而且還是美術工藝產業等 日本 文化的發源地。以後將中門、五重塔、 金堂 、講堂等呈一條直線排列、外部則由迴廊環繞的建築模式稱為"四天王寺式",其模式來源應為 中國 和 朝鮮半島 。雖然殿堂、寶塔、寺院多次遭遇戰炎和天災和毀壞,但每次都得以重建,所以至今仍保持著最初建造時的飛鳥時代的雄姿 ↑四天王寺 進了第二道門,先映入眼帘的是這個八重塔,還有一個大銅燈籠,具體多大看下圖就知道 ↑四天王寺 ↑四天王寺 日本 和宗(聖德宗)的總本山。位於 大阪 市天王寺區元町。山號荒陵山。略稱天王寺。別稱荒陵寺、敬田院、難波寺、難波大寺、崛江寺、三津寺。關於本寺的創建由來,眾說紛紜。最普遍的說法為:用明天皇二年(587年),聖德太子為討伐物部守屋,乃造四天王像,並建立此寺。其原址設於玉造東岸,後移往難波的荒陵,即現址。其後,受歷朝尊崇。
承和五年(838年),寺中設置"別當"一職,由 天台 宗山門、寺門交互補任此職。後以二門屢為此職爭執不斷,文永元年(1264年)該職轉由延歷寺擔任。康安元年(1361年)震災後,圓海再興之。此後,由於數度火災及二次大戰的空襲,寺舍燒毀大半。漸次復興,伽藍配置形式與創建當時相同(其式樣系自中門至講堂南北相連,稱為四天王式)。 ↑四天王寺 這個牌子和國內的工程完工後的釘在牆上的質量責任牌一樣。這是1965年完成修繕的記錄牌,上面有設計單位(就是寺院自己),施工單位,株式會社金剛組,還有竣工時間。這個金剛組超牛逼,人數不多,但是專門做寺廟等木質古建築的 ↑四天王寺 據《 日本 書紀》記載,信奉佛教的聖德太子與反佛教的物部守屋一派開戰前,形勢不利的聖德太子曾向法神四天王像許願,打敗物部派後將為四天王建立寺院。公元593年,戰勝的聖德太子在 大阪 建立了四天王寺,這是 日本 飛鳥時代的代表性寺院建築。 ↑四天王寺 ↑四天王寺 建築風格是典型的隋唐時期的建築風格。 ↑四天王寺 整個寺廟地上都是這個小石子,用耙子平整的一道一道的 ↑四天王寺 ↑四天王寺