2018年國慶游之阿裡南線

在去 普蘭 的路上有一個觀景台，可以看到 拉昂 措和 岡仁波齊 ，這是風非常的大，感覺 岡仁波齊 山頂的雲很快就能被吹走！於是大家就耐心地等待！終於功夫不負有心人，我們看到了 岡仁波齊 ，世界的中心，我心中的聖山！ 岡仁波齊 ： 岡仁波齊 與 梅里雪山 、阿尼瑪卿山脈、 青海 玉樹 的尕朵覺沃並稱藏傳佛教四大神山。 岡底斯山脈橫貫在北部 昆侖山 脈與南部喜馬拉雅山脈之間，如一條巨龍卧在 西藏 西部 阿裡 廣闊的高原上。它高高揚起的頭，如一座大金字塔，聳立在 阿裡 普蘭 的高原上，這就是海拔6656米的主峰 岡仁波齊 。
岡仁波齊 峰是多個宗教中的神山。梵語稱為吉羅娑山， 岡仁波齊 峰北麓是 印度 河上游 獅泉河 的發源地。相傳雍仲苯教發源於該山； 印度 教認為該山為濕婆的居所，世界的中心；耆那教認為該山是其祖師瑞斯哈巴那剎得道之處，藏傳佛教認為此山是勝樂金剛的住所，代表著無量幸福，常年在此處轉山的信徒不斷。
岡仁波齊 是世界公認的神山，同時被 中國 西藏 雍仲苯教、 印度 教、藏傳佛教、 以及古耆那教認定為世界的中心。 岡仁波齊 並非這一地區最高的山峰，但是只有它終年積雪的峰頂能夠在陽光照耀下閃耀著奇異的光芒，奪人眼目。據說佛教中最著名的 須彌山 也就是指 岡仁波齊 。據《佛學小辭典》：須彌，山名，一小世界之中心也。前佛教時代的象雄雍仲本教時期， 岡仁波齊 被稱為“九重（萬）字山”;，相傳有苯教的360位神靈居住在此。苯教祖師敦巴辛繞從天而降，此山為降落之處。在公元前5-6世紀興起的耆那教中， 岡仁波齊 被稱作“阿什塔婆達”;，即最高之山。
看完 岡仁波齊 ，趕往 普蘭 縣。 這天晚上，由於身體原因，大家做了一個重要決定，就是不再走川藏線！於是各自就忙著訂機票，準備回家！ 第七天， 普蘭 -桑桑鎮。離開 普蘭 ，我們開始往回返了！因為我們還要回 拉薩 ，因此只能走到這裡了！返回的路和來時的路是一樣的，因此沒有什麼特別的敘述，至少把沿途的風景在發一些給大家！ 第八天，桑桑-羊八井- 當雄 。今天也是在趕路，只是終點是 當雄 ，我們準備去 納木錯 了！導航上推薦了兩條路，一條是從 拉薩 走，時間太長！另一條是走 尼木 縣的鄉道，然後轉省道304，這樣可以節約2小時，最後決定走 尼木 縣！路非常好開，感覺這個決定是正確的，但痛苦的事情在後面，當我們轉到304省道後，發現在修路，只能走下道，下道還算好走，雖然車速不快，也總算到達了羊八井！ 羊八井：羊八井，即羊八井鎮，位於 西藏 拉薩 市 西北 91.8公里的 當雄 縣境內。熱田地勢平坦，海拔4300米，南北兩側的山峰均在海拔5500～6000米以上，山峰發育著現代冰川，藏布曲河流經熱田，河水溫度年平均為5℃，當地年平均氣溫2．5℃，大氣壓力年平均為0.06兆。附近一帶經濟以牧業為主，兼有少量農業。青藏、中尼兩條公路幹線分別從熱田的東部和北部通過，交通尚為方便。羊八井鎮，位於距 拉薩 90多公里的羊八井盆地，以地熱資源聞名。 在 青藏線 上偶遇青藏鐵路。
第九天， 當雄 \- 拉薩 ，途徑 納木錯 ，返回 天津 ！納木措，藏語意為“天湖”，“ 納木錯 ”為藏語， 蒙古 語名稱為“騰格裡海”，是 西藏 三大聖湖之一，湖面海拔4718米，東西長70公里，南北寬30公里，面積1920平方公里，是 西藏 自治區最大的湖泊， 中國 第三大鹹水湖，也是世界 上海 拔最高的 大湖 。
納木措位於 當雄 縣城 西北 方約60公里的山區，在 西藏 人的心目中具有非常神聖的地位，納木措是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，為著名的佛教聖地之一。每逢藏歷羊年，朝聖者不遠千里來參加 納木錯 盛大的轉湖節。
湖中五個島嶼兀立於萬頃碧波之中，佛教徒們傳說他們是五方佛的化身，凡去神湖朝佛敬香者，莫不虔誠頂禮膜拜，其中最大的是良多島面積為1.2平方公里。此外還有五個半島從不同的方位凸入水域，其中扎西半島居五個半島之冠。
納木錯 生態旅游景區內主要景點有：迎賓石（夫妻石）、合掌石、善惡洞、扎西寺等。 已經決定不再往前走了，所以今天就是在 西藏 的最後一天了。今天的行程就是游覽 納木錯 ，返回 拉薩 ，乘坐晚上的飛機返回 天津 ！前天晚上住在 當雄 縣城，縣城距離 納木錯 大約60公里。可是很不幸，現在在修路，只能走下道，如果不走下道的話，那就要多繞70公里！我們狠狠心走了下道，道路無比的難走！還好只有10來公里，慢慢走到了 納木錯 大門口！更加不幸的事情發生了，由於前天晚上山上下雪，道路被封，只能等到雪花了才可以放行，我們計算了一下時間，按照當地人的說法，從大門到湖邊至少要1個多小時，游玩1個小時，在返回 拉薩 至少需要4個小時！所以我們規定早上10點不開門，我們就返回 拉薩 ！最後幸運女神並沒有降臨，我們沒有一睹 納木錯 的風光，只能帶著遺憾離開了 納木錯 ，離開了 西藏 ！