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考古博物館的二樓還陳列著很多來自克諾索斯宮殿遺址的珍貴壁畫。絕大多已經殘缺不全，甚至只留下局部，這裡採用的是西方文物修複保護中的主流方法：最小介入、可識別性。對於破壞較為嚴重，修複量較大的文物，採用了在周邊重 新建 造形制完全相同的複製品以供人們體會其藝術外形和文化內涵。
一群盛裝的婦女坐在一起正在親切交談。
但壁畫中只有幾塊局部還是原圖。
據推測，這可能反映了在克諾索斯宮殿西側的上廳曾經實際舉辦過的宴會。因為這幅壁畫就是在那裡被髮現的。
畫上的男子有真人般大小，身著短裙，腰束皮帶，脖掛金色百合串成的項鏈，頭戴華麗的王冠，王冠上裝飾著紙草和孔雀翎毛。過肩的頭髮向外飄拂，風度翩翩地向前走去。克諾索斯宮殿遺址的發掘者認為畫上人物應該是克諾索斯的統治者，是宗教和世俗權威的化身。但其他學者卻提出了不同看法，根據畫中人的身材和肌肉，他們推測這位“王子”也有可能是一位運動員、一位拳擊手或者一位指揮官，而所謂王冠，可能是祭祀時頭戴的飾物，至今沒有定論。
不由想起 甘肅 省博物館的鎮館之寶——馬踏飛燕。當時站在那件小小的青銅器前，明知眼前之物是靜止不動的，看久了就不知不覺沉浸到萬馬奔騰，馬蹄翻飛，鬃毛破風呼嘯的場景中。
雖然遠隔萬水 千山 ，但藝術都是相通的，因為越是傑出的工匠作品越是能贏得更多觀者的共鳴，無論你來自哪個國度，處於哪個時代。
當然，走遍全世界的博物館，最令我喜聞樂見，看起來最帶感的還是以下這些或金或銀，或珠或玉的實物陳列
