↑蒲甘 院子正中心就是阿南達塔，塔座是 印度 風格的正方形大佛窟，東南 西北 面各有一門，門內有一尊高約十米的釋迦立佛。在塔座之上屹立著70多米高的塔身，非常高大宏偉。塔外圍的每個牆角，都有一個頭兩個身子的神獸雕像。佛塔的走廊牆壁里，密密麻麻鑲嵌滿了數千尊金色的佛像，在透過頂上天窗的陽光照射下，莊嚴地低著頭，俯瞰腳下芸芸眾生。塔內四個方向，都有一尊約十米高的站立金佛，每個的姿態都不同，代表了不同的寓意。每天早上，當地人和許多不遠萬里前來的香客一起朝拜、獻花，極具特色。入夜，燈光照亮金色的佛塔頂部，金光璀璨，遠遠就能看見，也被認為是 蒲甘 的標誌。
↑蒲甘
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↑蒲甘 夕陽下的阿南達寺
↑蒲甘
↑蒲甘 阿南達寺我一共去了3次，第一次 北京 大哥帶門去找馬車，就先看了看，後來母親要去門口的市場買東西又去了一次（ 蒲甘 幾個出名的寺廟門口都有市場，各種小攤手工藝品可以看看，同時 蒲甘 最出名的沙畫在各個寺廟都有人賣可以選擇自己喜歡的買個做紀念，由於在 曼德勒 遇到的大哥後悔在 蒲甘 沒有賣，所以在 曼德勒 一直找沙畫都沒找到，這讓我知道了遇到喜歡的沙畫在這裡可以下手了 ）。第三次是陪同kk與她母親一起又去了一次，去看了夕陽下的它。
↑蒲甘 母親與kk的母親
kk是 黑龍江 女孩，在 北京 工作，每年都會帶母親出來走一走， 北京 大哥介紹了我們認識。隨同kk一起的還有一對情侶，也是 北京 人，每個人性格都很 大方 ，由於這對情侶女方不能曬太厲害的太陽，所以他們基本晚上才出來，所以我們就只有兩次晚上吃飯時才遇到過他們。頭兩天我們都是一群人一起吃晚飯，可熱鬧了，母親與kk的母親正好能聊到一起。晚上吃完晚飯，吃燒烤，侃天侃地！本來見kk是借三腳架晚上拍星空下的寺廟的，然後喝的多的喝多了，聊的太久也太晚第一天放棄了。第二天打算三個人夜探野塔，找找刺激，後來又喝多了，聊到大晚上，又放棄了。
kk母親和我母親兩個人也聊的很投機，這讓我和kk很是開心，隨機計劃讓她們兩個一起逛，我們就可以隨意了。
出了阿南達寺由於沒有租到馬車，我們計劃找一個嘟嘟車，把幾個出名的，又比較遠的寺廟看了， 北京 大哥也表示同意。
包車包了一個下午，司機在負責將我們帶去看日落，花了8000k還是10000k的，這筆帳我忘記記了 。
他冰瑜塔
是 蒲甘 最高的佛教建築和 蒲甘 遺存的地標之一。他冰瑜意指“般若”，即佛祖的無上智慧，無上正等正覺。它也是阿拿翁薛胡王（公元1112-1167年）用了50餘年興建的，塔高66米，為 蒲甘 第二大塔。
↑蒲甘 位於阿南達寺西南邊不到800米處，由國王Alaungsithu在12世紀建造，屬於中期建築，是所有建築里最高的，也是 蒲甘 最早的樓中樓型建築之一，它與阿南達寺並稱為“ 蒲甘 雙塔”。塔內分五層，一、二層曾是僧人居住地，第三層是冥想空間，第四層是圖書館，第五層為佛。作為 蒲甘 第二佛塔，塔內有一座巨大的磚砌佛像，塔壁有巴利文長頌石刻。這裡曾經是最好的觀看日出日落的地點，但現在為了保護建築，游客已經不能再上去，只能在第一層觀賞。
↑蒲甘 瑞山陀塔
瑞山陀的塔基呈瑪雅金字塔形，底座四方有五層，兩層磚色三層與塔身一樣是白色，有陡峭的臺階可層層上至第五層平臺觀日落，第五層平臺上立覆鐘型的白塔，塔基上有兩圈八角形基座，與下麵的五層構成七級浮屠，再往上就是白色的塔瓶與金色的塔尖。這裡第五層的大平臺曾經是成為游客們觀看日出日落的最好位置。
↑蒲甘 瑞山陀塔是 蒲甘 所有佛塔中最有名的，也是曾經最人滿為患的一座，因為這裡看到的日落最為壯觀。意思是“金色神聖的發舍利”。它的發音直譯更像是“許三多”，所以不少人都叫它許三多塔。從上圖可以看出“許三多”已經被封，禁止攀爬。
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馬努哈寺
↑蒲甘 在明卡巴村的南邊，由Manuha國王於1059年建造，他是被俘虜的孟族國王。寺廟裡，正面是三尊巨大的佛像，而背面有一尊20米長的大卧佛。與巨大佛像不相稱的是，容納佛像的廟宇卻修得非常狹小，它不像 蒲甘 其它的寺廟那樣追求壯觀，空間狹窄的基本上你都覺得是頭快頂到房檐，肩膀要碰到牆壁，如果不側著身子便無法行走。而之所以會被修成這樣，也是因為作為一個被俘虜過來當人質的國王，Manuha藉著修建這樣的寺廟來表達自己內心的壓抑和痛苦。馬努哈寺門口有一個巨大的金缽，裡面有信徒們的捐款。
↑蒲甘 最後一天我追尋著一車的僧人到達的寺廟就是這裡，看到了佈施的場景，後面會具體說到。
↑蒲甘 蘇拉瑪尼寺
由國王Narapatisithu修建於1183年，因塔內保留的大量壁畫而聞名，是 蒲甘 首屈一指的寺廟景點之一。這個名字本身就意味著“皇冠上的寶石”或“小紅寶石”。 根據歷史記載，當Narapatisithu登基時看到一顆紅寶石在窪地中閃耀，覺得是佛的指示，便在此地建蓋蘇拉瑪尼寺。1183年，兩層式的蘇拉瑪尼寺完工，為 蒲甘 晚期建築代表作，也有著 蒲甘 最美的灰泥雕塑之一。兩層平臺均為正方形，且各層平臺角落均建有小塔Stupas，象徵聖物，以表景仰之心。全塔寺共四個門廊，以朝東的門廊最大。佛塔每道門都飾有半浮雕的小型佛塔和門門楣，大量火焰及三角造型也被運用在門柱上。就藝術風格而言仍屬於 印度 特色。寺廟目前由聯合國教科文組織負責保護。
↑蒲甘 蘇拉瑪尼寺的內部牆上遺留著年代久遠的壁畫，是現在唯一可以拍照的內部壁畫。
↑蒲甘 壁畫內容涉及古時 緬甸 的等級制度，衣冠服飾，民族風俗和社會活動，至今可以看見鮮艷的顏色。有人把它稱為 蒲甘 最美的佛塔，這裡是唯一允許自由拍攝壁畫的寺廟。整個迴廊的壁畫講訴了佛教的起源，如何傳入 緬甸 ，又如何被人們接受並且進化，還講訴了佛教的各種祭祀活動， 比如 劃龍舟等。雖然有學者認為壁畫可能是後人所繪，但仍然值得欣賞。
↑蒲甘
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↑蒲甘 卜帕耶佛塔
卜帕耶佛塔建於3世紀，原是 蒲甘 最古老的佛塔，但是，現在我們看見的佛塔是1975年地震後修複重建的。
↑蒲甘 卜帕耶佛塔形狀像葫蘆，傳說 蒲甘 平原第一位國王Thamuddarit治國時，遇老虎、飛天鼠、公豬、大鳥和一株大葫蘆等5種怪物作怪吃人，直到Pyusawhti王子帶著神缽收服這5樣怪物，併在征服怪物處蓋佛塔。
Bupaya位於江邊， 也是觀賞日落的熱門景點。
↑蒲甘 和之前在 仰光 的金 塔里 面介紹的一樣，這裡也有生肖佛像。
↑蒲甘 裡面的這個金色的雕塑會轉動，外面鐵絲網上有個洞，可以從鐵絲網向裡面的屬於你的生肖的那個銀缽裡面投錢。
↑蒲甘 蒲甘 到處會有買沙畫的
達瑪揚基寺
俗稱“厄運塔”
↑蒲甘 由那拉都國王(Narathu，1167-1170)於1170年修建，塔底座為正方形，邊長90米，高48.8米，塔內有 通道 直通塔頂，是 蒲甘 最雄偉的佛塔，在 蒲甘 的任何地方都可以遠望到磚紅色的塔身，是磚砌佛塔的代表。整個結構是仿造阿南達寺修建，但是由於國王在未完工就被刺殺，導致塔頂至今沒有修建，當地人也把它叫做厄運塔。正因為沒有塔頂，所以外形上有別於 蒲甘 的其他眾 多佛 塔，遠遠望去倒是有幾分形似 埃及 的金字塔。
關於國王被刺殺，有幾種傳說。一個是因為那拉都殺掉了自己的妻子、 印度 Paterkkaya國王的女兒，而被 印度 國王派人報複殺掉。另一種說法是那拉都死於來自 斯裡蘭卡 的刺客。
整座寺廟採用迴廊和雙層窗戶的設計，讓佛塔內部空氣流動，自然還很明亮，內環在地震後已被封，不再允許進入。寺廟西門內面的有兩個佛像併列坐著，是釋迦牟尼和 彌勒 佛，據稱是代表那拉都和其父親，背面有一尊小卧佛。當時修建的時候要求極高，如果磚塊之間有裂縫，工人就會被砍手，刑具至今還留在寺內。所以在1975年的地震時，其它佛塔都遭受了不同程度的損毀，而達瑪揚基寺卻毫髮無傷。
↑蒲甘 瑞西光塔
這座塔就在我們住的賓館附近，徒步就能到，也是我中午休息最常去的寺廟。
瑞西光塔是 蒲甘 最古老的寺廟，也是 蒲甘 唯一用石頭堆砌的建築，與瑞光大 金塔 併列為 緬甸 四大聖塔。這座佛塔的修建歷經了兩位國王Anawrahta(1044-1077)和Kyansittha(1084-1113)時期，是 蒲甘 王朝的開國之塔，是 緬甸 佛塔的源頭，也是早期建築的典型代表。
↑蒲甘 從帶屋頂的長廊一直往上走，兩邊的牆上寫有捐款者的姓名和捐款金額。走到盡頭的平臺，就是類似 仰光 大 金塔 縮小版的金色瑞喜宮塔。塔周圍環繞著五十三尊雕塑，包括 獅子 雕塑、摩迦羅雕塑(一種形似鱷魚的動物)和蟾蜍雕塑。
塔的每一側都有一個小方型的寺廟，裡面都供奉著一尊小銅佛。塔中供奉有從 印度 傳來的佛舍利和佛陀額飾，因此在信徒當 中非 常有名。日落之後，佛塔會亮起燈光，所以晚上或凌晨到達的游客，第一眼看見的就是它。
↑蒲甘
↑蒲甘 塔的頂部按比例縮小模型
蒲甘 寺廟很多，就不一一寫了，可以按照我在推薦那段推薦的游玩觀賞。
蒲甘 出了看日出日落之後大部分時間我們都在騎車閑逛，看看 塔林 和寺廟。
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