老撾，動靜總相宜，這裡醇，純，淳

為什麼去老撾？我一直惦記著去 老撾 。

可你讓我說出個所以然，其實我也不知道。

可能是因為《請回答1994》的花樣旅行，沒有錢，沒有完備的計劃，沒有好天氣和絕美景色，但玩出了青春的趣味？

可能是因為佛國 琅勃拉邦 過於出名的傳承了千年的佈施儀式，食物在被贈予和贈與之間流轉，信仰的虔誠讓人心生新生敬畏？

可能是因為這是 東南亞 唯一的內陸國家，一直飽受戰爭之苦，終於 和平 又被被經濟更強的國家重重包圍，發展維艱，依舊停留在農業社會。

可能是因為在精彩紛呈的 東南亞 目的地中， 老撾 顯得低調內斂，甚至是沒有存在感，讓人不自覺地產生了天朝人對後進生的好奇？

可能是……

說白了，只是因為我好奇。在日新月異的二十一世紀，有一個地方有著不同的時間流速，緩慢的靜止一般。

我用七天時間，去了常規的景點，也去了一些冷門的景點，甚至還去了少有游客的地方，略微窺見了 老撾 的真實樣子，醇厚的佛教文化，純粹簡單的快樂，淳樸的民風人情。 行程路線Day0 清邁 到 琅勃拉邦 （ 曼谷 轉機）， 琅勃拉邦 夜市

Day1 佈施—— 湄公河 對岸——巴烏石窟——威士忌村——普西市場——手工藝品中心

Day2 佈施——邁佛寺——其他寺院——光西瀑布——維蘇納 拉特 寺——夜市

Day3 琅勃拉邦 ：王宮博物館——邁佛寺——拍寫真， 琅勃拉邦 —— 萬榮

Day4 萬榮 早市——water Cave——elephant Cave——Blue lagoon——皮划艇漂流—— 萬榮 夜市——Sakura Bar

Day5 萬榮 ：佈施—— 老撾 式按摩——Blue Lagoon 3——Top View，

Day6 萬榮 —— 萬象 ， 萬象 玉佛寺——西薩格寺——Morning Market—— 萬象 夜市

Day7 佛像公園——Morning Market——西蒙寺——塔巒——黑塔

Day8 萬象 —— 昆明 —— 北京 清邁——琅勃拉邦，飛躍群山從 清邁 到 琅勃拉邦 距離其實超近，不過直飛機票略貴，就選了在 曼谷 轉機，弄成了機場半日游。接近 琅勃拉邦 時，飛機經過了一大片的群山，側著身盤旋，高度又很低，最近的時候感覺機翼都要擦到山頭了，顛簸無比。我看著下麵連綿不絕的群山，一邊想著那些陸路進 老撾 的大神，感嘆他們是真的戰士。這時我旁邊的外國女孩被顛吐了，我開始給她遞垃圾袋，翻遍身上的口袋給她找紙巾，就在這樣的手忙腳亂中落地。 落地簽21美金，其中有1美金是 老撾 人自己給自己的小費，不是針對 中國 人，他們對每個國家游客的都一視 同仁 ，全收。大概排了半個小時，速度還是挺快的。 ↑琅勃拉邦國際機場 機場到市區有統一的出租車，就在機場門口賣票，50000K或7美金一張，7座的商務車，要和一堆人拼車， 老撾 市內交通費之高從這裡就初現端倪。

沒做攻略的我從落地開始就是有點懵的狀態，剛緩過神心裡升起了一些不滿，就被路兩邊滿是紅花的樹吸引了，五月中鳳凰花正當時，開得盛大熱烈又沉穩安詳，那些吐槽的話還沒出口就在頭腦中千迴百轉變成了一連串的真美啊。 ↑琅勃拉邦 琅勃拉邦——千年佛國，醇厚佛音琅勃拉邦 城市非常的小，老城區位於 湄公河 與南康河之間半島，一百多米的普西山聳立在市中心，是最明顯的地標。老城區的主幹道是ThSisavangvong，也就是我們說的洋人街，大多數景點都集中在此，也是餐館、旅館、旅游公司的集中地。還有幾條和洋人街平行的街道，步行走一遍老城區也花不上兩個小時。 這是座有千年曆史的古城，原名“香通”，金色之城的意思，1560年起因供奉來自高棉的勃拉邦佛像而改為今名。曾經是 老撾 多個王朝的國都，現在還有679座古老建築，被公認為 東南亞 傳統與殖民風格保存最為完好的城市，因此也很是稀有的一整個城都被列為世界文化遺產目錄。

回來寫游記的時候，我發現 琅勃拉邦 不愧是千年佛國，我在這裡去的地方竟然大部分都和佛有關。 連看三天佈施——世事變遷，虔誠永在老撾 信奉小乘佛教，由於很多寺廟都是木質搭建，寺廟裡都不點火做飯，且寺廟的僧人都是過午不食，所以每天早上日出之前就走街串巷化緣，求得一天的食物，是一項有五百多年曆史的傳統，是到 琅勃拉邦 必須體驗的活動。

大概很少有人像我這樣，連續三個早上爬起去，去看五點半就開始的佈施。第一天出門的時候，客棧員工還沒起，一邊迷迷糊糊給我開門，說太早了，一邊不忘提醒我註意錢包。後來兩天變成我我自己熟門熟路開門，再把大門關好。 ↑琅勃拉邦 我第一天跟著化緣的孩子去了 湄公河 對岸，第二天跟著化緣的僧人回到了香通寺，第三天則直接略過游人所在的洋人街去看本地人的佈施，算是真切全面的感受了一下這個儀式。

客觀來說，佈施已經成了旅游商業里的一部分，街上擺著幾個賣糯米飯的桌子，幾個婦女見到游客來就過去問你要不要買上一份佈施的糯米；導游給坐成一大排的游客講解佈施的註意事項，而游客只關心讓導游在哪個角度給她們拍照，在兩隊僧人出現空檔的時候，還會聽到從這個角度再給我拍一張的聲音。僧人們循著每天都要走的固定路線麻木的走過，完全是配合表演的感覺。 ↑佈施儀式 ↑佈施儀式 ↑佈施儀式 ↑佈施儀式 ↑佈施儀式 我有點失望，這裡連想象中的安靜都沒有，完全不是想象中肅穆的儀式，甚至看著一大排的游客和幾人一隊的僧侶的強烈對比，我竟然感覺有些滑稽搞笑，滿腦子只有游客太多，和尚不夠用著一個想法。 ↑佈施儀式 ↑佈施儀式 ↑佈施儀式 不過等到旅行團走後，只剩下佈施的當地人，這項活動的本來樣子才顯現出來。 ↑佈施儀式 跟著僧人行進的隊伍走到和洋人街平行的街上，那裡則是真正的 老撾 人佈施的地方，他們穿戴的整整齊齊，甚至認真打扮過，身上斜搭著圍巾，他們靜悄悄的將糯米放到僧人的缽中，送完所有的糯米還會把竹筐放在頭頂念上一段經，很有儀式感。對於很多 老撾 人來說，佈施是每天早上的必修功課。我連續三天看到一位老奶奶，後來發現她就在洋人的學校對面開小賣部。
↑佈施儀式 ↑佈施儀式 ↑佈施儀式 ↑佈施儀式
佈施的人太多，僧人的缽很快就裝滿了，他們會留下當天所需要的食物，多出來的扔進路邊的大筐，這些食物會送到貧困的地區，也會直接就分給路邊乞討的窮苦孩子。取與予，得與施在幾分鐘內就完成了，我看到僧人把糯米放到窮孩子面前的塑料袋里，這個我已經在電視上看過的場景，本以為自己已經麻木了，可是身處其中，還是被感動了。 ↑佈施儀式 ↑佈施儀式 ↑佈施儀式 ↑佈施儀式 ↑佈施儀式 ↑佈施儀式 事實上我開始思考，佈施成了旅行團的固定體驗項目到底好不好，這種體驗確實讓這項傳統變得有一些不那麼虔誠，不那麼肅穆和純粹，可換一個角度，看到多出來的糯米飯最終流向了窮人那裡，至少讓窮孩子們不用餓肚子，似乎也不是那麼壞。 巴烏溶洞群——佛像和溶洞在 湄公河 對岸閑逛回來，船剛好停在巴烏溶洞群（Tham Ting，Pak Ou Caves）船上行程的出發碼頭，巴烏溶洞位於 湄公河 上游的支系南烏河上，距離 琅勃拉邦 有25公里左右，鑲嵌在面對河而立的石灰岩懸崖之間，是深受歐美游客喜愛的一個地方。 ↑巴烏石窟 ↑巴烏石窟 我在岸邊歇著的時候想到底要不要去的時候，遇到了一個 湖南 來的醫生，他們給那些在 老撾 搞基建的工人體檢，三百一個人，一個公司幾千人，算算也是筆大生意，他說正好要去玩，可以帶我去。必須承認一個獨自旅行的女生，很多時候受到很多優待，尤其是 老撾 這樣少有 中國 人自由行的地方，頗有他鄉遇故知的惺惺相惜感，包括我後來在 萬榮 和一個 中國 旅行團一起去酒吧，在 萬象 和幾個來出差的小朋友去 湄公河 邊吃飯。