貝尼尼的羅馬

神童的誕生我在烏菲茲美術館看到這個雕塑的第一想法，這不是少年貝尼尼麽？
是的，我們的雕塑家，建築家，畫家、繪圖師，舞臺設計師，煙花製造者、葬禮設計師和建築設計家，早期傑出的巴 洛克 藝術家，十七世紀最偉大的藝術大師--------濟安·勞倫佐·貝尼尼就是這樣一個少年天才。 ↑烏菲茲美術館 父親彼得羅也是紅衣主教家的一個宮廷畫匠，雖然他的作品時好時壞，但是他是有機會接觸到教廷高層的。當他發現他兒子的天賦時候，就將他帶到了教皇面前，當即速寫了一個 聖保羅 頭像。教皇大驚贊許他為：下一個米開朗基羅。紅衣主教們也紛紛捧賀！
↑博蓋塞美術館 這是貝尼尼童鞋十多歲的作品，《 阿曼 爾提亞》（用羊奶照顧丘比特成人的仙女）。作品充斥著濃濃的童趣！ 德列薩的悸動 ↑維多利亞聖母教堂 德列薩是１６世紀時 西班牙 的一個修女。少年時因患了癲癇，就潛心修煉，事奉上帝。每當病發時，人就失神落魄，腦際幻覺叢生，此時據她自訴，她能看到種種奇跡。後來她過著隱居生活，空時便把自己每次昏迷中的幻覺記述下來。這份自述流傳到１７世紀，教會便利用它來宣揚宗教的神秘主義。並把這位修女封為聖徒。此事在民間深有影響。 ↑維多利亞聖母教堂 德列薩全身裹在修道袍里，卻漂浮在雲端，雙目微閉、口鼻微張。而天使一手持有愛情的金箭另一手撩開了她的前襟。哦！這是癲癇夢聖？還是在性愛後的高潮？我想每個人都有答案，而作為文藝復興時期的作品，用宗教題材宣揚人性成為立意上最大的 成功 。 ↑維多利亞聖母教堂 你看德列 薩那 微張的櫻唇，不由得想到《阿波羅和達芙妮》和《 普拉 東擄掠珀耳塞福涅》不同情態下美人的櫻唇。而這一表現就賦予了 大理 石氣息和生命。這就是貝尼尼的功力所在！ ↑維多利亞聖母教堂 褶褶衣紋、飄飄雲端，將上升的力量和下墜的質感傳達出來！讓我感受到德列薩的肉體與靈魂的分離！ 博格塞的貝尼尼 ↑博蓋塞美術館 博格塞坐落在Pincian崗上，而今是擁有有三大博物館（博格塞美術館、茱莉亞別墅艾斯魯里亞博物館和現當代國家藝術館）、一個別墅和音樂公園禮堂圍合成的大花園（或者說森林公園更合適）。 對成年以後的洛倫卓來說，第一個對他有知遇之恩的是樞機主教博蓋塞(Scipione Borghese)，而今天我們可以到這個主教老爺的“夏宮”----Pincian崗上的博格塞美術館看到包括貝尼尼主要作品，還有卡諾瓦，卡諾瓦喬、提香和拉斐爾的作品。（我個人比較喜歡拉斐爾，對 卡拉 瓦喬比較怪異的感覺。下次我們再說他們）
這個老爺有個牛掰的叔叔保羅五世在他26歲時候就讓他當上了紅衣主教》！所以地位金錢成就了他對藝術的鑒賞能力！
註意：錄像中是教皇的房子是將邊上的尤利烏斯三世的別墅搞混了，我查了一下博蓋塞(Scipione Borghese)沒當上教皇！ ↑博蓋塞美術館 這就是貝尼尼為這個樞機主教老爺的雕像，貝尼尼狡猾將半顆沒扣好扣子來表現這個主教的肥胖（從上往下數第六個）。如果他換個帽子有人會認為他是個廚子而非樞機主教老爺。這就是我們貝大師的寫實主義風格！ ↑博蓋塞美術館 世界上著名的大衛雕像有三尊：
1、多納太羅的《大衛》，是屬於15世紀文藝復興早期的青銅雕塑作品。這次我們也看了，帶個16世紀的帽子的裸體男人我如何也不會將他和大衛聯繫起來。 2、米開朗基羅的《大衛》, 屬十六世紀初文藝復興時期的作品。我想這是一個成熟的大衛，或者說是睿智大衛、大衛王的形象。遺憾的是閉館（所以說 意大利 不止去一次）;
3、貝爾尼於一個世紀多以後,即巴 洛克 時期也製作的同名雕塑。而貝尼尼的作品表現用丟石器殺死巨人的少年大衛。 ↑博蓋塞美術館 從緊咬的唇（又說到了唇），剛毅的眼神和緊繃的肌肉，其實殺死巨人年輕的大衛心裡也沒底，孤註一擲出去的石彈，估計都能捏出水來！ 對於 羅馬 上層來說，貝尼尼真的不錯，有才華而且嚴於律己，待人接物也很得體 大方 ，最大的優點是不喝酒。向他這樣的一個帥哥當然泡妞是少不了的。他有個情人-----他助手的妻子 康斯坦茨 ，貝尼尼為他雕刻了一個頭像（據說在弗洛倫薩，可惜的是準備去看的那天，那個博物館閉館）。但是這個女人還勾搭上了貝尼尼的弟弟路易基，他這個弟弟是貝尼尼大師得力的助手，主要是在建築和數學計算方面（估計是一個結構工程師）。我們貝大師爆發了，對 康斯坦茨 實施家暴（到差點毀容的程度），也為自己惹上了官司。
下麵的《阿波羅和達芙妮》和《 普拉 東擄掠珀耳塞福涅》都可能是他愛情的烙印！ ↑博蓋塞美術館 這是古 希腊 的“亂點鴛鴦譜”的悲劇故事：太陽神阿波羅向河神女孩子達芙妮求愛的故事。愛神丘比特為了向阿波羅復仇,將一支使人陷於愛情旋渦的金箭射向了他,使阿波羅瘋狂地愛上了達芙妮的同時,又將一支使人拒絕愛情的鉛箭射向達芙妮,使姑娘對阿波羅冷若冰霜。當達芙妮轉身瞅見阿波羅在追她時,急忙向爸爸河神呼救（看她的嘴，又說到了唇）。河神聽到了女孩子的聲音,在阿波羅即將追上她時,將她變成為了一棵月桂樹。
這個雕塑表現的就是達芙妮變成月桂樹的一瞬間，看她的身體已經被樹皮包裹了...... ↑博蓋塞美術館 她驚恐的張開了嘴（我發現貝大師對雕刻對象不同情態下的嘴有極其豐富的表現力，前面我們說到的《特蕾莎的悸動》也如是之） ↑博蓋塞美術館 他的頭髮和四肢已經開始枝葉化了！ ↑博蓋塞美術館 ↑博蓋塞美術館 這件作品也取材於 希腊 神話。珀耳塞福涅是穀物仙女患上墨忒耳的女孩子,一天,她正與女伴們在莽蒼上採花,大地俄然裂開,冥王 普拉 東跳了出來,把她搶走,帶回冥界並立為皇后。珀耳塞福涅的媽媽找不到女孩子,非常哀痛,致使田圃荒蕪、萬物都落空了生機。厥後主神宙斯命令 普拉 東在每一年春天的時候,准予珀耳塞福涅回到母切身邊,患上墨忒耳才不再哀痛。所以從那時起頭一直到此刻,每一年的春天都是萬物複蘇、繁花似錦,農作物也起頭生長。 ↑博蓋塞美術館 在這件作品中,凸起了兩種力量的對抗：一個強壯有力,在這場力量的爭鬥中據有絕對優勢。另外另個荏弱驚恐,攜帶絕望的目光詭計開脫厄運,是被打劫者（看她的嘴，又說到了唇）哦還有淚痕！這二者的光鮮相比較,產生了強烈的藝術效果。 ↑博蓋塞美術館 這個雖然是貝大師的早期作品，但是將 大理 石傳達出“肉體”溫度也是神來之筆！ 貝尼尼在羅馬街頭 ↑納沃納廣場 ↑納沃納廣場 《四河噴泉》是貝尼尼為 羅馬 篷·腓力教皇的宮殿設計的噴水池。“四河”指人類征服的四條大河：多瑙河、 恆河 、尼羅河、里約·德·拉· 普拉 達河，同時這四條河流又代表了人類文明的四塊大陸：多瑙河表示 歐洲 ， 恆河 與盤繞在舵輪上的蛇代表 亞洲 ；代表尼羅河的人物造型遮住了頭部，暗喻當時還不清楚尼羅 河源 自何處；手部舉起來的人像代表拉布拉他河，象徵美洲。。在這裡，作者用四個 大理 石人體雕像象徵了四條河流，中間是假山和一個 埃及 式的方形花崗岩尖塔，寓意著天主教在全世界的勝利。 ↑納沃納廣場 這組雕使我想到了 印度 教的世界中心 岡仁波齊 峰，也是說發源了四條河流，灌溉四大部洲！ ↑納沃納廣場 ↑納沃納廣場 ↑納沃納廣場 這是 非洲 的尼羅河 ↑納沃納廣場 這是美洲的拉布拉他河 ↑納沃納廣場 剛剛看過冥王強親，現在看看海王鬥法！ ↑羅馬 ↑羅馬 這是天使橋頭的的聖體天使，這尊估計是聖女維洛尼卡。相傳耶穌身背十字架登赴 加爾 瓦略山時，途中維洛尼卡曾用面紗為耶穌擦拭血汗交加的面容，而耶穌的聖容就永遠印在她的面紗上（從雕像的面紗上看，真隱約有一個人的面容）。據說此面紗至今保存在石像上的小房內，每年聖周五向游客展示一次。 巔峰大作 ↑聖彼得大教堂 聖彼得 大教堂的王座，就是貝尼尼設計的！ ↑聖彼得大教堂 註：網圖