杜巴廣場的神廟很多，雖然外型各有特色，但風格很近似。就連杜巴廣場上巨大的菩提樹下，都有兩個祭祀的神龕，供人參拜。況且，這些寺廟大多數只允許信徒進入，我們這些老外只能在外面觀賞。我著實沒弄清，哪個寺廟裡供奉著哪位神明。再加上很難記住那些神靈的名字，我暈！
巴桑塔布爾廣場（Basantapur）位於杜巴廣場的東南側。從前這裡曾是皇家大象的飼養場，現在已成為出售土特產和旅游紀念品的露天集市。
斯瓦揚布納特寺（Swayambhunath）位於 加德滿都 城西的綠色山丘上，修建於公元5世紀，是 亞洲 最古老藏傳佛教寺院。也是世界文化遺產之一。
↑猴廟 買票進入寺廟大門後，沿著石階向上走二百多米，才能到達佛 塔下 。
↑猴廟
↑猴廟 半球形的塔基呈純白色，金黃色的塔身上，四周各繪一雙佛眼，在陽光照耀下交映生暉，十分光彩奪目。
↑猴廟 斯瓦揚布納特寺有一個美麗的傳說。在遠古時代，這裡曾是一個巨大的湖泊，周圍的百姓經常遭受湖中大蛇的困擾。 中國 五台山 的文殊 菩薩 途經這裡，聽說此事後用利劍劈開了大山，蛇怪隨著湖水一起消失了。這裡就成了適宜人們居住的，土地肥沃的 加德滿都 谷地。此後，文殊 菩薩 又在山丘上修建了斯瓦揚布納特佛塔。
↑猴廟 佛塔前擺放著一個巨大的金剛杵。金剛杵是一種佛教密宗的法器，它象徵著雷電，寓意能打破黑暗。
↑猴廟 塔基的四周圍繞著轉經筒和酥油燈座。
↑猴廟 每個到此參拜的游人，要以順時針的方向，繞佛塔三圈祈福。我就入鄉隨俗，按照規矩在撥動轉經筒的同時，繞了佛塔三圈。為家人，為自己祈求平安。
在大佛塔的周圍，建有許多顏色不同，樣式各異的小佛塔。
↑猴廟
↑猴廟
↑猴廟 站在佛 塔下 ，整個 加德滿都 市一覽無遺。仿佛是佛塔上描繪的“智慧的眼睛”，擁有法力無邊的能力，要看到 加德滿都 的每個角落，能夠看透世間的一切。
在斯瓦揚布納特寺的山上，有很多野生猴子，因此又叫做“猴山”，寺廟又叫為“猴廟”。帶一些糖果去喂猴子，也很有趣。只是這裡的猴子很饞，只愛吃糖塊，連帶殼的花生都不太喜歡。
↑猴廟 帕坦 杜巴廣場（Patan Durbar Square）位於距離 加德滿都 3公里的 帕坦 城。是 尼泊爾 三個杜巴廣場之一（ 加德滿都 杜巴廣場、 帕坦 杜巴廣場、 巴德崗 杜巴廣場）。馬拉王朝第六代國王死後，其三個兒子各據一方，自立為王，為奪取控制權，相互征戰，斥巨資修建了三個王宮廣場。
↑帕坦杜巴廣場 一條不長的街道兩旁，皆是具有鮮明 尼泊爾 風格的建築。
↑帕坦杜巴廣場 帕坦 的別名在梵語中有“藝術之城”的意思， 帕坦 杜巴廣場的寺廟建築，也更加展露 尼泊爾 人的藝術天賦，整個廣場仿佛就像是 尼泊爾 建築藝術展覽會。
↑帕坦杜巴廣場 烏瑪梅哈什沃神廟（Umamaheshwar Mandir），位於廣場入口處，是一座 印度 風格的石廟。 �了佛塔三圈。為家人，為自己祈求平安。
↑帕坦杜巴廣場 哈里·尚卡爾神廟（Hari. Shankar Mandir）：據說這位叫哈里·尚卡爾的神靈，具有毗濕奴和濕婆神的兩種神性。
↑帕坦杜巴廣場 黑天神廟（Krishna Mandir）也音譯稱作克利希納神廟。是供奉毗濕努化身的寺廟，它修建於1637年。相傳 帕坦 國王夢見了黑天神，遂在夢中所見之處修建黑天神廟。廟宇呈尖塔式，共5層，有大小21個金色塔尖，塔身完全用石頭建造，無片木寸釘，宛如一件精雕細琢的石雕工藝品。
↑帕坦杜巴廣場 在供奉毗濕努神的黑天神廟前，一定能看到毗濕努神的坐騎---半人半鳥的金翅鳥。
↑帕坦杜巴廣場 在王宮對面的 石柱 上，頂部端坐著尤 加納 蘭德拉·馬拉國王的雕像（Yoganarender. Malla 1684～1705），眼鏡蛇是護佑他的華蓋，從1700年以來，這尊金色的雕像就一直面對著王宮。
↑帕坦杜巴廣場
↑帕坦杜巴廣場 維什瓦納特神廟（Vishwanath Mandir）供奉的是濕婆神，正門前有兩個石雕大象，濕婆神的公牛坐騎位於神廟的另一側。
↑帕坦杜巴廣場 在神靈的坐騎---公牛的後面，是百姓晾曬的被單和日常騎行的摩托車。說明 加德滿都 是一個傳統與現代混合交織的城市，眾多的廟宇夾雜在簡陋的貧民區中。
↑帕坦杜巴廣場 比姆森神廟（Bhimsen Mandir）供奉著是 尼泊爾 人的財神---比姆森，它是貿易和商業的保護神。在它的神廟前面，總看到一根 石柱 上，立著一尊 獅子 雕塑。
↑帕坦杜巴廣場 比姆森神廟的前面，游客與兩個打扮成 印度 教苦行僧的人合影，是要付費的。
↑帕坦杜巴廣場 水渠（Mangahiti）是廣場上很值得一看的地方，它呈方形，沉降於地面以下，三隻排水管是按照神話中鱷魚的頭形雕刻的。從杜巴廣場建立，一直到現在，水渠一直為 帕坦 人提供日常用水。
↑帕坦杜巴廣場 博達哈大佛塔（Boudha nath）據稱是世界上最大的佛塔，位於 加德滿都 的城東，也是世界文化遺產之一。
