冬日戀曲,愛上這座英雄城
↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 西漢青銅釭燈
這是漢代的一項高科技發明,最典型的當數 河北 滿城 漢墓出土的長信宮燈。由於古代燈的燃料主要是動物或植物的油脂,燃燒產生光源的同時,也會因沒有完全燃盡而產生殘留灰粒,造成室內煙灰瀰漫,而釭形燈解決了這個不足。這一發明創造充分顯示出 中國 先民的聰明才智,西方直到十五世紀才有達 芬奇 發明的鐵皮導煙管燈罩。為此, 英國 科學家李約瑟在《 中國 科學技術史》一書中給予高度評價。“釭”,《釋名》解釋為“空也,其中空也。”《說文解字》解釋為“車轂(gu,音古)中鐵也。”《廣雅•釋器》解釋為“凡鐵之中空而受枘(rui,音銳)者,謂之釭。”可見,古代把空管狀結構金屬物稱之為“釭”。 而釭形燈就是帶有空管狀的青銅燈具。有人把“釭”形燈寫作“缸”形燈,這是錯誤的。海昏侯墓出土的釭形燈,是由鼎形燈座、帶把子的圓形燈盤、防風燈罩、圓球形燈蓋和左右兩個排煙管等五個部分組成。造型敦厚渾穆,端莊典雅,出土於 西藏 閣娛樂用具庫。為了便於清洗、加燃料、註水,各個部分都是分鑄套裝而成。使用時先向鼎形燈座內註入一半水,使燈的重心降低,增加穩定性。再向燈盤加入燃料。當釭形燈點燃後在發光的同時,產生的煙氣通過燈蓋進入排煙管,導入燈座內,與清水接觸後被過濾,既防止煙氣瀰漫,又上升繼續助燃。因此,釭形燈稱得上是二千多年前 中國 的節能、環保、安全燈! ↑江西省博物館 青銅豆形燈 ↑江西省博物館 青銅鎏金高峰博山爐 ↑江西省博物館 青銅鎏金雙層博山爐 ↑江西省博物館 東周青銅缶
古代盛水或酒的器皿。圓腹、有蓋,身上有環耳;也有方形的。盛行於春秋戰國。器身銘文稱為缶的,有春秋中期的“欒書缶”和 安徽 壽縣 、 湖北 宣城 出土的春秋晚期“蔡侯缶”。 中國 八音中的土類樂器,主要的只有兩種,一個是塤,另一個是缶。缶的形狀很像一個小缸或火缽,是很少見的樂器。塤的歷史悠久,目前發現最為古老的塤距今已有7000餘年,最初只有一個吹口,有音孔,而後慢慢增加演變為八孔塤,十孔塤和半音塤。塤的音色柔美,音質圓潤,頗有高處不勝寒的凄涼美感。缶本是用來裝酒的瓦器,敲打起來就算是音樂了。關於它,最有名的典故是《史記· 廉頗藺相如列傳》中記述的“秦王為趙王擊缶”那段故事。張藝謀導演用“擊缶迎賓”的方式作為 北京 奧運會開幕式序曲,也是取法於古人。 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 青銅卣you
古代盛酒器,並且是專用以盛香酒的祭器。《尚書·酒誥》:“以秬鬯二卣。”《詩·大雅·江漢》:“秬鬯一卣。”其造型多為橢圓形,頸微束,垂腹,圈足,也有部分方形和直筒形卣,並裝飾有花紋。青銅卣商代多裝飾獸面紋、夔紋,西周時期後多見鳥紋。從造型上看,卣器身上的扉棱非常突出,這種鑄造手法只盛行於商末周初,西周中期以後的青銅器上很少見到。與一般的青銅器比較,這種帶扉棱的青銅器鑄造難度要大許多。這種銅器陶範只在 河南 孝民屯遺址上發現過。從紋飾裝飾手法上看,卣體上的長尾大鳳鳥紋裝飾手法是西周早期銅器的典型特征。一般認為,商人與周人的祖先起源都與鳥的圖騰崇拜有關。反映在青銅器上,鳳鳥紋多飾於鼎、簋、尊、卣、爵、觶、觥、彞、壺等器物的頸、腹、足等部位。商代鳥紋多短尾,西周鳥紋多長尾高冠,大多作對稱排列。發展到商末周初及至西周中期,由於西周青銅紋飾中出現了大量的鳳鳥紋,所以人們常常把這個時期稱之為鳳鳥紋時代。這件青銅卣器形高雅,圖紋精美,是劉賀收藏的青銅器稀世珍品,這從一個側面說明劉賀是個有文化情趣的人。 ↑江西省博物館 西漢青銅枝燈。豆形燈上所刻“ 南昌 ”二字,是迄今為止發現最早的有關“ 南昌 ”實物資料。劉賀曾任 昌邑 王, 南昌 二字應是 南昌 邑的省稱 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 “海”字印 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 西漢青銅鐘虡ju。亦作“ 鐘簴 ”。飾以猛獸形象的懸樂鐘的格架。 ↑江西省博物館 西漢青銅滴漏。漏的計時,以壺孔不斷向外滴水,壺內蓄水減少情況為準,壺蓋上有孔,孔中插一帶有刻度的浮箭。依據壺內浮箭的下降,讀出箭上的刻度便知當時的時間。但當壺中盛滿水時,因壓力大而滴漏快;水量減少水壓降低後,滴漏的速度又變慢,這對測時會產生不利的影響。如何使漏壺中的水位和水壓保持均衡,在漢代尚未找到解決的辦法。所以這時的漏壺對其校準設備如圭表和日晷存在著相當大的依賴性。
西漢青銅 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 西漢青銅劍 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館
這是漢代的一項高科技發明,最典型的當數 河北 滿城 漢墓出土的長信宮燈。由於古代燈的燃料主要是動物或植物的油脂,燃燒產生光源的同時,也會因沒有完全燃盡而產生殘留灰粒,造成室內煙灰瀰漫,而釭形燈解決了這個不足。這一發明創造充分顯示出 中國 先民的聰明才智,西方直到十五世紀才有達 芬奇 發明的鐵皮導煙管燈罩。為此, 英國 科學家李約瑟在《 中國 科學技術史》一書中給予高度評價。“釭”,《釋名》解釋為“空也,其中空也。”《說文解字》解釋為“車轂(gu,音古)中鐵也。”《廣雅•釋器》解釋為“凡鐵之中空而受枘(rui,音銳)者,謂之釭。”可見,古代把空管狀結構金屬物稱之為“釭”。 而釭形燈就是帶有空管狀的青銅燈具。有人把“釭”形燈寫作“缸”形燈,這是錯誤的。海昏侯墓出土的釭形燈,是由鼎形燈座、帶把子的圓形燈盤、防風燈罩、圓球形燈蓋和左右兩個排煙管等五個部分組成。造型敦厚渾穆,端莊典雅,出土於 西藏 閣娛樂用具庫。為了便於清洗、加燃料、註水,各個部分都是分鑄套裝而成。使用時先向鼎形燈座內註入一半水,使燈的重心降低,增加穩定性。再向燈盤加入燃料。當釭形燈點燃後在發光的同時,產生的煙氣通過燈蓋進入排煙管,導入燈座內,與清水接觸後被過濾,既防止煙氣瀰漫,又上升繼續助燃。因此,釭形燈稱得上是二千多年前 中國 的節能、環保、安全燈! ↑江西省博物館 青銅豆形燈 ↑江西省博物館 青銅鎏金高峰博山爐 ↑江西省博物館 青銅鎏金雙層博山爐 ↑江西省博物館 東周青銅缶
古代盛水或酒的器皿。圓腹、有蓋,身上有環耳;也有方形的。盛行於春秋戰國。器身銘文稱為缶的,有春秋中期的“欒書缶”和 安徽 壽縣 、 湖北 宣城 出土的春秋晚期“蔡侯缶”。 中國 八音中的土類樂器,主要的只有兩種,一個是塤,另一個是缶。缶的形狀很像一個小缸或火缽,是很少見的樂器。塤的歷史悠久,目前發現最為古老的塤距今已有7000餘年,最初只有一個吹口,有音孔,而後慢慢增加演變為八孔塤,十孔塤和半音塤。塤的音色柔美,音質圓潤,頗有高處不勝寒的凄涼美感。缶本是用來裝酒的瓦器,敲打起來就算是音樂了。關於它,最有名的典故是《史記· 廉頗藺相如列傳》中記述的“秦王為趙王擊缶”那段故事。張藝謀導演用“擊缶迎賓”的方式作為 北京 奧運會開幕式序曲,也是取法於古人。 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 青銅卣you
古代盛酒器,並且是專用以盛香酒的祭器。《尚書·酒誥》:“以秬鬯二卣。”《詩·大雅·江漢》:“秬鬯一卣。”其造型多為橢圓形,頸微束,垂腹,圈足,也有部分方形和直筒形卣,並裝飾有花紋。青銅卣商代多裝飾獸面紋、夔紋,西周時期後多見鳥紋。從造型上看,卣器身上的扉棱非常突出,這種鑄造手法只盛行於商末周初,西周中期以後的青銅器上很少見到。與一般的青銅器比較,這種帶扉棱的青銅器鑄造難度要大許多。這種銅器陶範只在 河南 孝民屯遺址上發現過。從紋飾裝飾手法上看,卣體上的長尾大鳳鳥紋裝飾手法是西周早期銅器的典型特征。一般認為,商人與周人的祖先起源都與鳥的圖騰崇拜有關。反映在青銅器上,鳳鳥紋多飾於鼎、簋、尊、卣、爵、觶、觥、彞、壺等器物的頸、腹、足等部位。商代鳥紋多短尾,西周鳥紋多長尾高冠,大多作對稱排列。發展到商末周初及至西周中期,由於西周青銅紋飾中出現了大量的鳳鳥紋,所以人們常常把這個時期稱之為鳳鳥紋時代。這件青銅卣器形高雅,圖紋精美,是劉賀收藏的青銅器稀世珍品,這從一個側面說明劉賀是個有文化情趣的人。 ↑江西省博物館 西漢青銅枝燈。豆形燈上所刻“ 南昌 ”二字,是迄今為止發現最早的有關“ 南昌 ”實物資料。劉賀曾任 昌邑 王, 南昌 二字應是 南昌 邑的省稱 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 “海”字印 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 西漢青銅鐘虡ju。亦作“ 鐘簴 ”。飾以猛獸形象的懸樂鐘的格架。 ↑江西省博物館 西漢青銅滴漏。漏的計時,以壺孔不斷向外滴水,壺內蓄水減少情況為準,壺蓋上有孔,孔中插一帶有刻度的浮箭。依據壺內浮箭的下降,讀出箭上的刻度便知當時的時間。但當壺中盛滿水時,因壓力大而滴漏快;水量減少水壓降低後,滴漏的速度又變慢,這對測時會產生不利的影響。如何使漏壺中的水位和水壓保持均衡,在漢代尚未找到解決的辦法。所以這時的漏壺對其校準設備如圭表和日晷存在著相當大的依賴性。
西漢青銅 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 西漢青銅劍 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館 ↑江西省博物館