#我的2016#,那些難忘的站台

亞庇自助遊攻略
↑不丹
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↑不丹 國王走後,我們被安排在嘉賓席,近距離觀看金剛舞!
藏傳佛教在大型法會及特殊節慶之時,用歌舞的方式表達佛 菩薩 神變幻化度眾生的方式,金剛舞可分為上師舞、本尊舞、空行舞、護法舞。
金剛舞是甚深大法,藏傳行者都相信它具有「見即解脫」的功德,只要有緣親見,即代表福德具足、障礙垢輕,既能增益本尊法「生起次第」的修持,更能在未來種下解脫的善種子;
不是很懂,但確深深被吸引!
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↑不丹 群山環繞,日冕當頭,在金佛慈祥的目光註視下進行了小王子慶典。皇室的慶典簡單不失歡樂,莊重但不威嚴。沒有專門的舞蹈演員,只是身著盛裝的幾十位民女排列起舞,緩慢而簡單的手語舞姿表達的 不丹 人民對小王子的祝福;一共分為七場面具舞,從獸畜面具到神的面具,再到人的面具,講述了從遠古洪荒開天闢地,到神人戰勝野獸惡魔後的祥和安寧,盛事太平。
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↑不丹 普那卡 宗一直被譽為 不丹 最美的宗建築。
宗內共有三進庭院。首先是行政中心,庭院中有棵壯碩參天的菩提樹。第二進則是僧人的“大殿”和寮房。此處共六層。設有多扇雕工精美的門窗,並彩繪各種細膩的吉祥紋飾,華麗異常。普納卡宗的第三進高塔就是傑堪布大法王的冬宮所在。也是現任國王舉行婚禮的三個地方的其中之一。
此處至今還用香料完好的保存著 不丹 開國皇帝沙布隆的遺體,這個保存遺體的高塔房間,除了國王和法王之外任何人也不能進去。因此他是不丹最為神聖的廟宗之一,也吸引很多不丹人前來朝聖。
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↑不丹 通過吾瑾大師安排,我們參觀了普拉卡宗的喇嘛學校。
學校收養的都是孤兒或者窮人家的小孩子,在這裡學習歷史,英語,最後服務於 不丹 的大小寺廟。我們一行訪問了這裡,感念之下表達了我們的愛心,非官方,純屬民間友好行為。孩子們對我們的到訪非常興奮,我們到教室短暫地共習了“This ,That,These,Those”。
等到孩子下課後,在操場小聚合影,孩子們高興地大聲說著我們聽不懂的語言,但從他們比划著我們都懂的愛心手勢,感受著他們的熱烈而歡樂的心意,傳遞給我們這些陌生的異國人……我們離開時,他們恢復他們原有的修行學習生活,洗手,去食堂就餐……
願天下不分國界,人人喜樂!
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↑不丹 尼泊爾 和 不丹 都是徜徉在喜馬拉雅山腳下的小國。也許她們有著許多共同點,包括國土境內群山連綿、宗教氣息濃郁等;於此同時,她們也有著差別——尼泊爾以其獨特的旅游條件吸引了大量的游客和登山客,不管是對古跡有興趣的游客或對大山有情意結的健行者,都能在那裡找到他們的樂趣;而不丹,為了維護其傳統和環境,推行的是高端旅游,每日至少250美金的指定消費,就讓不少人卻步。可是,卻也因為這樣,不丹保留了極其傳統的一面,環境也未經污染,到處是綠意。
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↑不丹 虎穴寺是 不丹 國內最神聖的佛教寺廟,被譽為世界十大超級寺廟之一。坐落在Paro山谷中3000英尺高的懸崖壁上。傳說中蓮花生大師騎虎飛過此地,曾在一處山洞中冥想,之後便形成了現在的虎穴寺,讓此地成為佛教教化之地。
虎穴寺建於1692年,一場大火之後寺廟損壞嚴重,於1998年重建。據古代經書記載,公元8世紀時蓮花生大師曾在這裡修行三個月,並鎮服了那時在 不丹 占據山頭的山神鬼怪。
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↑不丹 上虎穴寺可以選擇開始的一段路騎馬(800 不丹 努/馬),節省一些體力。騎在馬上,慢悠悠向山上走去,崎嶇的山路只給騎馬者節省了腳力,卻沒有節省時間。通往虎穴寺的土道完全是人走出來的,沒有任何人工修建的痕跡。
我是背著攝影器材走上虎穴寺的,全程往返6個多小時(包括拍照時間和進廟參觀時間),單單上山下山,往返大概需要4個小時左右。
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↑不丹 山腰中部有一個休息站,看著聳立於900米高( 帕羅 古城海拔2280米,虎穴寺的真實海拔應是3180米左右)的懸崖峭壁上的寺廟,遠處看像是吸在懸崖峭壁上,與雄奇的山峰渾然一體。
對於建造虎穴寺的僧侶來說,更是一項偉大的工程了,足以考驗他們信仰的虔誠和無師可承的建築智慧。
人們為何要選擇這樣一處險境來建築廟宇呢?這一切都與一位偉大的宗教人物緊密相聯——蓮花生大師。
在 不丹 浩繁的佛教典籍和無數的傳說中,在古雀寺建立大約一個世紀後,這位化生於湖中蓮花,曾長期在 西藏 傳教的佛陀來到了不丹。這是一次偉大的游歷,如步生蓮花般,他不僅將佛教的種子真正遍撒不丹大地,還開枝散葉,神跡遍佈山河,在不丹歷史、宗教和傳說中留下了無數的記載和演繹,虎穴寺便是其中濃墨重彩的一筆—傳說中,蓮花生大師曾騎著一隻飛虎到這片高山,鎮服了山中的妖魔鬼怪,併在高高的崖壁上結廬靜修了3個月,給人們帶來了幸 福安 定的生活。後來,為了表達心中的虔誠與崇敬,信徒們便不畏艱辛,在絕壁上修築了虎穴寺—它依據山勢,不規則地修建起來,大小殿堂層層疊加,樓梯節節盤旋,別有洞天。雖受地域所限,殿堂狹窄,然而壁畫細膩,佛像莊嚴。據說不丹歷史上的多位高僧大德,都曾在這座寺廟靜修。
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