神游異彩文明古國～30天埃及自由行

↑阿布辛貝勒神廟 ↑阿布辛貝勒神廟 入口大門處有兩個工作人員，拿著 埃及 生命的鑰匙Ankh 安卡，游客可以付小費拍照。這裡介紹下Ankh 安卡，在很多地方都能看到他。
安卡（Ankh）這是源自 埃及 的一個神秘符號，上部為一圓環的十字形飾物。原本是神賜給法老王的禮物， 後來古 埃及 人用來象徵生命，象徵著隱藏在一個人身體內的巨大、秘密的力量，並將留下永生、永存的痕跡。相傳帶上這個護身之寶可以防止災禍、疾病和魔力的侵擾，幫助佩帶者贏得愛情和戰爭的勝利。人們以此來祈福永恆的健康、愛情和財富，以及對神秘的原始文明以一種懷舊。
埃及 它與日輪在一起作為生命的象徵，所以也有把它叫“生命十字”。 ↑阿布辛貝勒神廟 上圖是大衛·羅伯茲筆下 阿布辛貝 神廟入口。 ↑阿布辛貝勒神廟 內部拍照需要買相機票。
距離門口67米的地方是神廟最隱秘最神秘的地方——聖殿。這是一個很小的房間，比例4*7米，裡面放著神化了的拉美西斯二世坐像，阿蒙-萊，哈爾瑪西斯和塔赫三位神組合陪伴著他。
3000多年前的神廟設計者精確地運用天文、星象、地理學知識，按照要求把神廟設計成為只有在拉美西斯二世的生日（2月21日）和奠 基日 （10月21日），旭日的霞光金輝才能從神廟大門射入，穿過67米深的廟廊，被撒在神廟盡頭的拉美西斯二世石雕巨像的全身上下，而左右的其他巨型石雕都享受不到太陽神賜予的這種厚愛，人們把這一奇觀發生的時日稱作太陽節。 在神廟的旁邊還有一個小點的神廟，叫做哈特霍爾神廟。該神廟是拉姆西斯二世為其最愛的王后——奈菲爾塔利所建，與大神廟相比略小，正面是四尊拉美西斯二世和兩尊王后的立像。拉美西斯二世一生共有八位王后，而奈菲爾塔利是第一個。在法老時代的 埃及 ，從未有過任何一位法老的妻子被塑造成與她丈夫同樣大小，並放在神廟的正門前的，這足以見證納菲爾 塔里 絕對是他的至愛。 ↑阿布辛貝勒神廟 網絡上的拉美西斯二世與奈菲爾塔利的複原圖。
這裡可以介紹下這位出名的王后奈菲爾塔利：拉美西斯二世是古 埃及 最著名的法老，而奈菲爾塔利就是最受拉美西斯寵愛的王后。奈菲爾塔利在外交方面做出一定的貢獻。
這個美麗的王后中文有許多譯名（如：納菲爾塔利，妮菲塔莉等），Nefertari是她的英文名字。在 埃及 語中，Nefer意為美人，而Nefertari全稱意為最美麗的女人。（另一位有名的 埃及 王后Nefertiti“納芙蒂蒂”的拼寫字面含義是：迎面而來的美人，或譯作：美人已然來臨）
奈菲爾塔莉（Nefertari）死後也被奉為女神。以後來到 埃及 的 希腊 人認識到這樣一個事實，即神可以永生，而凡人是不能的。
很多人認為，拉美西斯二世立奈菲爾塔利（Nefertari）後是為了能更好地鞏固他的王位。因為，拉美西斯家族並非正統的底比斯王族之裔，他們是來自三角洲地區的統治者。而奈菲爾塔利（Nefertari）可能是底比斯王族的後裔。他們的結合將使拉美西斯二世擁有正統的王族血統。但是，從現有的資料來看，奈菲爾塔利（Nefertari）可能不是王族的成員，因為在她的名字上沒有出現過諸如“國王的女兒”之類的稱呼。也有可能的是，奈菲爾塔利（Nefertari）是底比斯王族某個偏妃的孩子，所以，名字上沒有出現王族的記號。
盧克索 的王后谷中，最壯觀的最壯觀的墳墓就屬於她。
拉美西斯曾經為她寫下這樣的話：“太陽因你而升起。”而在她墓中的壁畫上，篆刻著拉美西斯二世寫下的話語：“我懷著獨一無二的愛情，她是如此無可匹敵。只是擦肩而過，她已經偷走了我的心。”誰能想到，這麼熾烈的話語，是出自威嚴的法老之口呢！它們令人感到，寫這些話的人不像是神一般威嚴的法老，更像是初墜愛河的年輕人。 ↑阿布辛貝勒神廟 游輪之旅 ↑尼羅河游船 ↑尼羅河游船 ↑尼羅河游船 ↑尼羅河游船 游輪是25美元一個晚上，包含三餐自助餐，從 阿斯旺 到 盧克索 需要兩天，中間停留參觀兩個神廟。
↑尼羅河游船 上圖是游輪的時間表 ↑尼羅河游船 游輪的路線 ↑尼羅河游船 房間很舒適，浴室還有浴缸，和賓館一樣。房間還有一個小陽臺，坐在陽臺上可以欣賞尼羅河沿岸風光。 ↑尼羅河游船 游輪最上面一層是游泳池，曬太陽的地方。 ↑尼羅河游船 當天晚上游輪停靠在康翁波神廟 。 ↑尼羅河游船 游輪停靠都是一個挨著一個，到岸邊需要穿過所有游輪大廳。可以乘機參觀參觀其他游輪。下船前工作人員會給每個人發張卡，卡上有著游輪的信息，以防乘客找不到自己的游輪。 ↑尼羅河游船 ↑康翁波神廟 到了康翁波神廟 的門口，好多人在排隊。跟著游輪走不好的就是，每次下船參觀就會有很多人。光我們🚢上就有兩個旅游團，搜有游船都是差不多的時間到達，以至於一下船參觀就是一堆人。
↑康翁波神廟 由於我參觀時是晚上人又多，就沒拍什麼照片，下圖是網絡上找的照片。 ↑康翁波神廟 康翁波（Kom Ombo）在古 埃及 語中意為“金城”。和別的神廟一樣，它也有高大的 石柱 和因殘破而顯得蒼涼的廟殿，但與眾不同的是，同時供奉著鷹神荷魯斯和鱷魚神索貝克，因此康翁波神廟又被稱為“雙神殿”。
康翁波神廟的石頭與其他神廟的有所不同，可能由於黃沙長年累月的瘀塞導致。 ↑康翁波神廟 大衛·羅伯茲畫筆下的康翁波神廟
這個神廟與眾不同之處是一座同時祭奉老鷹神荷魯斯以及鱷魚神索貝克(Sobek)的雙神廟。一條中軸線把它分成互相對稱的兩部分，各供奉一個神。它有兩個大門。一個大門是專為鷹首神荷魯斯（Haroeris）所建的，另一個是專為鱷魚神（Sobek）所建。從進大門開始，會發現左、右兩邊無論是建築還是雕刻都自成體系，互不相干。康翁波神殿中，處處都有相關的鷹首神與鱷魚神壁畫。

鷹首神荷魯斯在古 埃及 的神那裡提到過，他算是 埃及 最出名的神之一，下麵在埃德夫神廟會仔細講解，這裡可以說下鱷魚神索貝克(Sobek)。 根據古 埃及 的神話傳說，鱷魚神索貝克擁有四倍的神力，因為他擁有四種神的元素，分別是太陽神拉的火，空氣之神舒的氣，大地之神蓋布的土，冥王奧西裡斯的水。 據《亡靈書》中記載，他守衛著年幼的荷魯斯，並且幫助長大的王子 成功 復辟，幫助伊西斯和奈芙提斯對抗塞特，使荷魯斯重新成為上下 埃及 之王。
康翁波神廟內魚神索貝克的壁畫 ↑康翁波神廟 康翁波神廟庭院及周圍十六根界柱。在大衛·羅伯茲時代，這片遺址還有一部分埋在黃土之下，下圖就是證明。 ↑康翁波神廟 當天晚上岸邊停靠時，和對面游輪上的阿姨聊聊天。
穿上餐廳吃飯座位一半都是固定的，大部分的位置時被在船上的兩個旅游團給占據了，散客憑桌在一起，我和Vita夫妻兩拼桌，Vita他們來自 臺灣 ，講話特別溫柔，兩個人都特別的友好。之後在 開羅 我還厚臉皮的蹭了他們的房間。
吃飯時船長過來解釋明天去埃德夫神廟的行程，由於他們英語並不是特別的好所以我幫他們解釋了一下，約定了明天早上一起拼馬車，就這樣我們熟悉了起來。 ↑荷魯斯神廟 大衛·羅伯茲筆下的埃德夫神廟

第二天早上去埃德夫神廟，神廟離下船處有點距離，所以下船後需要坐馬車。當時一下船去全都是人，因為所有的旅行團都在一起，旅行團導游會和馬車負責人談好先讓自己的團隊人員坐上馬車，散客很難很快的坐上馬車，基本到哪裡後全都是人了。
我們在焦急時我看到了旁邊的嘟嘟車，直接問嘟嘟車價格，嘟嘟車我們來回100，比馬車還便宜。而且又快，由於Vita他們並不是一定要坐馬車，所以我們直接選擇了嘟嘟車。我們一路尖叫讓車夫開快點超過那些馬車。車開的飛快，一路超過了很多馬車。 ↑荷魯斯神廟
埃德夫神廟（Temple of Edfu；又作荷魯斯神殿，Temple of Horus）是位於 埃及 尼羅河西岸城市埃德夫的一座古 埃及 神廟。它是繼 卡納克 神廟後最大及保存得最好的一座神廟，除了用作供奉鷹頭神荷魯斯之外，神廟亦作宗教祭祀活動。此外，廟內牆壁的銘文也為學者提供了不少古 埃及 於 希腊 羅馬 時期在語言、神話及宗教方面的資料。
↑荷魯斯神廟 神廟塔門高36米，入口處兩側置有以黑色花崗岩雕成的荷魯斯鷹像，塔門上有4個供插旗的凹槽。塔門牆身刻著托勒密十二世在隼首人身的荷魯斯及女神哈索爾面前打敗敵人。