環游東半球(10):加爾各答,無問西東(含東印度窮游全攻略)
序言從2018年1月1日起,我開始了一段預計超過18個月,經過30個國家的環游東半球之旅。
在上兩篇游記中,我們描述並分析了關於南 印度 和 斯裡蘭卡 的現狀,還給出了詳細的窮游攻略。
南 印度 : https://m.mafengwo.cn/i/9430473.html
斯裡蘭卡 : https://m.mafengwo.cn/i/9456677.html
自從 斯裡蘭卡 飛回到 印度 之後,我便一路向北向東逐漸來到東 印度 的核心城市—— 加爾各答 。
這次等待我們的將是怎樣的一個城市呢? 一、偉大的凡人篇 (一)經過加爾各答的人“只有經歷過地獄般的磨礪,才能練就創造天堂的力量。”(泰戈爾《飛鳥集》)
公元612年,陳禕在 洛陽 凈土寺出家,時年10歲,法號“玄奘”;
公元628年,玄奘啟程私往天竺,時年26歲;
公元632年,玄奘終於歷經磨難,抵達那爛陀寺(距 加爾各答 約500公里),開始了5年的留學生涯,並最終通曉了“經律論”三藏;
公元637年,玄奘開始前往周邊的各個國家訪師參學(當時的 印度 由多個小國家組成),其中就包括了現在的 加爾各答 ;
公元643年,玄奘載譽回國;
公元664年,玄奘圓寂,其口述著作《大唐西域記》為近現代 印度 準確的找到了那爛陀寺、 王舍城 、 鹿野苑 、拘屍那迦、阿旃陀石窟等遺址;
目前玄奘頂骨舍利均作為“鎮寺之寶”被供奉在中、日、印九個不同的寺廟中。 加爾各答 玄奘寺 Kolkata Huang Tsang Monastery 玄奘西行路線圖 那爛陀寺遺址 鹿野苑 五比丘塔 拘屍那迦大涅槃寺 (二)來自加爾各答的人“我認為釋迦牟尼佛乃是世上最偉大的聖哲!”(泰戈爾《論佛祖及佛教思想》)
1861年,泰戈爾出生於 加爾各答 ;
1878年,赴英留學;
1881年,著《死亡的貿易》一文,譴責 英國 向 中國 傾銷鴉片、毒害 中國 人民的罪行;
1913年,他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的 亞洲 人;
1916年,他在 日本 發表談話,抨擊 日本 軍國主義侵略 中國 的行動;
1924年,泰戈爾應邀訪華,主要陪同人員為徐志摩、林徽因,會見了梁啟超、蔡元培、沈鈞儒、胡適之、蔣夢麟、辜鴻銘、 林長民、梅蘭芳、梁漱溟、齊白石、溥儀等各界名流,當時 中國 文藝界半壁 江山 都是他的擁躉;
1929年,泰戈爾又兩次訪華,均住徐志摩、陸小曼夫婦家中;
1937年,他屢次發表公開信、談話和詩篇,斥責 日本 帝國主義,同情和支持 中國 人民的正義鬥爭;
1941年,已經卧床不起的泰戈爾仍不忘 中國 之行的日子,口授一詩,詩中念道:“有一次我去 中國 /……我取得了一個 中國 名字,穿上 中國 衣服/在我心中我就曉得/在哪裡我找到了朋友,我就在哪裡重生/他帶來了生命的奇妙/在異鄉開著不知名花朵……”;
同年8月6日,泰戈爾在 加爾各答 祖居平靜地離開人世,上萬市民為他送葬。
生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。(泰戈爾《飛鳥集》)詩人用一生詮釋了他的詩歌。 加爾各答 泰戈爾故居 Rabindra Bharati Museum 泰戈爾1924年訪華時的照片 泰戈爾最後離世的房間 (三)留在加爾各答的人“我們常常無法做偉大的事,但我們可以用偉大的愛去做一些小事。”(特蕾莎修女)
1910年,艾格 尼斯 · 剛察 ·博加丘(Agnes Gonxha Bojaxhiu)出生於 斯科普里 (Skopje,現為 馬其頓 共和 國的首都);
她12歲加入天主教的兒童慈善會,因受 印度 大詩人泰戈爾的影響,20歲來到 加爾各答 ;
1931年,她正式成為修女,改名為“特蕾莎”;
1950年,特蕾莎修女在 加爾各答 正式成立“ 仁愛 傳教修女會”,每年給五十多萬個家庭提供免費食物,救助八萬多兒童,收容流浪垂死者無數;
此後,特裡莎修女先後在 印度 和其他國家創辦了50餘所學校、醫院、濟貧所、青年中心和孤兒院;
1979年,特蕾莎修女獲諾貝爾 和平 獎;
1997年9月5日,“貧民聖人”特蕾莎修女逝世,享年87歲, 印度 政府為她舉行了國葬,來自20多個國家的400多位政府要人參加了她的葬禮,其中包括三位女王與三位總統;
1999年,特蕾莎修女被 美國 人民投票選為二十世紀最受尊敬人物榜單之首;
2012年,聯合國大會通過決議,將每年的9月5日(嬤嬤的祭日)定為國際慈善日。 加爾各答 “ 仁愛 之家” The Mother House of the Missionaries of Charity 特蕾莎修女之墓 特蕾莎修女 生前簡樸至極的卧室 三個不同時代的偉大凡人,在迸發出生命的火花的同時,也潛移默化的感染到了後人,於是他們命運相連,共同為我們譜寫了一曲關於愛與信仰的交響詩。
這一切讓我想起了電影《無問西東》,也想起了裡面的臺詞:
“如果有機會提前瞭解你的人生,知道青春也不過只有這些日子,不知是否你還會在意那些世俗要你們在意的事情, 比如 占有多少才更榮耀,擁有什麼才能被愛。
願你在被打擊時,記起你的珍貴,抵抗惡意。願你在迷茫時,堅信你的珍貴。愛你所愛,行你所行,聽從你心,無問西東。” 二、真實感受篇關於 印度 ,在上篇有關南 印度 的游記里,我特別分析回答了:
“ 印度 社會的生存法則是什麼?”
“ 印度 的物價是不是特別便宜?”
“ 印度 的交通狀況怎麼樣?”
“ 印度 人真的隨地大小便嗎?”
“ 印度 污染很嚴重嗎?”
“為什麼 印度 女性地位這麼低?”
“ 印度 真的到處都是乞丐嗎?”
“什麼導致了 印度 的社會現狀?”
“ 印度 人到底是怎麼看待外國游客的?”
“為什麼 印度 被稱為'背包客的終極挑戰'?”
“為什麼有人很喜歡 印度 的生活?”
“在 印度 旅行,我們應該保持哪種心態?”
等十幾個問題,較為全面揭秘了 印度 的真實現狀,這裡就不再贅述了,有興趣的朋友可以詳細閱讀: https://m.mafengwo.cn/i/9430473.html本篇我們管中窺豹,單獨來看看生活在 加爾各答 的百姓們的日常生活。 公交車內景 城市窄軌火車內景 城市輪渡內景 地鐵站內景 人力車夫: 中國 只有在旅游景區和博物館里才能看見的人力手拉車,在 加爾各答 確實勞苦百姓謀生的手段 新市場New Market:從清晨到半夜,你永遠都是被推進去,然後被推出來的 活禽市場 印度 冰蘋果,一種來自棕櫚樹的水果
在上兩篇游記中,我們描述並分析了關於南 印度 和 斯裡蘭卡 的現狀,還給出了詳細的窮游攻略。
南 印度 : https://m.mafengwo.cn/i/9430473.html
斯裡蘭卡 : https://m.mafengwo.cn/i/9456677.html
自從 斯裡蘭卡 飛回到 印度 之後,我便一路向北向東逐漸來到東 印度 的核心城市—— 加爾各答 。
這次等待我們的將是怎樣的一個城市呢? 一、偉大的凡人篇 (一)經過加爾各答的人“只有經歷過地獄般的磨礪,才能練就創造天堂的力量。”(泰戈爾《飛鳥集》)
公元612年,陳禕在 洛陽 凈土寺出家,時年10歲,法號“玄奘”;
公元628年,玄奘啟程私往天竺,時年26歲;
公元632年,玄奘終於歷經磨難,抵達那爛陀寺(距 加爾各答 約500公里),開始了5年的留學生涯,並最終通曉了“經律論”三藏;
公元637年,玄奘開始前往周邊的各個國家訪師參學(當時的 印度 由多個小國家組成),其中就包括了現在的 加爾各答 ;
公元643年,玄奘載譽回國;
公元664年,玄奘圓寂,其口述著作《大唐西域記》為近現代 印度 準確的找到了那爛陀寺、 王舍城 、 鹿野苑 、拘屍那迦、阿旃陀石窟等遺址;
目前玄奘頂骨舍利均作為“鎮寺之寶”被供奉在中、日、印九個不同的寺廟中。 加爾各答 玄奘寺 Kolkata Huang Tsang Monastery 玄奘西行路線圖 那爛陀寺遺址 鹿野苑 五比丘塔 拘屍那迦大涅槃寺 (二)來自加爾各答的人“我認為釋迦牟尼佛乃是世上最偉大的聖哲!”(泰戈爾《論佛祖及佛教思想》)
1861年,泰戈爾出生於 加爾各答 ;
1878年,赴英留學;
1881年,著《死亡的貿易》一文,譴責 英國 向 中國 傾銷鴉片、毒害 中國 人民的罪行;
1913年,他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的 亞洲 人;
1916年,他在 日本 發表談話,抨擊 日本 軍國主義侵略 中國 的行動;
1924年,泰戈爾應邀訪華,主要陪同人員為徐志摩、林徽因,會見了梁啟超、蔡元培、沈鈞儒、胡適之、蔣夢麟、辜鴻銘、 林長民、梅蘭芳、梁漱溟、齊白石、溥儀等各界名流,當時 中國 文藝界半壁 江山 都是他的擁躉;
1929年,泰戈爾又兩次訪華,均住徐志摩、陸小曼夫婦家中;
1937年,他屢次發表公開信、談話和詩篇,斥責 日本 帝國主義,同情和支持 中國 人民的正義鬥爭;
1941年,已經卧床不起的泰戈爾仍不忘 中國 之行的日子,口授一詩,詩中念道:“有一次我去 中國 /……我取得了一個 中國 名字,穿上 中國 衣服/在我心中我就曉得/在哪裡我找到了朋友,我就在哪裡重生/他帶來了生命的奇妙/在異鄉開著不知名花朵……”;
同年8月6日,泰戈爾在 加爾各答 祖居平靜地離開人世,上萬市民為他送葬。
生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。(泰戈爾《飛鳥集》)詩人用一生詮釋了他的詩歌。 加爾各答 泰戈爾故居 Rabindra Bharati Museum 泰戈爾1924年訪華時的照片 泰戈爾最後離世的房間 (三)留在加爾各答的人“我們常常無法做偉大的事,但我們可以用偉大的愛去做一些小事。”(特蕾莎修女)
1910年,艾格 尼斯 · 剛察 ·博加丘(Agnes Gonxha Bojaxhiu)出生於 斯科普里 (Skopje,現為 馬其頓 共和 國的首都);
她12歲加入天主教的兒童慈善會,因受 印度 大詩人泰戈爾的影響,20歲來到 加爾各答 ;
1931年,她正式成為修女,改名為“特蕾莎”;
1950年,特蕾莎修女在 加爾各答 正式成立“ 仁愛 傳教修女會”,每年給五十多萬個家庭提供免費食物,救助八萬多兒童,收容流浪垂死者無數;
此後,特裡莎修女先後在 印度 和其他國家創辦了50餘所學校、醫院、濟貧所、青年中心和孤兒院;
1979年,特蕾莎修女獲諾貝爾 和平 獎;
1997年9月5日,“貧民聖人”特蕾莎修女逝世,享年87歲, 印度 政府為她舉行了國葬,來自20多個國家的400多位政府要人參加了她的葬禮,其中包括三位女王與三位總統;
1999年,特蕾莎修女被 美國 人民投票選為二十世紀最受尊敬人物榜單之首;
2012年,聯合國大會通過決議,將每年的9月5日(嬤嬤的祭日)定為國際慈善日。 加爾各答 “ 仁愛 之家” The Mother House of the Missionaries of Charity 特蕾莎修女之墓 特蕾莎修女 生前簡樸至極的卧室 三個不同時代的偉大凡人,在迸發出生命的火花的同時,也潛移默化的感染到了後人,於是他們命運相連,共同為我們譜寫了一曲關於愛與信仰的交響詩。
這一切讓我想起了電影《無問西東》,也想起了裡面的臺詞:
“如果有機會提前瞭解你的人生,知道青春也不過只有這些日子,不知是否你還會在意那些世俗要你們在意的事情, 比如 占有多少才更榮耀,擁有什麼才能被愛。
願你在被打擊時,記起你的珍貴,抵抗惡意。願你在迷茫時,堅信你的珍貴。愛你所愛,行你所行,聽從你心,無問西東。” 二、真實感受篇關於 印度 ,在上篇有關南 印度 的游記里,我特別分析回答了:
“ 印度 社會的生存法則是什麼?”
“ 印度 的物價是不是特別便宜?”
“ 印度 的交通狀況怎麼樣?”
“ 印度 人真的隨地大小便嗎?”
“ 印度 污染很嚴重嗎?”
“為什麼 印度 女性地位這麼低?”
“ 印度 真的到處都是乞丐嗎?”
“什麼導致了 印度 的社會現狀?”
“ 印度 人到底是怎麼看待外國游客的?”
“為什麼 印度 被稱為'背包客的終極挑戰'?”
“為什麼有人很喜歡 印度 的生活?”
“在 印度 旅行,我們應該保持哪種心態?”
等十幾個問題,較為全面揭秘了 印度 的真實現狀,這裡就不再贅述了,有興趣的朋友可以詳細閱讀: https://m.mafengwo.cn/i/9430473.html本篇我們管中窺豹,單獨來看看生活在 加爾各答 的百姓們的日常生活。 公交車內景 城市窄軌火車內景 城市輪渡內景 地鐵站內景 人力車夫: 中國 只有在旅游景區和博物館里才能看見的人力手拉車,在 加爾各答 確實勞苦百姓謀生的手段 新市場New Market:從清晨到半夜,你永遠都是被推進去,然後被推出來的 活禽市場 印度 冰蘋果,一種來自棕櫚樹的水果