從心—OS2016NO.02—謎之埃及NO.03—埃及眾神—神廟之卡納克&盧克索

這趟在 埃及 博物館二樓館藏—圖特卡蒙隨葬品中，一模一樣的親眼目睹，當時的想法：那時的世 道真 好，屎殼郎都能上天！！！ 14、索貝克(Sobek)： 法尤姆 地區受到尊崇的鱷魚形水神，尼羅河三角洲守護女神努特的兒子。中王國時代索貝克神信仰被普及，成為地方主神。以鱷魚或鱷魚首男人身形象出現。（What ?此努特非彼努特，寫到這裡瞬間又凌亂了…） 以上便是ME不才歸納的古 埃及 眾神的知識點，其實吧，這都不BT,還有頭帶一羽冠，二羽冠，三羽冠，四羽冠……拿的法器不同膚色不同又是另一號人物… 五、狀元級的存在—卡納克神廟1、 卡納克 神廟(The Amun Temple of Karnak)
是 埃及 有史以來最大，整個神廟從開工到整建完成，歷經數十代，花了近2千年的時間，同時也是全世界增建最久的建築物，有人統計，當年建造 卡納克 神廟時，動用了祭司、工匠、衛士、農民等共813322人，幾乎是全民總動員；所付出的金錢也難以計算，法老們無數次打仗所贏的戰利品與收刮來的民脂民膏。其增建的方式是從最裡面逐漸向外擴建，包括以下幾個重要時期：
（1）中王國時期—第十二王朝仙受斯垂一世（Sesostri I ）開始增建。
（2）新王國時期（約公元前1570~1090年）—第十八王朝時的哈特謝普蘇特（Hatshepsut）和圖特模斯三世（Tuthmosis III，公元前1479年-1425年），到十九王朝拉美西斯二世（Ramesses II，公元前1290年-公元前1224年）、拉美西斯三世（Ramesses Ill）時代達到顛峰。
（3）新王國時期—第二十王朝時整體建構大致完成。
（4）托勒密王朝—小有增建。
（5） 羅馬 統治初期—在 羅馬 統治初期，即基督教早期有一些修建。 ↑卡納克神廟 ↑卡納克神廟 東岸神廟牆上的圖案大都是陽刻浮雕；西岸殯葬用的神廟大多是陰刻深雕。 ↑卡納克神廟 ↑卡納克神廟 即便基本一年下不了幾次雨的乾旱之地，也有生命生生不息。 ↑卡納克神廟 有人統計，當年建造 卡納克 神廟時，動用了祭司、工匠、衛士、農民等共813322人，幾乎是全民總動員；所付出的金錢也難以計算，法老們無數次打仗所贏的戰利品與收刮來的民脂民膏，歷經了好幾代人才建造完成。 ↑卡納克神廟 神廟大致由磚牆隔成三部分建築群的核心是太陽神阿蒙—拉神廟(Amon Temple in Karnak)，興建之初被當成底比斯的神聖區域，隨後又被居民們命名為“阿蒙之城”，面積最大，占地達30公頃，保存得最完整。
古王國和中王國時期太陽神拉受到推崇，到了新王國時代，太陽神阿蒙（Amun）地位抬高。阿蒙神原是㡳比斯的地方神，因受人民愛戴而日益壯大，後來與拉神結合，整合成為上下 埃及 最大的神，因此成為眾神之王，更受民眾的護持。
在拉美西斯三世（Ramesses III)時代， 卡納克 地區有三分之二的財產都歸 卡納克 神廟所有，那些都是民眾敬奉給阿蒙神的。阿蒙神是太陽神，又是戰神，因為戰爭的緣故，犧牲了很多人，因此每到祭典，都要殺掉一些戰俘做為祭品，因此人人敬畏他。 ↑卡納克神廟 阿蒙神廟的石柱大廳最為著名，內有134根要6個人才能抱的巨柱，通體遍佈精美浮雕，每根21米，頂上據說能站百來個人。這些 石柱 歷經三千多年無一傾倒。廟內的柱壁和牆垣上都刻有精美的浮雕和鮮艷的彩繪，上面記載著古 埃及 的神話傳說和當時人們的日常生活。此外，廟內還有聞名遐邇的方尖碑和法老及后妃們的塑像。 ↑卡納克神廟 阿蒙神廟的左邊是門圖神廟（Montu），占地2.5公頃；右邊是努特神廟（Mut），目前這裡正在整修挖掘中。周圍還有孔蘇神廟，還有一些其他的小神廟，至少有二十座以上。 門圖（Montu）是上 埃及 艾爾 曼特（Armant）地區尊崇的戰神，以頭戴飾有長翎和聖蛇烏拉埃烏斯的太陽圓盤的獵鷹首男人身形象出現。其神廟始建於約公元前1391年至1355年，時間上正處於 中國 的商代。1978年前， 法國 曾在此進行過考古發掘，後中斷至今。 為了紀念最早出現的三位一體卡納克 神廟是為了紀念阿蒙神他們父母子仨，他（她）們是最早出現的三位一體：
聖父-阿蒙神，是眾生之父，也是太陽神；
聖母-母努神，是眾生之母；
聖子-孔蘇神，是月亮神。 進場時恰逢類似國內的學生冬游，兩位男性老師一前一後首尾相護，即便學生中男女比列近乎1:1，但就現實社會的女性就業率而言， 埃及 仍保守的可以，更多的還是尊從早日出嫁&相夫教子做個乖乖牌~ ↑卡納克神廟 1、正門主道兩側的羊頭獅身像斯芬克斯最初源於古 埃及 的神話，被描述為長有翅膀的怪，通常為雄性，是“仁慈”和“高貴”的象徵，當時的傳說中有三款斯芬克斯的不同形象—人面獅身的 Androsphinx，羊頭獅身的Criosphinx（ 阿曼 的聖物），鷹頭獅身的Hierocosphinx。 ↑卡納克神廟 另有一個長達2.4公里的神道，直通 卡納克 神廟到 盧克索 神廟兩地，用石板鋪成，兩邊也都有羊頭獅身雕像，非常壯觀。
為什麼是羊頭獅身？ 獅子 是萬獸之王，公羊是太陽神的象徵。 埃及 人相信公羊的性能力很強，所以公羊又代表性愛。
卡納克 神廟的主神是太陽神阿蒙，他到了晚上就會成為性愛之神，所以沿路上都是公羊頭，是為聖羊。每隻聖羊頭之下、獅身的身前都有一尊法老像，全面在保護法老，據考古學家的說法是拉美西斯二世。 ↑卡納克神廟 2、第一塔門（first pylon)：神廟的入口，高達38公尺，兩邊高低不同，且沒有任何雕刻修飾，MS尚未完成！？
神廟共有10個塔門，通常是一法老蓋一座，這樣計算至少有十位法老整建過神廟，每座塔門又各有自屬的 石柱 庭院。 ↑卡納克神廟 第一庭院進入大門之後是第一庭院，為一大廣場，陳列著法老要獻給阿蒙神的建築物，只見一根圓形 石柱 高高聳立。據說原有十根，高達21米，現在僅剩一支完整的，高高的豎立，目標非常顯著。
第二塔門左右兩側法老雕像類似 中國 的門神屹立著，左為拉美西斯二世（仔細看，其胯下的小人據說是他愛妻奈菲爾塔利的石像），古 埃及 喜歡在同一平面上用人物的大小來區分他們的地位；右是戴著上下 埃及 王冠的法老。
國內但凡有點來頭的寺廟等多有門樓或山門，也講究風水朝向星相建築方位等， 默默繼續一筆，世界本 大同 ~ ↑卡納克神廟 3、第二塔門後的柱廊大廳進入第二塔門後，便是舉世聞名的柱廊大廳，由第十九王朝的法老賽提一世規劃，其愛子&法老的繼任者=拉美西斯二世完成。
柱廊大廳是古 埃及 底比斯王朝巔峰的標誌，134根23米高的巨大圓柱分16列在縱深100多米的大廳里排列開來，幾乎占滿了整個空間，曾經有過的屋頂早已不見，只留下縱橫曲折的小巷。
巨柱上的精緻雕刻，經過3000年以上的漫長歲月，太陽神阿蒙的形象依舊清晰可見。 ↑卡納克神廟
卡爾納克神廟供奉的是底比斯主神——太陽神阿蒙，名字意指"The Hidden One"，意為"隱藏者"，其形象被描繪成頭戴兩片羽毛&手持一根權杖，象徵著男人的氣概，公羊和雌鵝是他的神獸。 ↑卡納克神廟 拉美西斯二世最值得稱頌的壯舉就是針對赫梯族（Hittites）的卡迭石（Qadesh）戰役。當這位年輕法老的自負幾乎使自己潰敗時，命運女神卻眷顧了他…
大廳四周牆體上刻下了描繪戰爭的場景，分別展示了士兵、 埃及 人安營扎寨、戰鬥的場面以及被俘的士兵。重疊影，ME感這或許代表，當時被俘士兵人數之眾多~ ↑卡納克神廟 拉二的戰役拉二率領的 埃及 人與赫梯族人之間的衝突起因是對 敘利亞 的絕對控制權。公元前1275年4月底，法老率軍朝奧龍特（Oronte）河谷進發以征服卡疊什，這是赫梯族在 敘利亞 建立的一座重鎮。拉二率領2萬士兵和200輛戰車，這些兵力被分為四支，其名稱分別為阿蒙（Amon）、布塔（Ptah）、拉（Ra）和塞特（Seth）。這次戰爭的目標是 敘利亞 北部的土地，而對手則是穆瓦 塔里 什（Muwatallish）國王，他有１萬名士兵和3500多輛戰車。
在靠近奧龍特河的地方，法老的軍隊抓獲了兩名自稱是赫梯族逃兵的人，他們說有重要情報要通報給 埃及 人。這兩人被帶到了拉二面前並向他交代說，穆瓦 塔里 什的部隊距離此地很遠，法老可以輕而易舉地攻下城池。拉二此時已視卡疊什如囊中之物，未等大部隊集結完畢即獨自率領阿蒙支隊沖向靠近卡疊什的平原地帶併在此宿營。只有當他的衛兵抓到敵軍先頭部隊的兩名士兵時，他才意識到自己已經陷進了敵人的包圍圈，但此時為時已晚。躲在城堡內的赫梯族人突然發起進攻，措手不及的法老軍隊潰不成軍，四下逃竄，只有拉二帶領貼身侍衛奮力抵擋赫梯族人的進攻。
撰寫有關拉美西斯專著的弗朗克·齊米諾敘述：“多虧有兩件出乎意料的事才讓拉二得以全身而退：首先是赫梯族士兵攻進了 埃及 軍隊的營地之後，立即忙著搶奪財物，卻把乘勝追擊敵軍的事忘在了腦後；其次是法老的後續部隊及時趕了上來，救助拉二及其士兵。”
這時，整個戰局被徹底扭轉：本該輕易取勝的赫梯族人身困險境，接近黃昏時分，雙方停戰。晚上， 埃及 其他支隊的士兵趕來增援法老。 ↑卡納克神廟 真實情況可能並非完全如此：穆瓦 塔里 什雖說失去了許多輛重型戰車（與 埃及 人的戰車相比，數量更多但也更難操縱），但他的士兵幾乎毫髮未損。但對拉美西斯來說，赫梯族人的突襲使他至少損失了一個支隊。”
戰事的結果是一次平局，這迫使拉二放棄攻取卡疊什的打算。但是，他借助自己的宣傳把這次幾乎要葬送其前程的征戰變成了 ，在自己這位偉大領袖領導下的英雄壯舉。 ↑卡納克神廟 卡疊什之戰以後， 埃及 人與赫梯人之間的衝突一直延續到穆瓦 塔里 什國王去世之後，他的繼位者阿圖西里什（Hattushilish）與拉二簽訂了人類歷史上現存最早的國際條約。目前，人們找到了該條約的兩個版本，一個是刻在 卡納克 的 石柱 大廳牆上的象形文字，另一個是在挖掘赫梯族首都哈圖薩（Hattusa）廢墟時發現的刻在黏土板上的巴比倫楔形文字板。促使兩國議和的原因是阿西裡人（Assiri）的威脅，這個好戰的民族不斷騷擾兩個王國。這個條約具有很多現代意義，根據該條約“兩國人民之間不再發動戰爭，在遭受敵人攻擊時互相幫助，互相維護對方國王的權益，引渡在對方國家避難的犯人”。 ↑卡納克神廟 4、方尖碑穿過柱廊大廳，一眼便可見兩根高聳入天的方尖碑，是廟內最高的建築物。此乃歸熱羊湯=哈特謝普蘇特（Hatshepsut）所有，這位古 埃及 歷史上唯一的女法老，花了7個月的時間從 阿斯旺 採下石料，製成當時全 埃及 最大最高的兩座方尖碑，沿尼羅河長途運輸150公里，立在這座全 埃及 最大最神聖的神廟裡獻給太陽神阿蒙，併在碑上刻下銘文“稱自己為阿蒙神的女兒和兒子，以此證明自己承繼大統的合法性”。
埃及 女王不等於法老，女王和法老是不同的，法老戴的王冠代表上下 埃及 ，而女王通常和丈夫分享統治權，只戴代表上 埃及 或下 埃及 的王冠。法老=Pharaoh，女王=Queen：
哈特謝普蘇特是統治時間最長的一位女法老，統治了 埃及 34年後離開人間，而這高聳的方尖碑，卻仿佛向今天的人們講述著她那不凡的一生；
托斯雷（Twosre）是 埃及 血統的最後一位女王；
克裡奧帕 特拉 七世（Cleopatra Ⅶ）廣為流芳的 埃及 艷後，是古 埃及 托勒密王朝末期最著名的重要人物。 ↑卡納克神廟 22年後，被貶到神廟裡當祭司的圖特莫斯三世依賴祭司集團的勢力，重新奪回了王位。
圖三痛恨哈特謝普蘇特廢黜自己，在全國範圍內對其進行了全面的清算，凡是有她名字和雕像的地方統統抹掉，凡是她建造的建築統統毀掉。
但圖特莫斯三世沒有摧毀哈特謝普蘇特在尼羅河西岸為自己建造的陵廟(後將專門介紹女王)，也沒有推倒在這裡建造的兩座方尖碑，而是砌起高牆把它們遮擋了起來。結果是高牆的遮擋反而更好地保護了方尖碑，當後來高牆倒了以後，人們發現，哈特謝普蘇特的方尖碑沒有風化，沒有破壞，幾乎完好無損，而且在頂端處可以清清楚楚地看到當時高牆遮擋的印記。 ↑卡納克神廟 方尖碑象徵太陽神其樣子像太陽的光芒，頂上是金字塔；主要作用是展示法老的戰績，上面會刻上是哪個法老立的，同時刻上法老的豐功偉業，目的在宣揚法老的功勛。
古 埃及 共樹立幾根方尖碑，有待研究，維基百科說29支，其分佈如下：
1、 埃及 ：9支。
2、 意大利 ：11支，是全球最多的，為什麼會有那麼多呢？大部份是古 羅馬 帝國時期運走的，在聖伯多祿廣場（ 梵蒂岡 ）、德拉·羅騰達廣場－萬神殿前（ 羅馬 ）、人民廣場（ 羅馬 ）、巴貝尼廣場－ 維多利亞 聖母堂前（ 羅馬 ）、納 沃納 廣場－四河噴泉（ 羅馬 ）、 西班牙 廣場（ 羅馬 ）、波波里花園（ 佛羅倫薩 ）。
3、 法國 -1支，在協和廣場，1836年 埃及 送給 法國 ，豎立在協和廣場，原來它是在路克索母特神廟前的，母特神廟本有2支高25公尺的方尖碑，送出一支之後，僅保留一支。
4、 以色列 -1支。
5、 土耳其 -1支，在伊斯坦堡的賽馬場。
6、 波蘭 -1支。
7、 英國 -4支，其中克麗歐 佩特拉 （ 埃及 妖後）的方尖碑在 倫敦 。
8、 美國 -1支，是 埃及 送給 美國 ，在 美國 中央公園中。
9、 德國 -1支。
埃及 人說方尖碑之所以會在海外，是被偷走的…其實不一定，說不定是 埃及 人自己不要的，這跟宗教信仰有關。—摘自： http://mp.weixin.qq.com/s?↑biz=MjM5MzEzNjA5NQ%3D%3D&idx=2&mid=2650621889&sn=659bd111a96616495fd7570d3081438d