佛國五日.緬甸(完成篇)
↑蒲甘 幸福,
難道就是人狗一家親? ↑蒲甘 幸福,
難道就是每天“大鍋”、“大鍋”的叫不停? ↑蒲甘 幸福,
難道就是一人的獨自? ↑蒲甘 一牆之隔,
牆內,財富萬貫;
牆外,一貧如洗。
誰更幸福? ↑蒲甘
“大鍋,便宜了,十元一套。”
“巴甘,睡在佛的廢墟里”嘎然而止。 ↑蒲甘 (十七)仰光.入定
“入定者,水火不能害,亦不命終。”
\----《大智度論》 ↑仰光 人生何苦?
苦自何來? ↑仰光 心無掛礙 ↑仰光
眾生
身有三苦:
老、病、死.
心有三苦:
貪、嗔、痴。
後世有三苦:
地獄、鬼、畜生。 ↑仰光
五欲六塵、生死諸相,無住、無染,禪也;
貪愛染著,不動,定也。
外不著相,內不動心。
外禪內定,禪定一如 ↑仰光 喜樂者,內心喜悅,於喜樂未見過失,一切粗重皆得遠離,得廣大輕安,身心調暢,有堪能性。 ↑仰光
離生喜樂。
離欲界惡,生喜樂故 ↑仰光 定生喜樂。
滅有覺觀內信一心,無覺無觀定生喜樂 ↑仰光 離喜妙樂。
離喜修舍念,而心悅安靜住於勝妙之樂受 ↑仰光 舍念清凈。
離脫身心之樂,不苦不樂舍念清凈。
一切尋、伺、喜、樂、入息、出息都斷盡無餘;
心住無動,一切動亂皆悉遠離,故說舍念清凈。 ↑仰光 觀自在 菩薩 ,
行深般若波羅蜜多時 ↑仰光 照見五蘊皆空 ↑仰光 度一切苦厄 ↑仰光 觀自在 菩薩 ,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
禪音繚繞,久久不絕 ↑仰光 (全文完)
難道就是人狗一家親? ↑蒲甘 幸福,
難道就是每天“大鍋”、“大鍋”的叫不停? ↑蒲甘 幸福,
難道就是一人的獨自? ↑蒲甘 一牆之隔,
牆內,財富萬貫;
牆外,一貧如洗。
誰更幸福? ↑蒲甘
“大鍋,便宜了,十元一套。”
“巴甘,睡在佛的廢墟里”嘎然而止。 ↑蒲甘 (十七)仰光.入定
“入定者,水火不能害,亦不命終。”
\----《大智度論》 ↑仰光 人生何苦?
苦自何來? ↑仰光 心無掛礙 ↑仰光
眾生
身有三苦:
老、病、死.
心有三苦:
貪、嗔、痴。
後世有三苦:
地獄、鬼、畜生。 ↑仰光
五欲六塵、生死諸相,無住、無染,禪也;
貪愛染著,不動,定也。
外不著相,內不動心。
外禪內定,禪定一如 ↑仰光 喜樂者,內心喜悅,於喜樂未見過失,一切粗重皆得遠離,得廣大輕安,身心調暢,有堪能性。 ↑仰光
離生喜樂。
離欲界惡,生喜樂故 ↑仰光 定生喜樂。
滅有覺觀內信一心,無覺無觀定生喜樂 ↑仰光 離喜妙樂。
離喜修舍念,而心悅安靜住於勝妙之樂受 ↑仰光 舍念清凈。
離脫身心之樂,不苦不樂舍念清凈。
一切尋、伺、喜、樂、入息、出息都斷盡無餘;
心住無動,一切動亂皆悉遠離,故說舍念清凈。 ↑仰光 觀自在 菩薩 ,
行深般若波羅蜜多時 ↑仰光 照見五蘊皆空 ↑仰光 度一切苦厄 ↑仰光 觀自在 菩薩 ,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
禪音繚繞,久久不絕 ↑仰光 (全文完)