↑耶路撒冷 耶路撒冷 （ירושלים / القدس الشريف）到底意味著什麼？
1187年9月2日， 庫爾 德人 薩拉 丁在完全擊敗十字東征軍建立的 耶路撒冷 王國之後，選擇在穆聖登宵節這天第一次進入 耶路撒冷 ，據傳曾說出這樣的名言：“這裡沒有價值，這裡有著無上價值”。
近百年前，1099年十字軍攻陷 耶路撒冷 建國時，將留在城內的穆斯林和猶太人屠滅一空，並將穆斯林圓頂清真寺改為聖殿騎士團的總部。征服 耶路撒冷 的 薩拉 丁沒有選擇同樣的方式報複基督投降民眾，根據史書記載： 薩拉 丁下令拆掉了圓頂清真寺上的真十字架恢覆成伊斯蘭滿月，並從 大馬士革 運來泡著玫瑰花瓣的清水，親自清洗被基督徒玷污的清真寺地面，俯首叩拜真主……獅心王理查率領三路第三次東征十字軍的僅存的一支大軍，在 耶路撒冷 城牆不遠處打敗了 薩拉 丁，再也無力攻取 耶路撒冷 ，不久卻聽到國內傳來政變的危險，理查矇住曾經看到過 耶路撒冷 城牆的眼睛，無奈下令撤軍以表示不得取得聖城的屈辱……
數千年的歷史傳承上，這裡是神之居所，是猶太、基督、伊斯蘭——三大根本同源自一亞伯拉罕一神宗教所公認的聖城，伊斯蘭教與猶太教、基督教均篤信末日審判。末日審判必將在 耶路撒冷 ，所以審判之時，他們需要身在 耶路撒冷 ，以離天國更近。為此而紛爭千年，至今不息。
現實中，這裡還是世俗居所，是兩個民族的首都——1980年， 以色列 立法認定 耶路撒冷 是該國“永遠的和不可分割的首都”。隨後的1988年， 巴勒斯坦 自治政府也宣佈 耶路撒冷 是 巴勒斯坦 國的首都。在這裡，是唯一一個擁有天國和塵世兩種存在維度的城市。到今天， 耶路撒冷 的最終地位問題也一直是影響阿以 和平 進程的核心關鍵問題之一。
耶路撒冷 三千年，這裡曾經見證過：猶太人從兩河遷入迦南到建立猶太王國、 埃及 王朝、亞述帝國、巴比倫帝國、波斯帝國、 希腊 亞歷山大 帝國、 羅馬 帝國、拜占庭、伊斯蘭的 埃及 阿拉伯王朝、奧斯曼帝國、 英國 、 約旦 、 以色列 獨立建國等等，眾多王朝勢力面孔在這裡一一齣現出現。 耶路撒冷 歷經歷史動蕩不堪，城牆造了毀、毀了造。 耶路撒冷 老城始建以來，重建和修複過業已經達到18次之多。
對於猶太人而言，直至今 天全 世界的猶太會堂祈禱時規定也必須仍要面朝 耶路撒冷 。大衛王籌備建立聖殿，繼位所羅門王在真正意義上在 耶路撒冷 摩利亞山（聖殿山）興建起第一座聖殿，第一聖殿被毀。隨後，第二座聖殿於波斯王國統治下的公元前515年完工。直至公元70年，猶太人反抗 羅馬 帝國暴政，聖殿被焚毀，僅留下西邊一道50米長的圍牆——即哭牆。
現在的 耶路撒冷 大區分為東、西 耶路撒冷 ，老城居於其中。按照1947年聯合國決議，包含東、西耶路和老城撒冷在內，均由聯合國代管。但是1948年 以色列 建國第二日就爆發的第一次 中東 戰爭，戰爭結束時西 耶路撒冷 被 以色列 占據，老城和東 耶路撒冷 為 約旦 所占領。直到1967年第三次 中東 戰爭後， 約旦 被擊敗，老城和東 耶路撒冷 均處在在 以色列 的控制之下，直至今天。
耶路撒冷 ——既古老又現代，這樣一個多元化的國際城市，如今有80多萬人居住在這裡，擁有著多種文化和民族的融合，人們既嚴守教規又擁抱世俗。即使在最為世俗人眼中， 耶路撒冷 也有著其神聖光輝的魅力。
************************* 耶路撒冷老城印象
↑耶路撒冷 耶路撒冷 老城現狀分為四大區域：
基督、猶太、 亞美尼亞 和穆斯林區，上圖所示區域。基督區主要以聖母教堂為主的各宗教設施；穆斯林區分佈有耶穌監獄、 聖安娜 等基督教堂之外，主要是耶穌苦路的出發點從獅門開始到聖墓教堂結束； 亞美尼亞 區最為神秘，不對外開放，區域內分佈有猶太人的大衛王城堡；猶太區主要是西牆，在其上為聖殿山。老城東南方向的聖殿山目前由 約旦 王室管理，屬於穆斯林的聖地。
↑耶路撒冷 從北逆時針分別開有：希律門、 大馬士革 門、新門、雅法門、錫安門、糞廠門、 金門 （封）和獅門。
大馬士革 門進入即為基督區和穆斯林區的分界；錫安門衛 亞美尼亞 和猶太區的分界；雅法衛 亞美尼亞 和基督區的分界；糞廠門距離猶太人的聖地西牆最近；穆斯林進入聖殿山一般從東面的獅門。
↑耶路撒冷 通往聖墓教堂的基督區，右側圍欄區是醫院騎士團下屬的一個牙科診所。由阿拉伯人經營的商店和餐廳，前方鐘塔即為路德會救贖主教堂，這裡可是老城的最高點。
↑耶路撒冷 雅法門處區域的基督- 希腊 拉丁區
↑耶路撒冷 典型的穆斯林區街道，以阿拉伯人為主
↑耶路撒冷 老城居山而建，海拔720-790米，因此上坡下坡地勢轉換較多，原生制高點應在聖墓教堂所在
↑耶路撒冷 通往基督區的阿拉伯商業街道
一般能看得到的最大對比是穆斯林區和猶太區，往往猶太區整體要比穆斯林乾凈、整潔許多，由於對於街道雨棚的處理方式不同，猶太區採光都要明亮不少。從購物經歷來看，穆斯林區的價格超出猶太區很多，從經商誠信方面而言老城的猶太人真的比阿拉伯人好太多。
↑老城猶太區 販賣的手工製造品 大同 小異，猶太區與穆斯林區略有區別在於猶太人元素的有與否。老城基督區和穆斯林區的幾條商業街道，經營著肉類、蔬菜、小商品、日用品等按街區直接劃分分門別類。
↑老城猶太區 典型的猶太區商業街道
↑老城猶太區 與 羅馬 主幹道直連的猶太商業街道
↑老城猶太區 猶太區身穿 以色列 國民軍服裝靠合照賺錢
在猶太區，存在一條目前尚存的 羅馬 時代城市主要幹道名為Cardo，標高低於現有城市地面約2米，該 通道 直接與猶太商業街區直連。
↑老城猶太區 殘存的 羅馬 廊柱曾經是 羅馬 時代的經典元素，典型 羅馬 城市直通南北的幹道成為其城市符號的一種。這裡是可能唯一殘存的古 羅馬 時代廊柱了。
↑老城猶太區 壁畫顯示盛時 羅馬 主幹道、兩側門廊街鋪的商業樣貌；正好碰到一個紀錄片攝製組在現場進行拍攝。
↑老城猶太區 古老的 羅馬 立柱和現代化的鋼結構立柱相輝映，歷史於此處暫時無言。
↑老城猶太區 同樣是在猶太區，還能發現一處認真的猶太考古人特意標註併進行展示出來的，猶太人第一聖殿時期的 耶路撒冷 殘存的城牆遺址。
↑老城猶太區 在現在的哭牆南側，考古發掘過的第二聖殿廢墟處免費開放對所有游客。右側即為聖殿山阿薩克清真寺牆基。
↑西牆 這是猶太人第二聖殿的模擬圖，圖片左側中間有祭祀用的 通道 進入聖殿， 通道 北側區域即為現有殘存的聖殿西牆，而南側即為這裡所提及的廢墟部分。
↑老城猶太區 經過千年的時光荏苒，廢墟中的石頭自古 羅馬 時代被毀之後，作為一堆亂石就一直靜靜躺在星空之下，偶爾可能還能想起，那時曾擁有完整的聖殿模樣。
在 以色列 博物館第五展館中，同樣能找到有關第二聖殿的殘跡（圖中帶有希伯來文的石刻），通過電腦影像技術還原第二聖殿的模型全貌再現對比
↑以色列博物館 始於 羅馬 占領 耶路撒冷 城，第二聖殿毀於 羅馬 將軍，以馬薩達古堡的陷落為結束，自此後猶太人進入兩千年的大流散時代。
↑以色列博物館 以色列 博物館第六展館中，特別展出從第二聖殿廢墟中考古發掘出來的文物，這是特展中隆重介紹到的印有猶太七燭臺金飾及古老 以色列 王國的謝克爾金幣真物， 以色列 現在的貨幣叫做新謝克爾。
↑以色列博物館 以色列 博物館特展有關聖殿山腳聖殿廢墟中的考古文物說明
************************* 耶路撒冷城牆及各城門
↑耶路撒冷 現今看到的完整 耶路撒冷 老城城牆系由奧斯曼帝國的 蘇萊曼 蘇丹 時期下令建設的，此前的中世紀老城牆毀於十字軍東征時期。現存老城牆長5公里，高約14米，含 金門 在內總持續拓開共有8座城門。
↑耶路撒冷 大馬士革 門，猶太人稱之為示劍門。因門朝向 敘利亞 的 大馬士革 而名，為最 大城 門。門口經常有乞丐乞討，從廣場到大門有2處警察巡視站，於此處曾經發生過襲擊事件。在現存城門的左邊地下，還保存著哈德良皇帝時期的 羅馬 城門。上圖拍攝時為穆斯林準備宰牲節前的休假階段，平時熱鬧的人群一時而空。
↑耶路撒冷 從 大馬士革 入口處一進入，拍攝時是日常門內情況，穆斯林尚未休假，可以發現熙熙攘攘的阿拉伯商人將城門出口區域擁擠的嚴嚴實實。
↑耶路撒冷 城門裡的阿拉伯糕點攤，就依靠在 大馬士革 門城牆邊上，黃金位置。
↑耶路撒冷 大馬士革 進門拐彎後即為穆斯林商業街道，路中間常有蔬菜蔬果小攤販露天販賣，擁擠、熱鬧。
↑耶路撒冷 糞廠門。進入西牆最快最便捷的門，取名因為古代居民進出垃圾和臟污主要 通道 。
↑耶路撒冷 金門 ，共有左右兩扇門，已經被封死，在阿拉伯語中，該門稱為“永生門”。 金門 正對的橄欖山下為猶太人和基督徒墓地，根據聖經傳說猶太人和基督徒在末日審判時將從此門進入聖城並升天複活。 蘇萊曼 聽聞後下令封死 金門 併在 金門 下建立了一個穆斯林的墓地。 金門 業已封閉有五百餘年。
↑耶路撒冷 獅門。入門後即為耶穌苦路開始點。城牆上有2隊 獅子 ，該 獅子 形狀已成為 耶路撒冷 城市徽標。門內右側牆上刻有一段阿拉伯文字，意為：“我們的主人，索丹 蘇萊曼 •本•塞里姆汗——願真主使他永享王權——於945年下令修建了這段吉慶的城牆”。 耶路撒冷獅子門，正值午後穆斯林祈禱宣禮之時，從聖殿山清真寺傳出來的聲音通過喇叭傳向四周。此處同樣為苦路的開始1967年六日戰爭期間， 以色列 傘兵通過空降到此門區域附近繞開 約旦 部隊，傘兵到達西牆並邀請國防部長吹響號角，併到聖殿山上升起了 以色列 國旗。
