站在色達的山頂，聆聽純凈的心聲

從 年保玉則 出來，我們踏上了前往 色達 的旅程，這註定是一趟不平凡的經歷，因為我們走錯了路。
年保玉則 距 色達 並不遠，按路書應該101省道轉711縣道，但走到101省道上時我們看到一個小標牌註明右轉往 色達 ，因為導航信號不好，無法及時更新，我們就循著路標轉了，進去了就發現這是一條廢棄的小道，整個道路都在山谷中穿行，竟然看不到一輛同行或逆向的車輛，整個行程只有我們一臺車，最奇怪的是我們竟然沒有一個人說要調頭，因為進去不久我們就在路邊山坡上發現了岩羊群，那叫一個興奮，支撐著我們這群無畏的人跨過小溪流，爬過亂石坡，沿著一車道 盤山 路蜿蜒前行，竟然在山上看到了遠處的雪山。 ↑久治 越過山頭竟然又上了水泥路，這才看見川流不息的車和對我們突然從山谷中出現驚詫莫名的人。我們知道這才上了預定路線。那之前的那段路呢，這種鬼使神差的際遇，在我多年自駕中也就這一次，將永遠珍藏在我的記憶深處。
天色漸暗，隨著前方車流我們進入了 色達 縣城，這是一個比 久治 繁華的多的城鎮，道路寬敞，車流不息，賓館餐館林立。我們連續問了幾家看起來不錯的賓館，都沒有房間了，可想而知來 色達 的游客之多，最終在路邊一家小賓館定下了最後的房間，房價趕上星級酒店了，上樓還沒電梯，4000米以上的高原扛著幾十斤的行李爬上3樓，只剩下在床上喘息，本來說拍夜景也就此作罷。 天葬台早上起來，我們去往天葬台，天葬台離縣城不遠，建造在地勢相對平坦的半山緩坡上，一座小小的白塔旁，用鐵欄圍出一片平地，旁邊可供家屬觀看。 ↑色達 在天葬台稍遠處凸出了一片空地，游客可在此觀瞻。
天葬就是將死者的屍體喂鷲鷹。鷲鷹食後飛上天空，藏族則認為死者順利升天。人死後，停屍數日，請喇嘛念經擇日送葬。天葬師隨即將屍體衣服剝去，按一定程序肢解屍體，肉骨剝離。最後用哨聲呼來鷲，以骨肉喂食。 ↑色達 遠遠看著鷲鷹遮天蔽日，呼嘯而下，這種感覺無法言說。 ↑色達 沿著山坡緩慢前行，又看到不一樣的生活，一些本地人躺在草甸上面帶笑容的交談，還遇到幾位自帶風骨的僧人或站或坐，祥和而靜穆。 五明喇榮佛學院從佛學院下來，我們前往五明喇榮佛學院，佛學院在縣城東南 方山 坡上，在重重的群山環繞之中，溝里的僧舍，以佛學院的大經堂為中心，密密麻麻搭滿了四面的山坡，不計其數的絳紅色小木屋，延綿無數，一眼望不到頭。 ↑色達 這些紅色小木屋，是一萬多名僧侶的住所（出家男子稱扎巴，出家女子稱覺姆）。 ↑色達 車只能停在山腳下，然後包乘當地人的麵包車上山，個人感覺比較亂，缺少管理和規劃，被當地人攔停後就被一幫麵包車主圍住，塞進了其中一輛，連價都容不得講，收的也蠻貴，特別是從山上下來是要另行聯繫麵包車的，一些車主乘機漫天要價，本來找一個比較本分的車主按上山的價格付給他載我們下山，剛要上車被一群人攔住，說他破壞了規矩，沒辦法只能加價搭乘了另外一輛車下山。 ↑色達 車不能開到山頂，到山腰處下車步行，路過一些僧侶的房屋，這裡的僧舍比較簡陋，但都乾凈整潔，門前還栽種一些應景的花兒，襯托著生活的美好。 ↑色達 連綿數公里的山坡上佈滿了密密麻麻的紅色小木棚屋，非常壯觀。 ↑色達 一路上看到幾座寺廟和佛堂，建築規模雖都不很大，但都滿是信眾朝拜，身披絳紅色僧袍的扎巴和覺姆來來往往，空氣中充滿勃 勃生 機，一片熱鬧而祥和的氛圍。 ↑色達 在佛學院最高的山峰上，有一個金碧輝煌的“壇城”。 ↑色達 壇城的梵文名稱為“曼荼羅”，意思是按佛教密宗儀規進行某種祭供活動的道場，它的上面一層是轉經的地方，信眾一圈圈的走著，下麵一層是轉經筒，信眾。肩並肩的拜著。 ↑色達 篇尾語：這段行程發生在三年前，本未來得及記錄。因同行友人將赴遠方，暫隔萬里，雖滿心祝福，仍心懷戚戚；望前程遠大，然暫失摯友，故記錄同行旅程以示紀念（行走 甘南 亦同行）。同年同好，同行數載，共赴高原峽谷，行攝雪山星空，絲縷情誼常記心中。以後足跡勿停，行攝頻仍，各自安好，期再同行！