說最少的話，聽最多的聲音 -- 迷之印度初體驗
夜幕降臨，音樂靜息。四周的油燈燃起，祭司們雙手合十開始祈福，觀看祭祀的民眾也跟隨著祭司一起吟唱，祭司的職位只能由婆羅門高種姓的人擔當，即使如此，想成為一名合格的祭司也不是一件容易的事情，光是長長的祭文和漫長的儀式動作就需要長久刻苦的練習。
對於我們這種外行看熱鬧的家伙很難體會其中的意境，也是因為離的太遠。在火光中可以看到祭台附近的人全都虔誠膜拜，和著音樂和祭司悠揚飄渺的聲調在緩緩的低呤輕唱。煙火燃燃升起飄蕩消逝於夜色，香燭的味道瀰漫環繞在空中，空靈的吟唱和法器的聲響交織，在這神聖的氛圍下，唯一要做的就是放空自己的心靈，讓靈魂在 恆河 夜祭中升騰飛舞，自由的飛翔於聖河之上。
馬克吐溫對 瓦拉納西 評價的一句話“只要看過一次，即使只是瞬間的一眼，也不會有人願意將這短暫的一瞥，與世界上的其他風景交換。”
如果再來 印度 ，一定要再看一次 恆河 夜祭。
走過牛屎遍地的小巷，我們找了輛TUTU出發去 鹿野苑 。
以下為複製粘貼一部分：
鹿野苑 ，即 Sārnāth，曾名為 Mrigadāva、Rishipattana、Isipatana，中文另名為仙人論處、仙人住處、仙人鹿園等，位於 印度 北方邦 瓦拉那西（Vārānasī）以北約10公里處，是釋迦牟尼成佛後初轉法輪處，原始佛教的最初僧團也在此成立。 鹿野苑 是佛教在古 印度 的四大聖地之一。
此後，由於歷代的戰亂（特別是12世紀後期， 鹿野苑 遭 土耳其 穆斯林的劫掠，建築等被嚴重破壞），佛教在 印度 逐漸衰微，古代的廟宇大多被毀或荒蕪， 鹿野苑 終至湮沒沉埋。直到近代，一些 印度 和西方的考古學家們利用玄奘《大唐西域記》里的準確記載，才找到了遺址，併進行了多次考古發掘，才讓這個沉埋幾百年的佛教古跡重放光彩。
有很多僧人，信徒在此修行，有 泰國 ，藏族等等。
