↑華嚴寺 站在寶塔的頂層，俯瞰整個 華嚴寺 。
↑華嚴寺 華嚴寺 院牆外尚未拆遷的老城區，破舊不堪。
遠處高樓林立，新舊城的更替，城市都要面臨的問題。
↑華嚴寺 大部分老房子還有人在居住，落後的居住環境和破舊危險的房屋，讓人不禁覺得心酸。
↑華嚴寺
↑華嚴寺 坐落在老城舊房旁邊的基督堂，在 華嚴寺 的院牆外，可以感受當地人信仰的多元化，離 華嚴寺 不遠處還有大清真寺，後面會有介紹。教堂沒有作為景點開放，我們走到門口，也不便進去打擾。
↑華嚴寺 下寺大殿為薄伽教藏殿，意為佛教的經藏殿，建於遼重熙七年（1038年）。進入此殿，氣氛與大雄寶殿截然不同。大雄寶殿內是色彩鮮艷，金碧輝煌；此殿內則是森沉冷肅，古色古香。
↑華嚴寺 關於這個大殿，歷史價值真的不可估量，但是值得一提的是殿內一尊很有名的 菩薩 雕像，合掌露齒 菩薩 ，是 大同 華嚴寺 薄伽教殿內的著名彩塑，這尊雕像被郭沫若稱贊為東方維納斯。網上借來一張圖片給大家欣賞，因為對於文物的保護和宗教關係不便拍照，請多包涵。
關於這尊雕像，也是有著不同的傳說，在此將我最喜歡的版本和大家分享。
相傳，遼代皇家 崇信 佛教，徵調能工巧匠修建 華嚴寺 。城外有個雕造技術出眾的巧匠，不願為皇家賣命，而且也不忍心留下年輕的獨生女兒一人在家。這惹惱了官府，總管以“違抗皇命”的罪名把他痛打一頓。由於眾工匠的請求，才免於更大災禍。他女兒惦念老父親，便女扮男裝，假充工匠的兒子，托人說通總管，前來照顧老父親，併為皇室幹活。修建工程浩大，監管人員經常責打工匠。那姑娘主動替大伙煮飯燒菜，端茶送水。她見父親和工匠們塑造神像時苦苦思索，便常在一旁或立或坐，做出雙手合十、閉目誦經的姿態，為他們祈禱。雕工們受到啟示，便依著她的身段、體形、動態塑造修飾。這對工程進展起到了促進作用。姑娘的舉動，引起一個年輕工匠的註意。他覺察她並不是老工匠的兒子，而是老工匠的女兒，並且擔心被監工發現，那姑娘就會碰上厄運。事情果然發生了。一天，總監工發現老工匠的包工活沒幹完，就命人痛打他。就在這時，姑娘挺身而出，主動承擔責任。總監工似乎發現了這位“兒子”的秘密，就勒令剝光上身毆打。眼看情況就要暴露，她深情地望瞭望大家，隨即莞爾一笑，縱身投入鑄鐘造塔的滾沸的鐵水中。沸騰的鐵水濺了老高，老工匠的女兒化為一朵白雲，飄向了天空。那總監工被濺起的鐵水燒死了。年輕工匠記住了老工匠女兒臨去之前的露齒一笑，就照她生前的身態、形體、眼神雕成了一尊 菩薩 像，放在顯要位置，特別把那露齒莞爾一笑的神情塑在雕像上。
↑華嚴寺 至此， 華嚴寺 的參觀就告一段落，寫的有些多了，希望能對大家游覽 華嚴寺 有幫助，喜歡這方面知識的朋友，可進一步查閱相關資料。
↑華嚴寺 大同·雲岡石窟因為我們對佛教歷史等等比較感興趣，所以參觀 華嚴寺 用了將近一上午的時間，一般的朋友一個小時左右即可參觀完畢。下午還要去此次重點的 雲岡石窟 ，所以我和老公準備簡單吃一些午飯後啟程。無意中發現了超級美味的當地刀削麵館，我們一致認為比起有名氣的東方削面要好吃百倍，呵呵，對不住喜歡後者的朋友們了，不過推薦你們嘗嘗這家。
↑任記七中刀削麵 真是好吃到沒朋友，呵呵，幾乎都是當地人來吃。來 大同 或者喜歡刀削麵的朋友一定來嘗嘗，單點的醬肉和丸子加在面里也很贊的。
↑任記七中刀削麵 飯後出發前往 雲岡石窟 ，有專門的旅游路線， 自駕 的朋友不用擔心找不到。大概距離市區16公里左右。從火車站坐公共交通也很便利，大概20公里左右。
雲岡石窟 規劃的很好，服務設施也很棒，另外還有相關APP，下載後可以收聽各個景點的簡介，很方便。
進入售票廳都忘了拍照，照了一張進景點前服務大廳的照片，環境很不錯。可能因為我們去的時候是淡季，人很少，參觀起來很是舒服，希望大家還是錯峰出行，節假日期間對於重視參觀文化古跡來講，不是很推薦。
雲岡石窟 門票：130元，可在網上提前預定，現場取票很方便。
↑雲岡石窟 過了安檢門就正式進入景區了，首先到的是曇曜廣場。最初開鑿的推動、組織、經營者，就是北魏復興佛教的名僧曇曜。曇曜弘揚佛教，使之永遠流傳的事業，除了開鑿佛窟之外，還有其他許多內容，最重要者則為譯經和設置僧祇戶、佛圖戶兩事。曇曜一生處於風雲變幻的時代，然而他以大無畏的氣度，展開一連串復興佛教的工作，無論在政治、經濟、教化、藝術或譯經，都將佛教帶向復甦、繁榮的景象，可謂為北魏復佛的一代法將。感興趣的朋友可以查閱資料。
↑曇曜廣場 接下來達到的是佛光大道。
↑雲岡石窟 所謂佛光大道：“恩 澤普 武周，慈航通法岸”。向西走去，十三對“騎象四棱神柱”依次列於佛光大道兩側。巨型神柱系黃沙岩雕刻，為現代雕塑精品。神柱的造型為塔狀四棱形，其設想題材來源於雲岡第9、10窟的“大象馱塔”雕刻。神柱高8.73米，由下而上依次為須彌座、力士、白象、柱體的完美組合，造型高聳、精緻亘絕，凝成為石雕極品。柱體的四個立面分為12層，上部的10層為佛龕狀，每個佛龕內都有雕刻精美的佛像，佛像神態各異，整根神柱重量為51.6噸，在兩側濃密的鬆林掩映下，矗立的神柱氣勢雄偉、蔚為壯觀。
↑雲岡石窟 穿過神柱林立的佛光大道向西，呈現於世人眼前的是兩面相對的傘形皇家禮佛浮雕牆。這組正面相對的浮雕牆總體呈圓弧狀，長約20米、高約4米，畫面構圖完美，雕刻細緻，以高浮雕的形式生動表現了北魏皇家盛大的帝後禮佛圖。車轔轔、馬蕭蕭的現場氣氛，充分再現了北魏當時皇帝、皇后前往禮佛的莊嚴肅穆的宏大場面，這種場面使人不由聯想到1500多年前 雲岡石窟 作為皇家寺院曾經的輝煌，讓人舉目流連。
↑雲岡石窟 佛光普照，山堂水殿靈岩寺。靈岩寺以前是不在 雲岡石窟 景區內的，現在歸併到一起，更利於保護與管理，歷史價值也不容小覷，有空的朋友可以好好轉轉。
↑雲岡石窟 持燈 菩薩
↑雲岡石窟 景區內的主幹路是原來的109國道，以往都是運煤的車來來往往，對 雲岡石窟 造成了很大的侵害，甚至給佛像披上了一層“黑袈裟”，現如今國道改成了景區內道路，國道改線，這樣的保護力度還是很值得發揚的，很是欣慰。
出了靈岩寺不遠變正式進入 雲岡石窟 主景區。
↑雲岡石窟 關於各個石窟的介紹，引用 雲岡石窟 官網的詳解（ http://tour.yungang.org/ ），這樣希望有利於大家參觀的時候能夠明瞭，看過對各個石窟能有預先的瞭解。大部分石窟是可以拍照的，有幾個主要的石窟內是不容許拍照的，不管是否允許，我們都要儘量以保護遺址為主，對於有顏色的壁畫、雕塑，千萬不要用閃光燈。 第一、二窟為一組塔廟雙窟，位於 雲岡石窟 東端，窟外兩側各殘存一座單層方塔。
↑雲岡石窟 第一窟外壁明窗東側題刻清代朱廷翰《游雲岡石佛寺詩》。窟內平面呈長方形，平頂，中央方塔上下兩層，仿木構屋頂塔檐。塔頂處蛟龍盤繞， 須彌山 逶迤。北壁主像為交腳 彌勒 菩薩 。東壁下層浮雕“睒子本生”故事。據考證，第一、二窟遼代以前建為護國寺，為雲岡十寺之一。明清號曰“石鼓寒泉”，屬雲中八景之一。
↑雲岡石窟 第二窟外壁明窗上方及西側題刻“山水有清音”、“雲深處”。窟內三級方塔居中，塔面上刻出瓦筒、檐椽、鬥拱等仿木建築構件，上層四角鏤刻八角柱。窟內四壁分層分段佈局，最上層雕刻天宮伎樂列龕，下麵依次為鋸齒紋垂幔帶、禪定坐佛帶、大型列龕、長捲式浮雕故事，最下層為供養人列像。北壁主像為釋迦坐佛，風化嚴重。東壁下層浮雕太子“箭射鐵鼓”佛傳故事。該窟地下有泉水涌出，舊名“寒泉洞”。
↑雲岡石窟 第三窟（靈岩寺洞）雲岡最大的洞窟，原設計為大型塔廟窟，但終北魏一代未能完成。窟外依崖原建有木構大閣，今僅存上方一排12個梁孔，說明當年的佛閣為面闊十一開間巨制。上層臺面兩端各一座三級方塔，兩塔間鑿二明窗，明窗之間為一廡殿形窟室，主像雕交腳 彌勒 。窟面東西各開一門，窟內北壁雕阿彌陀佛、觀世音和大勢至 菩薩 三尊像，即“西方三聖”。主尊阿彌陀佛高10米，倚坐，面部圓潤豐滿，神態超然。兩側 菩薩 頭戴寶冠，精美莊嚴。其雕鑿年代，目前有北魏、隋、唐及遼四說，多依據造像藝術風格而推論。窟內留下的分割、揭取岩石的遺跡，是瞭解古代石窟開鑿方法的珍貴實物資料。
↑雲岡石窟 後室南面西側雕刻有面貌圓潤、肌肉豐滿、花冠精細、衣紋流暢的三尊造像，本尊坐佛高約10米，兩 菩薩 立像各高6.2米。從這三像的風格和雕刻手法看，可能是初唐（公元七世紀）時雕刻的。當時正好一道光線打到大佛的腿上，照亮了整個洞窟。
↑雲岡石窟 洞窟內被歲月風化的痕跡，不禁讓人感慨，也許這就是流年。
↑雲岡石窟 第五窟，位於 雲岡石窟 中部，與六窟為一組雙窟。窟分前後室，後室北壁主像為三世佛，中央坐像高17米，是 雲岡石窟 最大的佛像。窟的四壁滿雕佛龕、佛像。拱門兩側，刻有二佛對坐在菩提樹已頂部浮雕飛天，線條優美。兩窟窟前有五間四層樓閣，現存建築為清初順治八年（公元1651年）重建。第六窟，窟平面近方形，中央是一個連接窟頂的兩層方形塔柱，高約15米。塔柱下麵叫層大龕，南面雕坐佛像，西面雕倚坐佛像，北面雕釋迎多寶對坐像，東面雕交腳 彌勒 像。塔柱四面大龕兩側和窟東、南、西三壁以及明窗兩側，雕出33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕。此窟規模宏偉，雕飾富麗，技法精煉，是 雲岡石窟 中最有代表性的一個。
這兩個石窟是禁止拍照的，為了更好地保護文物。
↑雲岡石窟
↑雲岡石窟 第七、八窟是雲岡最早的雙窟。窟具前後室，主室平面呈橫長方形。窟內造像胡風漢韻，交相雜糅，東西文化在這裡發生了最絢爛的撞擊與交融。
↑雲岡石窟 第七窟明窗兩壁為比丘樹下參禪思惟像。北壁上層大龕正中為交腳 彌勒 菩薩 ，兩側為倚坐佛像，下層為釋迦、多寶二佛並坐。
↑雲岡石窟 第九~十三窟目前也已經重新了閣樓，裡面的石窟雕刻相對豐富，便於管理和保護。大家可以去官網有相關內部視頻，在此就不多做介紹了。
↑雲岡石窟 第十五窟（萬佛洞）方形單窟室，以表現千佛題材為主，舊稱“千佛洞”。窟內現存造像逾萬，故又稱“萬佛洞”。這些象徵釋迦分身的十方化佛，排列有序，構圖嚴謹。西壁盝形帷幕龕基博山爐兩側，雕刻魚鳥水藻，呈現出沙鷗翔集、魚躍於淵的自然景緻。下方龕楣伎樂飛天，天衣靈動，縹緲若仙，飛翔的態勢與上方波動的水草，韻律諧合。
