背倚庫塔,臨汪洋,巴釐島的日與夜。
巴釐島 印度 教祭品。以椰葉編織而成擺放供品的小盒,供品至少要有紅綠白三種顏色,分別代表 印度 教三主神:梵天(Brahma)、毘濕奴(Wisnu)和濕婆神(Siwa)。筐里盛滿水果、餅干、花瓣等等。 巴釐島 的聖泉寺,雖然這裡已經為大家所熟知和走遍,但它憑藉著迷人的宗教信仰文化卻依然是你無論跟團還是自己自由行,地圖上繞不開的點。 這裡因地下泉眼而建並得名,每天清晨都會有當地的民眾拖家帶口的趕在這裡被旅游團占領之前,在水中洗禮。 十幾個不斷涌出流水的出水口都各自代表了一種神明,相傳只要信眾讓流水從頭上流過就能得到神明的庇護和保佑,去除疾病。 Temple Of Lempuyang Luhur。在網上一直會被這裡種草,這裡大概是 巴釐島 那麼多座善惡門中最出名的一座了。這同樣是一座 印度 教的寺廟,位於 巴釐島 東北 部的 Lempuyang 半山腰上。從最南面的酒店所處的庫塔開車來到這裡,單程如果不堵車的話就要四小時,所以如果想要來這裡朝聖的話,一來一迴路程就會花掉你八小時左右,所以就靠你自己來權衡有多想來這裡了。 在廟門口象徵性的捐個類似香火錢,工作人員會給到你很有當地特色的沙龍裙穿上,是一定要裹在腰間的, 巴釐島 的寺廟基本都是會有這個要求,後來有個外國女生在善惡門前小露了一下酥肩,工作人員更是給了一個披肩讓他圍了起來。 種族,膚色,國籍,性別在信仰面前都是那麼的微不足道的。Antiracism🙏。 從這裡可以直接從善惡門之間看見阿貢火山。 阿貢火山是 巴釐島 上最高的高峰,噴發周期約為50年。 從善惡門裡進入寺廟的廣場你會受到聖水的洗禮。 處於對於 印度 教的好奇,還特意去查了下資料。雖然佛教和 印度 教都是在 印度 這片土地上被孵化出來。 印度 教更多的是對於 印度 文化圈上的宗教、哲學、文化和社會習俗綜合崇拜。佛教的教義更多的是偏向哲學,而 印度 教是圍繞著神而建立的。 印度 教的神明多而繁雜。大梵天,濕婆,毗濕奴是三大主神。濕婆神作為 巴釐島 上經常會看見的保佑神明,他即是毀滅力量的象徵也是男性性能力的象徵。我想這大概就是去 巴釐島 旅游的人每每買回來的伴手禮很多就是男性生殖器的各種造型吧。 當天似乎是某個重要的祭祀活動,信眾們穿著白色傳統服飾,頭頂著各種的祭祀品從門前穿過,走過長長的階梯,進入寺廟中心。 整個 巴釐島 上廟宇里的的雕塑多為當地特有的火山岩所築,深灰色的游龍和神像順著階梯拾階而上,更添一份莊嚴肅穆感。 但游客們的心思顯然不在這裡,看看這圍在善惡門前的人群就知道了,我雖然去之前對 印度 教同樣沒有做過功課,但回來後粗略的查閱了一下資料,現在回看起來又平添了一分歷史和信仰的厚重感。