跨越安第斯,直到世界盡頭……2016年夏季南美四國(智利篇)冰與火的世界盡頭/不斷更新中
↑蓬塔阿雷納斯 ↑蓬塔阿雷納斯 ↑蓬塔阿雷納斯 ↑蓬塔阿雷納斯 一個消逝的民族:冰與火之地的Selknam人
在Punta Arenas的朋友Analuisa的陪伴下,在城中心游走的時候,不時可以看到有的店家門口掛出的黑白照片:一個赤身裸體的男人全身塗滿黑白色的條紋圖案、頭上戴著牛角狀的裝飾物,看起來像是化妝舞會的裝扮。在城中心一家工藝品店里也看到這類渾身畫著粗獷圖案的面具和木雕、陶土小人工藝品。於是很好奇問店主這些是什麼人?為什麼這些人全身畫著黑白圖案看起來十分滑稽? 西班牙 裔的店主、一個面善的老頭告訴我他們是 火地島 的印第安人。
我對人文和民俗方面的東西一直都特別感興趣,因此很想看看這裡的原住民,瞭解關於他們的文化習俗。後來在Puerto Natales游玩 百內國家公園 的時候,旅行團在一個咖啡店兼工藝品店停車休息時,在店里又看到這些黑白照片明信片和畫冊。回到旅館用google搜索了一下,才知道原來他們是 火地島 的印第安人!目前已經滅絕的一個民族Selknam人!
智利 火地島 的印第安人Selknam,又稱為奧納人(Onawo或Ona)。他們長著 蒙古 人種的面孔,體型高大,身材健壯。與 南美 洲南部的 特維爾 切人有密切的親緣關係,分為許多氏族部落,使用瓊語(Chon language)。屬印第安語系瓊語族。根據人類學家的研究, 北美 和 南美 地區的印第安人在人類學上都屬於 蒙古 人種,他們與我們 中國 人一樣都有著共同的祖先和相似的外貌體型特征。
遠古時期的五萬年以前, 蒙古 人種(黃種人)的一支跨越冰封的白令海峽,千里迢迢遷移到 北美 ,因此美加地區的印第安人(如愛斯基摩人)都屬於 蒙古 人種。
後來經過漫長的歷史時期,在一萬年前 北美 印第安人又陸續遷移到 南美 大陸,形成不同的氏族部落和各自的語言宗教信仰。而Selknam人的祖先就是生活在 南美 大陸南部Patagonia帕塔戈尼亞的印第安人的一支。而白種人踏上美洲大陸卻只是近1000年的事情。
19世紀中期的時候,Selknam人是生活在 智利 和 阿根廷 最南端的Patagonia地區和 火地島 的游牧民族。自稱為“神客”。當時的人口有一萬多人。他們經常在夜間、在荒涼寒冷的 火地島 的空曠地帶升起宛如火海般的篝火,以抵禦來自海洋的外敵的侵擾。因此他們生活的這一大片島嶼又稱為“荒煙之島”(Land of Smoke)或現被稱為“火之島”(Land of Fire, 西班牙 語:Tierra del Fuego)。“ 火地島 ”這一名稱就是源於早期 歐洲 殖民者在遠處遙望這一大片島嶼上的Selknam人的篝火時,為眼前的景象所命之名。
Selknam人的祖先原本是生活在 南美 大陸的南部的印第安人,16世紀起被白人殖民者從 南美 大陸驅逐到 火地島 。
Selknam人在極度寒冷荒無人煙的Patagonia和 火地島 地區繁衍生息,他們極其註重個人特色的呈現,在舉行某些部族的儀式,如成人禮時,通過採集自大自然的素材,如 南美 羊駝皮、樹皮和身體彩繪等,來隱蔽人體的形體與本質並激發出存在於自身內部深層次的靈魂與精神,並以強健的體魄作為對抗惡劣寒冷天氣的與部落的經常性遷徙的基礎。
19世紀後期 西班牙 殖民者的淘金大潮和圈地牧羊運動成為Selknam人被迫害的開始。我們知道 西班牙 人的殖民政策與英殖民者不同,英殖民(美、加、澳洲、 新西蘭 )採取的是燒光殺光的種族滅絕政策。而 西班牙 殖民更多是融合和奴化。
智利 和 阿根廷 殖民政府在當時開始大肆開發、殖民化和融合 火地島 人。來自 阿根廷 和 智利 的 西班牙 裔農場主成為這場開荒運動的先驅,他們將大量的 火地島 土地圈占用於飼養牛羊。當然剛開始這些殖民者並未對這些原住民起殺意。
過著游牧民族生活方式的Selknam人的生存空間受到擠壓,他們原本依靠獵捕一種野生羊駝為生。他們極少與 歐洲 殖民者接觸。 西班牙 殖民後裔的到來,占領了他們大片原本用於捕獵的土地用於牧羊。於是這些selnam人竟然天真地以為這些人工飼養的羊也可用來獵捕和食用。
Selknam人的天真和愚鈍激怒了 西班牙 裔牧場主,他們出錢雇佣持槍的雇佣軍,開始大肆屠殺Selknam人,作為領取酬金的信物,這些被雇佣的殺手每殺死一個Selknam人,需要帶回他們的耳朵,憑割下的人耳作為領獎金的憑據。Selknam民族從此走上滅亡之路!
而 智利 和 阿根廷 殖民政府則對這場屠殺採取了聽之任之的縱容態度!
1896年的時候,純正血統的Selknam人當時預計有3000多人,到了1919年僅餘279人!而到了1945年僅餘25人!最後一個純血Selknam人Angela Loij,女性、於1947年5月去世!目前僅有幾百人帶有Selknam血統的混血人生活在 火地島 和 阿根廷 其他地區。
Selknam人的男性成年禮Hain
Hain,Selknam人的男性成年禮。 火地島 和Patagonia周邊的其他印第安部族如Yahgan人和Haush人也有類似的習俗。
這種特別的儀式一般可以持續很長時間,最長甚至可達一年之久。一般都在部落食物最充足時舉行。男孩子們被召集到一個黑暗的屋子裡,在那裡事先有成年男性裝扮成“超自然生靈”—selknam人有自己獨特的信仰(類似於“萬物有靈論的薩滿教和巫術)。男孩在幼年時期會受到關於“超靈”的教育,使他們懼怕這些“幽靈”,相信如果自己行為不端不聽話就會受到“幽靈”的懲罰。男孩們在成年禮期間,會在黑屋裡受到“幽靈”的襲擊,而他們的任務就是除下“幽靈”的面具。當男孩們看到面具下是人類的時候,儀式上的成年人會給男孩講一個有關日月的創世紀神話,以及另一個故事:在遠古時候女人通常會偽裝成“幽靈”以達到控制男人的目的,當男人發現女人的偽裝、他們會輪流偽裝成幽靈以威脅女人。而男人們認為:女人們永遠不會發現和意識到戴著面具的男人並不是真正的“幽靈”。但是男性卻可以通過成年禮發現這個秘密。
儀式第一天結束後,與之相關的儀式會陸續開始舉行。男孩子們在女人們面前通過一些表演形式的“打鬥”來“戰勝”那些由其他男人裝扮成的“幽靈”,以展現他們的“男子氣概”,女人們則被認為永遠不會知道幽靈是由人裝扮成的。儀式上的“幽靈”以傳統形式的語言、肢体動作和行為展現。部落中前一次成人禮中表現突出的“幽靈”會被召來再次在下次成人禮中繼續表演。
除了這種戲劇性的“神話場面重現”,Hain儀式還包括關於年輕男孩的勇氣度、足智多謀、抵禦誘惑、忍受疼痛和戰勝恐懼的一系列測試。以及一系列訓練男孩勇於承擔責任的指導性“課程”。
這種特別的儀式一般可以持續很長時間,最長甚至可達一年之久。儀式將會在一場男孩與最邪惡的“惡靈”的決鬥中結束。Hain儀式一般都在部落食物最充足時舉行(例如當一隻鯨魚被海浪擱淺到沙灘上時),儀式舉行時所有來自不同部落的Selknam人聚集在一處,分為男人和女人兩大陣營。裝扮成“幽靈”的男人會四處遊蕩,扮演著他們所扮演的“幽靈角色”,有時甚至會到女人的陣營中去嚇唬她們。
最後的一場Hain成年禮在20世紀早期舉行,是一次比以往的成年禮要簡短的多的小規模儀式。我手中的這套明信片照片就是在當時的這場成年禮上,由神父及民俗和人類學家Martin Gusinde(《The Lost Tribes of Tierra del Fuego》一書作者)所拍攝的黑白照片。這套照片清楚地反映了Hain儀式上Selknam人所製作的面具和服裝,並穿著裝扮的形形色色的“幽靈”。可惜的是,我們今天只能透過這小小的黑白明信片,去一覷這個曾經生活在世界最南端的、已經消逝的民族! Day53:百內國家公園/米洛頓地懶山洞探秘 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 Day53: 智利 /Patagonia/ 百內國家公園 一日游
早上7點迷迷糊糊醒來,我們住的這家位於Puerto Natales的小旅館W-Circuit的窗外還是漆黑一片,洗漱完畢,穿得像只熊準備出發。
來接我們游 百內國家公園 的旅行團的麵包車在8點鐘準時到了樓下。我們的房間就靠著街,掀開窗帘就可以看到旅館大門正對著的馬路上來接我們的車。我們的導游—一個中年男人在車旁揮了揮手示意我們下樓。
上車時天依然是漆黑一片, 智利 最南端的patagonia和 火地島 地區在八月的冬季白天非常短,一般早8:30才漸漸天亮,晚上大約5-6點左右就完全天黑了。
我們的旅行團嶄新的白色麵包車,一個司機一個導游,團員卻只有四人:一個 韓國 女孩,會說幾句 西班牙 語,而英語水平簡直就是連一句完整的話都說不好。一對 智利 外省來旅游的年輕男女。還有我們兩個 中國 人。
我們這兩個月的 南美 四國 之旅,一路上參加過不下十多個一日游或半日游旅行團,總結下來 秘魯 的導游素質比較高-大概是由於是一個旅游業很發達的國家吧,雖然他們的英語也有濃重的 西班牙 口音。而 智利 的導游就不敢恭維了。上次在San pedro游阿塔卡瑪沙漠的高原藍湖,遇到那個年輕的“大馬猴”,英語說的超快, 西班牙 口音又重,雙語轉換時又沒有提示性的語句,以致我實在沒心思聽他逼逼!最後他惱了,跟我說若果我沒心思聽他就閉嘴!我也沒給他好臉色!Ok,you can just shut up!這個沒什麼經驗和專業素質的導游後來看我很惱火,主動來跟我套近乎,我也懶得理他。
跟這個帶我們游 百內國家公園 的中年導游一路上聊了好久。他的面孔看起來不像是純血統 西班牙 裔,大概有點印第安血統。英語說得還不錯,沒有什麼口音。跟他聊過才知道 智利 的導游不需要參加資格認證考試,也沒有導游的培訓機構和學校。他的一切知識、語言技能都是自學的。而且他是兼職導游,平時在一家公司做業務經理,七年前他的朋友,我們參團的這家旅行社的女老闆對他說:“你會說英語,又可以自由安排時間,為什麼不來幫我做導游呢?”。於是他一做就做了7年。他的英語也是在與來自英語國家的游客的不斷操練中漸漸提高的。
今天的 百內國家公園 一日游,進國家公園之前我們要去一個叫做“Cueva de Milodon”的景區。位於Puerto Natales納塔雷斯港 西北 方向25公里處。
1890年, 德國 探險家Hermann Eberhard在這座巨大的、由於冰川地質作用形成的山洞中發現了體型龐大的遠古生物地懶的部分遺骸。
地懶,是已滅絕的體型龐大的古貧齒目食草動物,因與樹懶親緣較近,又生活在地上而得名。它們的身長最長可達6米,站立時可達4米。行動如樹懶一樣遲緩。在12000年前,伴隨著地球冰河期的結束,強大而富於適應性的地懶和許多美洲大型獸類一起神秘地消失了,具體原因至今仍不明朗。也有一些證據表明,地懶家族的一些個體可能在 南美 的森林和荒野中又苟延殘喘了幾千年。100多年來已經在美洲各地出土了大量地懶化石,在某些乾燥地區甚至還有保存了皮膚、毛髮的地懶“木乃伊”,這使人們可以更容易、更細緻的瞭解它們。
這個景區有一大一小兩座由冰川的移動和侵蝕形成的天然洞穴。我們到景區入口時天剛矇矇亮。遠處起伏的山戀的頂部覆蓋著厚厚的積雪。天際漸漸露出粉紅色的朝霞。如此美的景緻此生難得一見。
從景區入口買票後步行幾百米走近那座最大的洞穴,洞穴口很小,裡面的空間卻足有一座飛機場候機樓的空間那麼開闊。在這座龐大的山洞里除了地懶的遺骸,還發現了很多原始生物遺骸、甚至有原始人類的生活痕跡。
如今在洞穴里已經看不到那些考古發掘物,洞口處佇立著一尊與地懶體型大小相等的巨型雕塑,可以幫助游客重新構建遠古時期地懶在這座洞穴中生活的場景。
Day53:智利/Patagonia/百內國家公園一日游 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園
在Punta Arenas的朋友Analuisa的陪伴下,在城中心游走的時候,不時可以看到有的店家門口掛出的黑白照片:一個赤身裸體的男人全身塗滿黑白色的條紋圖案、頭上戴著牛角狀的裝飾物,看起來像是化妝舞會的裝扮。在城中心一家工藝品店里也看到這類渾身畫著粗獷圖案的面具和木雕、陶土小人工藝品。於是很好奇問店主這些是什麼人?為什麼這些人全身畫著黑白圖案看起來十分滑稽? 西班牙 裔的店主、一個面善的老頭告訴我他們是 火地島 的印第安人。
我對人文和民俗方面的東西一直都特別感興趣,因此很想看看這裡的原住民,瞭解關於他們的文化習俗。後來在Puerto Natales游玩 百內國家公園 的時候,旅行團在一個咖啡店兼工藝品店停車休息時,在店里又看到這些黑白照片明信片和畫冊。回到旅館用google搜索了一下,才知道原來他們是 火地島 的印第安人!目前已經滅絕的一個民族Selknam人!
智利 火地島 的印第安人Selknam,又稱為奧納人(Onawo或Ona)。他們長著 蒙古 人種的面孔,體型高大,身材健壯。與 南美 洲南部的 特維爾 切人有密切的親緣關係,分為許多氏族部落,使用瓊語(Chon language)。屬印第安語系瓊語族。根據人類學家的研究, 北美 和 南美 地區的印第安人在人類學上都屬於 蒙古 人種,他們與我們 中國 人一樣都有著共同的祖先和相似的外貌體型特征。
遠古時期的五萬年以前, 蒙古 人種(黃種人)的一支跨越冰封的白令海峽,千里迢迢遷移到 北美 ,因此美加地區的印第安人(如愛斯基摩人)都屬於 蒙古 人種。
後來經過漫長的歷史時期,在一萬年前 北美 印第安人又陸續遷移到 南美 大陸,形成不同的氏族部落和各自的語言宗教信仰。而Selknam人的祖先就是生活在 南美 大陸南部Patagonia帕塔戈尼亞的印第安人的一支。而白種人踏上美洲大陸卻只是近1000年的事情。
19世紀中期的時候,Selknam人是生活在 智利 和 阿根廷 最南端的Patagonia地區和 火地島 的游牧民族。自稱為“神客”。當時的人口有一萬多人。他們經常在夜間、在荒涼寒冷的 火地島 的空曠地帶升起宛如火海般的篝火,以抵禦來自海洋的外敵的侵擾。因此他們生活的這一大片島嶼又稱為“荒煙之島”(Land of Smoke)或現被稱為“火之島”(Land of Fire, 西班牙 語:Tierra del Fuego)。“ 火地島 ”這一名稱就是源於早期 歐洲 殖民者在遠處遙望這一大片島嶼上的Selknam人的篝火時,為眼前的景象所命之名。
Selknam人的祖先原本是生活在 南美 大陸的南部的印第安人,16世紀起被白人殖民者從 南美 大陸驅逐到 火地島 。
Selknam人在極度寒冷荒無人煙的Patagonia和 火地島 地區繁衍生息,他們極其註重個人特色的呈現,在舉行某些部族的儀式,如成人禮時,通過採集自大自然的素材,如 南美 羊駝皮、樹皮和身體彩繪等,來隱蔽人體的形體與本質並激發出存在於自身內部深層次的靈魂與精神,並以強健的體魄作為對抗惡劣寒冷天氣的與部落的經常性遷徙的基礎。
19世紀後期 西班牙 殖民者的淘金大潮和圈地牧羊運動成為Selknam人被迫害的開始。我們知道 西班牙 人的殖民政策與英殖民者不同,英殖民(美、加、澳洲、 新西蘭 )採取的是燒光殺光的種族滅絕政策。而 西班牙 殖民更多是融合和奴化。
智利 和 阿根廷 殖民政府在當時開始大肆開發、殖民化和融合 火地島 人。來自 阿根廷 和 智利 的 西班牙 裔農場主成為這場開荒運動的先驅,他們將大量的 火地島 土地圈占用於飼養牛羊。當然剛開始這些殖民者並未對這些原住民起殺意。
過著游牧民族生活方式的Selknam人的生存空間受到擠壓,他們原本依靠獵捕一種野生羊駝為生。他們極少與 歐洲 殖民者接觸。 西班牙 殖民後裔的到來,占領了他們大片原本用於捕獵的土地用於牧羊。於是這些selnam人竟然天真地以為這些人工飼養的羊也可用來獵捕和食用。
Selknam人的天真和愚鈍激怒了 西班牙 裔牧場主,他們出錢雇佣持槍的雇佣軍,開始大肆屠殺Selknam人,作為領取酬金的信物,這些被雇佣的殺手每殺死一個Selknam人,需要帶回他們的耳朵,憑割下的人耳作為領獎金的憑據。Selknam民族從此走上滅亡之路!
而 智利 和 阿根廷 殖民政府則對這場屠殺採取了聽之任之的縱容態度!
1896年的時候,純正血統的Selknam人當時預計有3000多人,到了1919年僅餘279人!而到了1945年僅餘25人!最後一個純血Selknam人Angela Loij,女性、於1947年5月去世!目前僅有幾百人帶有Selknam血統的混血人生活在 火地島 和 阿根廷 其他地區。
Selknam人的男性成年禮Hain
Hain,Selknam人的男性成年禮。 火地島 和Patagonia周邊的其他印第安部族如Yahgan人和Haush人也有類似的習俗。
這種特別的儀式一般可以持續很長時間,最長甚至可達一年之久。一般都在部落食物最充足時舉行。男孩子們被召集到一個黑暗的屋子裡,在那裡事先有成年男性裝扮成“超自然生靈”—selknam人有自己獨特的信仰(類似於“萬物有靈論的薩滿教和巫術)。男孩在幼年時期會受到關於“超靈”的教育,使他們懼怕這些“幽靈”,相信如果自己行為不端不聽話就會受到“幽靈”的懲罰。男孩們在成年禮期間,會在黑屋裡受到“幽靈”的襲擊,而他們的任務就是除下“幽靈”的面具。當男孩們看到面具下是人類的時候,儀式上的成年人會給男孩講一個有關日月的創世紀神話,以及另一個故事:在遠古時候女人通常會偽裝成“幽靈”以達到控制男人的目的,當男人發現女人的偽裝、他們會輪流偽裝成幽靈以威脅女人。而男人們認為:女人們永遠不會發現和意識到戴著面具的男人並不是真正的“幽靈”。但是男性卻可以通過成年禮發現這個秘密。
儀式第一天結束後,與之相關的儀式會陸續開始舉行。男孩子們在女人們面前通過一些表演形式的“打鬥”來“戰勝”那些由其他男人裝扮成的“幽靈”,以展現他們的“男子氣概”,女人們則被認為永遠不會知道幽靈是由人裝扮成的。儀式上的“幽靈”以傳統形式的語言、肢体動作和行為展現。部落中前一次成人禮中表現突出的“幽靈”會被召來再次在下次成人禮中繼續表演。
除了這種戲劇性的“神話場面重現”,Hain儀式還包括關於年輕男孩的勇氣度、足智多謀、抵禦誘惑、忍受疼痛和戰勝恐懼的一系列測試。以及一系列訓練男孩勇於承擔責任的指導性“課程”。
這種特別的儀式一般可以持續很長時間,最長甚至可達一年之久。儀式將會在一場男孩與最邪惡的“惡靈”的決鬥中結束。Hain儀式一般都在部落食物最充足時舉行(例如當一隻鯨魚被海浪擱淺到沙灘上時),儀式舉行時所有來自不同部落的Selknam人聚集在一處,分為男人和女人兩大陣營。裝扮成“幽靈”的男人會四處遊蕩,扮演著他們所扮演的“幽靈角色”,有時甚至會到女人的陣營中去嚇唬她們。
最後的一場Hain成年禮在20世紀早期舉行,是一次比以往的成年禮要簡短的多的小規模儀式。我手中的這套明信片照片就是在當時的這場成年禮上,由神父及民俗和人類學家Martin Gusinde(《The Lost Tribes of Tierra del Fuego》一書作者)所拍攝的黑白照片。這套照片清楚地反映了Hain儀式上Selknam人所製作的面具和服裝,並穿著裝扮的形形色色的“幽靈”。可惜的是,我們今天只能透過這小小的黑白明信片,去一覷這個曾經生活在世界最南端的、已經消逝的民族! Day53:百內國家公園/米洛頓地懶山洞探秘 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 Day53: 智利 /Patagonia/ 百內國家公園 一日游
早上7點迷迷糊糊醒來,我們住的這家位於Puerto Natales的小旅館W-Circuit的窗外還是漆黑一片,洗漱完畢,穿得像只熊準備出發。
來接我們游 百內國家公園 的旅行團的麵包車在8點鐘準時到了樓下。我們的房間就靠著街,掀開窗帘就可以看到旅館大門正對著的馬路上來接我們的車。我們的導游—一個中年男人在車旁揮了揮手示意我們下樓。
上車時天依然是漆黑一片, 智利 最南端的patagonia和 火地島 地區在八月的冬季白天非常短,一般早8:30才漸漸天亮,晚上大約5-6點左右就完全天黑了。
我們的旅行團嶄新的白色麵包車,一個司機一個導游,團員卻只有四人:一個 韓國 女孩,會說幾句 西班牙 語,而英語水平簡直就是連一句完整的話都說不好。一對 智利 外省來旅游的年輕男女。還有我們兩個 中國 人。
我們這兩個月的 南美 四國 之旅,一路上參加過不下十多個一日游或半日游旅行團,總結下來 秘魯 的導游素質比較高-大概是由於是一個旅游業很發達的國家吧,雖然他們的英語也有濃重的 西班牙 口音。而 智利 的導游就不敢恭維了。上次在San pedro游阿塔卡瑪沙漠的高原藍湖,遇到那個年輕的“大馬猴”,英語說的超快, 西班牙 口音又重,雙語轉換時又沒有提示性的語句,以致我實在沒心思聽他逼逼!最後他惱了,跟我說若果我沒心思聽他就閉嘴!我也沒給他好臉色!Ok,you can just shut up!這個沒什麼經驗和專業素質的導游後來看我很惱火,主動來跟我套近乎,我也懶得理他。
跟這個帶我們游 百內國家公園 的中年導游一路上聊了好久。他的面孔看起來不像是純血統 西班牙 裔,大概有點印第安血統。英語說得還不錯,沒有什麼口音。跟他聊過才知道 智利 的導游不需要參加資格認證考試,也沒有導游的培訓機構和學校。他的一切知識、語言技能都是自學的。而且他是兼職導游,平時在一家公司做業務經理,七年前他的朋友,我們參團的這家旅行社的女老闆對他說:“你會說英語,又可以自由安排時間,為什麼不來幫我做導游呢?”。於是他一做就做了7年。他的英語也是在與來自英語國家的游客的不斷操練中漸漸提高的。
今天的 百內國家公園 一日游,進國家公園之前我們要去一個叫做“Cueva de Milodon”的景區。位於Puerto Natales納塔雷斯港 西北 方向25公里處。
1890年, 德國 探險家Hermann Eberhard在這座巨大的、由於冰川地質作用形成的山洞中發現了體型龐大的遠古生物地懶的部分遺骸。
地懶,是已滅絕的體型龐大的古貧齒目食草動物,因與樹懶親緣較近,又生活在地上而得名。它們的身長最長可達6米,站立時可達4米。行動如樹懶一樣遲緩。在12000年前,伴隨著地球冰河期的結束,強大而富於適應性的地懶和許多美洲大型獸類一起神秘地消失了,具體原因至今仍不明朗。也有一些證據表明,地懶家族的一些個體可能在 南美 的森林和荒野中又苟延殘喘了幾千年。100多年來已經在美洲各地出土了大量地懶化石,在某些乾燥地區甚至還有保存了皮膚、毛髮的地懶“木乃伊”,這使人們可以更容易、更細緻的瞭解它們。
這個景區有一大一小兩座由冰川的移動和侵蝕形成的天然洞穴。我們到景區入口時天剛矇矇亮。遠處起伏的山戀的頂部覆蓋著厚厚的積雪。天際漸漸露出粉紅色的朝霞。如此美的景緻此生難得一見。
從景區入口買票後步行幾百米走近那座最大的洞穴,洞穴口很小,裡面的空間卻足有一座飛機場候機樓的空間那麼開闊。在這座龐大的山洞里除了地懶的遺骸,還發現了很多原始生物遺骸、甚至有原始人類的生活痕跡。
如今在洞穴里已經看不到那些考古發掘物,洞口處佇立著一尊與地懶體型大小相等的巨型雕塑,可以幫助游客重新構建遠古時期地懶在這座洞穴中生活的場景。
Day53:智利/Patagonia/百內國家公園一日游 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園 ↑百內國家公園