8:30，淘寶上預定的阿祥包車便來酒店門口等候，接到我們的小伙子叫小柯
↑吳哥寺 城門兩旁眾神以手拔蛇
周達觀在西元1296年到 吳哥窟 ，撰寫了《真臘風土記》。這本書是西方人在19世紀研究五個城的最重要資料。他在《城郭》一章中就曾寫：“州城周圍可二十里，有五門，門各兩重，惟東門向開二門，餘向皆一門.....橋之欄皆石為之，鑿為蛇形，蛇皆七頭，五十四神皆以手拔蛇，有不容其走逸之勢。”
從酒店出發
1200米長的浮雕長廊令人驚嘆的刻畫了11000個人物。內層迴廊主要為神話和宗教故事，而外層迴廊則以現實生活為題材，從戰場廝殺到生產勞動、集市貿易的生活圖景應有盡有，這樣世俗化的雕塑題材在吳哥建築群中是非常少見的。
無處不在的“高棉的微笑”——巴揚寺是闍耶跋摩七世 (Jayavarman VII，在位1181至約1219)，晚年為自己建造的陵寢寺院。他已經從 印度 教改信了大乘佛教，許多原始欲望官能的騷動，逐漸沉澱升華成一種極其安靜祥和的微笑。
Bayon（巴揚寺）—
↑吳哥寺 吳哥王朝來自 印度 教的信仰，空間都是方 方正 正的佈局，有嚴謹的規矩秩序，
隨處可感受信仰的力量，無論人種、膚色，到這裡的人們無論是什麼信仰，都會沉下心來
精美的雕刻讓人嘆為觀止
吳哥寺 由東南 西北 四廊（每廊又分兩翼），西參道、正門、三重迴廊及以主殿中央尖塔為中心的五座尖塔所構成。筆直聳立的尖塔頂部殿堂據說代表“天堂”，臺階陡而滑，只能手腳並用地爬上去，讓信徒在攀爬過程中體會通向天堂之路的艱辛。以前的臺階是沒有扶手的，1973年一名 法國 女游客失足跌落致死，她的丈夫悲痛之餘捐資在臺階一側修了扶手，以避免悲劇重演。從此這一側階梯也被稱作“愛情階梯”。
↑巴肯寺 在餘暉的映襯下，和這神秘的景色合影一張
巴肯山（Bakheng）是吳哥主要遺跡群內的一座小山丘，在 吳哥窟 西北 1.5公里處，高67米，是附近唯一的制高點，可以騎大象上山。山丘上有一座吳哥廟宇遺跡，是耶輸跋摩一世（Yasovarman I）開始以大吳哥城附近地區為首都後的第一座國廟，亦奠下後來吳哥建築的基礎格局。
夕陽下的巴肯山
夕陽下的巴肯山
山頂上的巴肯寺（Phnom Bakheng）雖然早已破敗，但是它是高棉王朝移都吳哥建造的第一個都城的中心，被稱為“第一次吳哥”。
↑巴肯寺 等待落日的人們，久久坐在這裡暢聊，天 南海 北只為見識下巴肯山的日落，它有別於海邊、有別於大都市，因為它的與眾不同，才吸引了眾多游客不畏酷暑，來到這裡......
↑酒吧街 來到pub，讓人忘記了白天那神秘的吳哥，仿佛一下子穿越回了現代
↑酒吧街
