又到山花爛漫時，石湖煙水望中迷
石湖煙水映芳菲四季交替，最愛春天，游山玩水，不負春光。
杭州 的賞櫻訪柳，更是勾起了對湖山春色的迷戀，回昆後，遠水解不了近渴，附近去哪踏春呢？
有句人人皆知的俗語“上有天堂。下有蘇杭”，按此說， 杭州 回後理應去 蘇州 ， 蘇州 還在 杭州 之前呢，但究竟典由何出？乾脆弄個明白。
百度百科：典故出自宋·範成大《吳郡志》：“諺曰：‘天上天堂，地下蘇杭。’”
百度百科又雲：筆者認為“上有天堂，下有蘇杭”的說法，可追溯至唐代。個中的關鍵是白居易的品題。他在著名的《憶 江南 》中描繪 杭州 的勝景：“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。”而 蘇州 的賞心樂事為“吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。”卻原來， 杭州 的美，在於它的山水寺院，而 蘇州 的美，在於它的美酒美女。
至於 蘇州 為什麼要放在 杭州 之前：
白居易稱" 江南 諸州，蘇最為大"。
陸廣微《吳地記》稱" 蘇州 名標十望，地號六雄"，是 江南 唯一的雄州。
範成大《吳郡志》記載，"在唐時，蘇之繁雄，固為浙右第一矣"。
元初奧敦周卿又在《雙調蟾宮曲》中歌詠“真乃‘上有天堂，下有蘇杭。’”
明代郎瑛說是"杭在唐，尚僻在一隅未顯，何可相並？蘇自春秋以來，顯於吳越；杭唯入宋以後，繁華最盛，則蘇又不及也？若以錢糧論之，則蘇十倍於杭。"
綜上所述，對其排名先後，均以富庶程度為標準。
對旅游而言， 蘇州 有名的是園林， 杭州 有名的是西湖，本人只道 蘇州 園林小巧玲瓏，又總覺它的精緻細膩中缺少些湖光山色的氣魄，所以竊以為 杭州 的春天是最美的，哎呀，我有沒有背叛家鄉的味道啊？
想想 蘇州 城內可有大氣一點的湖光山色，自然就想到了石湖。
南宋著名田園詩人範成大曾說：“凡游吳而不至石湖，不登行春(橋名)，則與未始游者無異。” 蘇州 近幾年努力把它打造成 蘇州 的西湖，使我更有一睹其風采的衝動。
石湖，是 太湖 的支流，居上 方山 東麓，離 蘇州 城西南 九里 。東漢《越絕書》載：“西施復歸范蠡，同泛五湖而去。”相傳春秋時，范蠡帶了西施就是從這裡泛舟入 太湖 的。唐·李遠《吳越懷古》就如此說：“吳越千年奈怨何，兩宮清吹作樵歌。姑蘇一敗雲無色，范蠡長游水自波。霞拂 故城 疑轉旆，月依荒樹想嚬蛾。行人欲問西施館，江鳥寒飛碧草多。”
現在，它是一座休閑、娛樂、健身的公益性、開放性城市公園———石湖風景區。石湖把吳堤、越堤、行春橋、越城橋、吳越春秋等景點有機連接。“山深林幽，花果茂盛”，凝聚 江南 田園之美。每年3～5月，舉辦“百花節”，自然與人文並存，踏春就選定它了。
3月31日，西湖回不久，就向石湖行。
習慣看一下第一張照片時間：09：03。
↑石湖風景區 闊廣而又整潔的廣場，景燈和景牆盡現石湖人文底蘊 ，白色的牆面，黑色的邊框，牆壁上一邊是古色的花窗，一邊是刻著歷代文人歌詠石湖的詩詞。中間仿佛是一扇敞開的大門，透著遠處一片隨風舞動的綠意，動靜結合，相得益彰。 
↑石湖風景區 標題那句就來自其中文徵明以行書寫就的一首石湖詩文，書跡盡顯縱逸瀟灑：
石湖煙水望中迷，湖上花深鳥亂啼。芳草自生茶磨嶺，畫橋東註越來溪。
涼風梟梟青蘋末，往事悠悠白日西。依舊江波秋月墜，傷心莫唱夜烏棲。
↑石湖風景區 看，不失我望，春韻十足。 
↑石湖風景區 廣場上的雕塑。 
↑石湖風景區 山色朦朧，真有點西湖韻味。 
↑石湖風景區 此片已發過嗡嗡《不負春光》：心嚮往之，不如親至。親而往之，不如近至。不求年年花相似，但願歲歲人相同。——花開能同賞，花落亦同悲，有詩吟一曲，有酒同一杯。 
↑石湖風景區 櫻花爛漫，色彩豐富，爛似雲霞淡如雪，可惜都是一片片小樹林，要看樹高枝繁的恐怕得等多年以後了。 
↑石湖風景區 
↑石湖風景區 春水初生，春林初盛，春風十里…… 
↑石湖風景區 越發有點西湖味。
前面一排房就是天鏡閣的“餘莊”了，也就是民國二十一年，書法家餘覺在天鏡閣故址建的別墅。
石湖湖寬水清，碧波千頃，並與上 方山 相依，青山綠水，景色秀麗。
挺拔的楞伽塔聳立在上 方山 頂，在 蘇州 諸塔中，僅次於虎丘雲岩寺塔而居第二位。《 蘇州 郊區志》載：“楞伽寺塔，俗稱上方塔。隋大業四年（公元608年）太守李顯始建，北宋太平 興國 三年（公元978年）重建。 塔下 五通祠內有明崇禎十三年（1640年）《重修上方寶塔碑記》，1963年、1982年先後被列為市、省文物保護單位。楞伽寺塔院是石湖景區的主要景點之一。”
此景為著名的楞伽塔影，上 方山 峰高92.6米，山上楞伽寺塔，根據佛教“楞伽經”取名，始建於隋大業四年(608年)，造型古樸，一千多年來峭立於青山之上，成為石湖景區最有代表性的地標性景觀。
有沒有點像西湖白堤邊葛嶺上的保椒塔啊？看來我還沉醉在西湖的春天裡。
↑石湖風景區 一池春水波粼粼。湖上有橋似九曲。這座木棧橋， 一看就是 新建 的，能養眼就不錯。 
↑石湖風景區 楊柳顯然長勢迅猛，才幾天，顏色比西湖邊的深了許多，好在還沒淺綠轉深綠。湖邊春風蕩漾，柳絲飛舞。 
↑石湖風景區 過去便是漁莊。 
↑石湖風景區 漁莊俗名“餘莊”， “餘莊”簡樸雅緻，開門見湖，與上 方山 遙遙相對，園中對聯“山靜鳥談天，水清魚讀月”恰到好處地描繪出此處的意境。
其主廳為慈禧太后所賜“福壽堂”，堂南臨湖 新建 望湖亭——天鏡閣，（見前面，和堤岸不接，要去得乘船。）可暢覽石湖、上 方山 景色，新增茶室、魚塘，可供游人品荼、垂釣和休息。
福壽堂，為餘覺之妻沈壽（原名沈雲芝，1874—1921、 蘇州 人、著名刺繡藝術大師）的繡作“無量壽福”，曾獲西太后慈禧懿旨嘉獎，並賜書“福”、“壽”兩字而故名。
懿旨嘉獎上有”欽賜四品“。
此景現為”餘莊遺夢“，真是恰當，蘇繡一代宗師沈壽之幸還是不幸，沈壽的病，餘覺的痛、張謇的情，誰是誰非？後人難評說，一夢隨風流。
↑石湖風景區 這棵柳好別緻，彎下它的腰肢，故意要凌波起舞嗎？ 
↑石湖風景區 此景為“田園覓詩”，自號石湖老人的南宋末著名田園詩人範成大官場退隱後，回 蘇州 在石湖置別墅，融入農家生活，作《田園雜興六十首》，詩中描繪了石湖地區宜人的田園風光、農家生活的狀況和思想感情，具有獨特的歷史價值和審美價值。
石湖精舍，就是範成大養老所築的石湖別墅，有北山堂、農圃堂、壽樂堂、天鏡閣、千岩觀、玉雪坡、錦繡坡、夢魚軒、說虎軒、倚雲亭、盟鷗亭等多處景觀。
前面已述，書法家餘覺在天鏡閣故址建了別墅，現在的農圃堂就在“餘莊”。
↑石湖風景區 石湖東面有越來溪，溪上有座越城橋，是當年越王勾踐率兵攻吳從 太湖 挖通水道，屯兵士城而得名。
若是秋季到此，便可見“越溪霜紅”，這裡種植了烏桕、楓槭、銀杏、水杉和桔樹等，營造出美麗的秋景。如是秋風披拂，霜露侵樹，葉或淺絳，或深紅，或濃黃，或緋赤，融匯成繽紛的霜林秋景。
越城橋為市文物保護單位，始建於南宋淳熙年間。元至正，明永樂、成化， 清康 熙、乾隆和道光年間均有整修，治八年（1869年）重建。1993年照原樣修複。
越城橋為一單孔石拱橋，東西走向，花崗石砌築。明柱鐫有聯句，北面是“碧草 平湖 青山一畫，
波光萬頃月色千秋”；南面是“一堤楊柳影接行，十里荷花香連水”。
橋邊石級處，兩位老人正放生好多“田螺”？
↑石湖風景區 正看越城橋，石堤前頭連著的便是行春橋。 
↑石湖風景區 關註了景石，忽略了後面一座雄偉的“吳中勝景”牌坊，坊額由當代書法家顧廷龍手書。 
↑石湖風景區 行春橋就在越城橋的右首。橋始建無考，據《 蘇州 老橋志》記載：“（南宋）淳熙十六年縣令趙彥真始修複之。當時為十八孔。明代又幾經修建，崇禎年間郡人大司馬申用懋（明申時行之子）再修時將十八孔改為9孔，並增設石欄。1949年國民黨軍隊撤退時曾拆去四孔。1953年修複。1963年列為市級文物保護單位。2011年被列為省級文物保護單位。乾隆六次南巡，每次必到石湖，曾作行春橋詩五首。”
橋為花崗石砌築，但長系石為武康石，且端部雕獸面，據說是宋代舊物。條石欄板各望柱頭雕蹲獅。橋身平緩，勢若長虹。
先看下橋上威武的 獅子 。
↑石湖風景區 橋上有重級石欄，游人可隨處坐憩。橋面俱石砌成，平展光滑。 
↑石湖風景區 橋於茶磨嶼東，石 湖北 諸，因為橋下洞函中不僅流過一條小河，而是幾處溪流分別流經其不同的橋孔，故人稱九環洞橋。 
↑石湖風景區 這裡便是所謂看石湖串月的最佳處。
傳說，每當農曆八月十七半夜子時，月亮偏西時，清澈的光輝，透過九個環洞，直照北面的水面上。這時，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心蕩漾。
絲竹詩人蔡雲曾有詩說：行春橋畔畫橈停，十里秋光紅蓼汀。夜半潮生看串月，幾人醉倚望河亭。
清代沈朝初也有《憶 江南 》詞說： 蘇州 好，串月有長橋。橋面重重湖面闊，月亮片片桂輪高，此夜愛吹簫。
清代詩人尤侗詩雲：常是攜兒看串月，行春橋畔聽吹簫。
難怪田園詩人範成大辭官回鄉要隱居這裡，以“石湖居士”自稱。
不過，傳說總是傳說，這種現象是否真有，本人倒是懷疑。
當初在 揚州 ，也曾聽說農曆八月十五夜，五亭橋旁可看到五個月亮，特地傾室出動，結果看來看去，也只一月。有些詩人想象實在有點超現實，加上人雲我雲，正如皇帝的新裝。
↑石湖風景區 越城橋和行春橋，兩橋一堤相連。
後突然想到一聯，自覺有趣：行春橋上去行春，串月洞中來串月。
上方山色晴方好過了橋，便是上 方山 森林公園，園內風景如畫，勝跡遍地，被譽為“吳中勝境”，是一個以吳越遺跡和 江南 水鄉田園風光取勝的天然公園。92年由林業部批准為國家級森林公園。每年特定季節都會舉行百花節，花類繁多，引人入勝。
這裡要買票入內，森林公園40元，如加動物園則80元。不由又想起西湖的好，湖邊不要門票。
不看動物只游山，買了40元的門票。
山花的確爛漫。這是盛開的紅杜鵑，平時少見的復瓣和鮮紅色。
我的嗡嗡，《不負春光》（已改）：
桃李紛紛花零落，春來春去亦匆匆，忽聞杜鵑啼春曉，雲霞朵朵煥顏容。
艷麗的菊花桃。我的嗡嗡，《不負春光》（已改）：
粉菊串串紅，嬌艷比彩虹，樹樹燦似霞，不像人間畫。
拐過“乾隆御道”標誌處，有一梅圃。
杭州 的賞櫻訪柳，更是勾起了對湖山春色的迷戀，回昆後，遠水解不了近渴，附近去哪踏春呢？
有句人人皆知的俗語“上有天堂。下有蘇杭”，按此說， 杭州 回後理應去 蘇州 ， 蘇州 還在 杭州 之前呢，但究竟典由何出？乾脆弄個明白。
百度百科：典故出自宋·範成大《吳郡志》：“諺曰：‘天上天堂，地下蘇杭。’”
百度百科又雲：筆者認為“上有天堂，下有蘇杭”的說法，可追溯至唐代。個中的關鍵是白居易的品題。他在著名的《憶 江南 》中描繪 杭州 的勝景：“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。”而 蘇州 的賞心樂事為“吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。”卻原來， 杭州 的美，在於它的山水寺院，而 蘇州 的美，在於它的美酒美女。
至於 蘇州 為什麼要放在 杭州 之前：
白居易稱" 江南 諸州，蘇最為大"。
陸廣微《吳地記》稱" 蘇州 名標十望，地號六雄"，是 江南 唯一的雄州。
範成大《吳郡志》記載，"在唐時，蘇之繁雄，固為浙右第一矣"。
元初奧敦周卿又在《雙調蟾宮曲》中歌詠“真乃‘上有天堂，下有蘇杭。’”
明代郎瑛說是"杭在唐，尚僻在一隅未顯，何可相並？蘇自春秋以來，顯於吳越；杭唯入宋以後，繁華最盛，則蘇又不及也？若以錢糧論之，則蘇十倍於杭。"
綜上所述，對其排名先後，均以富庶程度為標準。
對旅游而言， 蘇州 有名的是園林， 杭州 有名的是西湖，本人只道 蘇州 園林小巧玲瓏，又總覺它的精緻細膩中缺少些湖光山色的氣魄，所以竊以為 杭州 的春天是最美的，哎呀，我有沒有背叛家鄉的味道啊？
想想 蘇州 城內可有大氣一點的湖光山色，自然就想到了石湖。
南宋著名田園詩人範成大曾說：“凡游吳而不至石湖，不登行春(橋名)，則與未始游者無異。” 蘇州 近幾年努力把它打造成 蘇州 的西湖，使我更有一睹其風采的衝動。
石湖，是 太湖 的支流，居上 方山 東麓，離 蘇州 城西南 九里 。東漢《越絕書》載：“西施復歸范蠡，同泛五湖而去。”相傳春秋時，范蠡帶了西施就是從這裡泛舟入 太湖 的。唐·李遠《吳越懷古》就如此說：“吳越千年奈怨何，兩宮清吹作樵歌。姑蘇一敗雲無色，范蠡長游水自波。霞拂 故城 疑轉旆，月依荒樹想嚬蛾。行人欲問西施館，江鳥寒飛碧草多。”
現在，它是一座休閑、娛樂、健身的公益性、開放性城市公園———石湖風景區。石湖把吳堤、越堤、行春橋、越城橋、吳越春秋等景點有機連接。“山深林幽，花果茂盛”，凝聚 江南 田園之美。每年3～5月，舉辦“百花節”，自然與人文並存，踏春就選定它了。
3月31日，西湖回不久，就向石湖行。
習慣看一下第一張照片時間：09：03。
石湖煙水望中迷，湖上花深鳥亂啼。芳草自生茶磨嶺，畫橋東註越來溪。
涼風梟梟青蘋末，往事悠悠白日西。依舊江波秋月墜，傷心莫唱夜烏棲。
前面一排房就是天鏡閣的“餘莊”了，也就是民國二十一年，書法家餘覺在天鏡閣故址建的別墅。
石湖湖寬水清，碧波千頃，並與上 方山 相依，青山綠水，景色秀麗。
挺拔的楞伽塔聳立在上 方山 頂，在 蘇州 諸塔中，僅次於虎丘雲岩寺塔而居第二位。《 蘇州 郊區志》載：“楞伽寺塔，俗稱上方塔。隋大業四年（公元608年）太守李顯始建，北宋太平 興國 三年（公元978年）重建。 塔下 五通祠內有明崇禎十三年（1640年）《重修上方寶塔碑記》，1963年、1982年先後被列為市、省文物保護單位。楞伽寺塔院是石湖景區的主要景點之一。”
此景為著名的楞伽塔影，上 方山 峰高92.6米，山上楞伽寺塔，根據佛教“楞伽經”取名，始建於隋大業四年(608年)，造型古樸，一千多年來峭立於青山之上，成為石湖景區最有代表性的地標性景觀。
有沒有點像西湖白堤邊葛嶺上的保椒塔啊？看來我還沉醉在西湖的春天裡。
其主廳為慈禧太后所賜“福壽堂”，堂南臨湖 新建 望湖亭——天鏡閣，（見前面，和堤岸不接，要去得乘船。）可暢覽石湖、上 方山 景色，新增茶室、魚塘，可供游人品荼、垂釣和休息。
福壽堂，為餘覺之妻沈壽（原名沈雲芝，1874—1921、 蘇州 人、著名刺繡藝術大師）的繡作“無量壽福”，曾獲西太后慈禧懿旨嘉獎，並賜書“福”、“壽”兩字而故名。
懿旨嘉獎上有”欽賜四品“。
此景現為”餘莊遺夢“，真是恰當，蘇繡一代宗師沈壽之幸還是不幸，沈壽的病，餘覺的痛、張謇的情，誰是誰非？後人難評說，一夢隨風流。
石湖精舍，就是範成大養老所築的石湖別墅，有北山堂、農圃堂、壽樂堂、天鏡閣、千岩觀、玉雪坡、錦繡坡、夢魚軒、說虎軒、倚雲亭、盟鷗亭等多處景觀。
前面已述，書法家餘覺在天鏡閣故址建了別墅，現在的農圃堂就在“餘莊”。
若是秋季到此，便可見“越溪霜紅”，這裡種植了烏桕、楓槭、銀杏、水杉和桔樹等，營造出美麗的秋景。如是秋風披拂，霜露侵樹，葉或淺絳，或深紅，或濃黃，或緋赤，融匯成繽紛的霜林秋景。
越城橋為市文物保護單位，始建於南宋淳熙年間。元至正，明永樂、成化， 清康 熙、乾隆和道光年間均有整修，治八年（1869年）重建。1993年照原樣修複。
越城橋為一單孔石拱橋，東西走向，花崗石砌築。明柱鐫有聯句，北面是“碧草 平湖 青山一畫，
波光萬頃月色千秋”；南面是“一堤楊柳影接行，十里荷花香連水”。
橋邊石級處，兩位老人正放生好多“田螺”？
橋為花崗石砌築，但長系石為武康石，且端部雕獸面，據說是宋代舊物。條石欄板各望柱頭雕蹲獅。橋身平緩，勢若長虹。
先看下橋上威武的 獅子 。
傳說，每當農曆八月十七半夜子時，月亮偏西時，清澈的光輝，透過九個環洞，直照北面的水面上。這時，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心蕩漾。
絲竹詩人蔡雲曾有詩說：行春橋畔畫橈停，十里秋光紅蓼汀。夜半潮生看串月，幾人醉倚望河亭。
清代沈朝初也有《憶 江南 》詞說： 蘇州 好，串月有長橋。橋面重重湖面闊，月亮片片桂輪高，此夜愛吹簫。
清代詩人尤侗詩雲：常是攜兒看串月，行春橋畔聽吹簫。
難怪田園詩人範成大辭官回鄉要隱居這裡，以“石湖居士”自稱。
不過，傳說總是傳說，這種現象是否真有，本人倒是懷疑。
當初在 揚州 ，也曾聽說農曆八月十五夜，五亭橋旁可看到五個月亮，特地傾室出動，結果看來看去，也只一月。有些詩人想象實在有點超現實，加上人雲我雲，正如皇帝的新裝。
後突然想到一聯，自覺有趣：行春橋上去行春，串月洞中來串月。
這裡要買票入內，森林公園40元，如加動物園則80元。不由又想起西湖的好，湖邊不要門票。
山花的確爛漫。這是盛開的紅杜鵑，平時少見的復瓣和鮮紅色。
我的嗡嗡，《不負春光》（已改）：
桃李紛紛花零落，春來春去亦匆匆，忽聞杜鵑啼春曉，雲霞朵朵煥顏容。
粉菊串串紅，嬌艷比彩虹，樹樹燦似霞，不像人間畫。
