說走就走，行走在佛塔之國——緬甸十天全記錄

↑曼德勒山 DAY 7 馬哈木尼佛塔－馬哈伽納揚僧院－因瓦古城－巴亞恰僧院－烏本橋日落馬哈木尼佛塔（Mahamuni Paya）里的佛像特牛逼，男性香客會將金箔貼在佛像身上，經多年積累，金葉厚度已達到16公分，可見此佛寺香火之鼎盛。吸引大量佛教信徒前往參拜，但婦女不允許進入內廳的神殿，只能在門口參拜。
圖中電視直播的是佛教男信徒為佛像貼金箔。 ↑馬哈木尼佛塔 著名的千人僧飯來自馬哈伽納揚僧院（Maha Ganayon Kyaung），是來 曼德勒 必打卡之地。這裡是全 緬甸 最頂尖的佛學院，學生接近2000人。 緬甸 僧侶每天只吃2餐，一餐在清晨4點鐘，一餐在早上10點鐘，過午不食，只能喝水。於是每天各國游客雲集於此，圍觀上千的僧侶端著鐵鉑，在林蔭小道上排隊祈食。平時我們平常吃的飯，為吃飯而吃飯，在這裡，成了一件特有儀式感的事情。每天那麼多長槍短炮對著這些僧侶，對於他們也是一種修煉吧，鍛煉一種對鏡頭若熟視無睹的心境，默默產生一種敬意。

[ 科普一個 緬甸 歷史：在 緬甸 ，所有男人一生中都要有出家當 和尚的經歷，出家的時間可以自由選擇，短則三個月、半年，長則若干年甚至一生，也可以一生中若干次出家，總之出家和還俗是自由的選擇，但是男人卻幾乎沒有 選擇一輩子不出家一次的權利，如果一生中沒有出家的經歷，那就會被人瞧不起，在社會上沒有地位！ 緬甸 的僧侶著裝色彩是紫紅色，尼姑的著裝是粉紅色，小沙彌則是純白色，在熱帶的金色佛寺背景下分外耀眼。他們通常每天很早起床做晨課，念經文，用簡單的早 餐，然後洗滌打掃，到中午11時左右，他們吃一天中最後一頓飯，過午不食。 因此，出家雖然不用像普通人一樣工作，而是靠接受供養生活，但對於正在長身體的青壯年來說，下午和晚上都不吃東西還是一個相當嚴峻的考驗。 家長們將十歲左右的小男孩扛在肩膀上，敲鑼打鼓地送他去修行。在 緬甸 ，對於貧寒的家庭來說，孩子去當和尚，意味著他將能吃飽穿暖。　就算出家， 緬甸 男女也 是不平等的。因為男人出家當和尚可以還俗，還俗後可以酒照喝，肉照吃，媳婦照娶，而女人一旦出家當了尼姑，則終生不能還俗，必須伺候佛祖一輩子。（來自百度） ] 此處上手機mv一隻。↓ ↑馬哈伽納揚僧院 午飯準備中。 ↑馬哈伽納揚僧院 ↑馬哈伽納揚僧院 ↑馬哈伽納揚僧院 ↑馬哈伽納揚僧院 ↑馬哈伽納揚僧院 ↑馬哈伽納揚僧院 ↑馬哈伽納揚僧院 ↑馬哈伽納揚僧院 ↑馬哈伽納揚僧院 吃完飯回寢室。 ↑馬哈伽納揚僧院 ↑馬哈伽納揚僧院 在 緬甸 ，你可以發現狗的地位和人是平等的，感覺它們特別安逸。 ↑馬哈伽納揚僧院 ↑馬哈伽納揚僧院 ↑馬哈伽納揚僧院 ↑蒲甘 ↑蒲甘 ↑蒲甘 坐渡輪去對岸因瓦古城（Inwa），它曾是 緬甸 近4個世紀的首都，著名的因瓦王朝的古都。因遭二戰破壞，古城的大批建築被嚴重破壞，零散的廢墟遺跡隱藏在鬱郁蔥蔥的樹木間。在因瓦古城大概只有一種游覽方式——坐馬車游覽。一上岸就有很多馬車在等候，價格好像是10000Kyat一小時。 曼德勒 的馬兒不高，腿短短的，坐馬車雖然很拉風，但又很心疼這些馬兒，矮還要天天拉馬車。。。
下圖為渡輪的售票西施。 ↑因瓦古城 ↑因瓦古城 ↑因瓦古城 馬車前面的老外在拍我們這隻帥氣的馬。拍完之後又和友善地露出笑容讓我拍。 ↑因瓦古城 ↑因瓦古城 ↑因瓦古城 ↑因瓦古城 巴亞恰僧院（Bagaya Kyaung）據說是因瓦最老的，由柚木建造而成，又稱柚木寺。這座寺廟古樸而自然，裡面有個小學堂，我們去的時候剛好碰上一群小和尚在念書，每人念書進度不同都念得特別用力，小小的角落吧啦吧啦特別吵，好像誰讀得大聲誰就能得到獎勵一樣。在這樣的環境能不受游客圍觀的影響，專心讀自己的書，真的很不容易，可愛的小朋友。 ↑巴亞恰僧院 ↑巴亞恰僧院 ↑巴亞恰僧院