拉丁美洲182天之旅 從失落之城走到天空之境，穿越在凝固的歲月中，參與到狂歡的熱烈里。

它是殖民統治者向當地土著民宣揚天主教信仰的最典型例子。 西班牙 統治者在修建大教堂時從薩克塞瓦曼搬來很多大石頭做建築材料。這座教堂在過去的400多年間在4次大地震中受到不同程度的損壞，但是都幸存下來。大教堂內有很多油畫和精美的裝飾，但是亮點絕對是有安第斯山地區特色的《最後的晚餐》，與達 芬奇 的原作不同的是，耶穌面前盤子里裝著的是一隻烤豚鼠。
武器廣場南邊，和大教堂相輝映的是耶穌會教堂La Compania de Jesus Church。這個教堂是在1570年在印加皇帝Huayna Capac的皇宮遺址上建起來。最早修建的教堂在1650年的大地震中被損毀。現在游客參觀的教堂是在1668年重新翻修而成。耶穌會教堂的特點是它帶有兩個雄偉的鐘樓和巴 洛克 式的外牆。教堂的內部遠沒有外觀那麼吸引人，但還是有一些不錯的藝術作品值得欣賞。

印加古牆和十二邊形印加石Piedra de los 12 Angulos，是到 庫斯科 不能錯過的景點，有人說，如果沒看見“十二邊石”就相當於沒到過 庫斯科 ，它是 庫斯科 的標誌。 通往十二邊形印加石的道路都是用石頭精心鋪就而成的，小巷的兩側都是印加石牆牆基，牆基上部大都已經改為 西班牙 風格的白色樓房以及瓦頂。印加人是不知道使用瓦頂蓋房的，就算是王宮，屋頂也是茅草蓋成的。

中餐是在廣場旁邊的一幢小樓上吃的“烤豚鼠”，“烤羊駝”。烤豚鼠入口即化美味可口，烤羊駝就不敢恭維了，酸酸硬硬，難以下咽。
庫斯科 的標誌性景點-薩克賽瓦曼，是除了 馬丘比丘 之外最大的印加遺址。
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從 庫斯科 包了一輛十人座的商務車前往烏魯班巴，28公里，行駛1個多小時，包車費60索爾。
住宿就在中心廣場旁邊，25索爾一個人。
　　詳細地址：B&B Valcava

　　Day18 20171112 秘魯 烏魯班巴Urubamba
在國內旅行，俺從未逃過一次景區門票，而在國外，俺這個木有導游證的導游幾乎都是可以免景區門票的，這不，今兒不僅免了單一 鹽田 門票10索爾，還免了70索爾的套票。在此申明，俺可不是偷偷逃票的哦，而是直接詢問好了景區售票處的工作人員才名符其實的免票的。
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今天原計劃包車僅去 鹽田 、梯田的，可到了梯田後，最便宜的票就是四個景點的套票：70索爾/1人，故此又跑到歐雁台太陽神殿來了，所以包車費加到150索爾。
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一路上順著烏魯班巴河谷，高山、流雲、湖泊、草甸，還有鑲嵌其中的村鎮，好一幅恬靜靚麗的田園風光錦繡。
烏魯班巴河被稱為聖河，它的河谷就是著名的聖谷。聖谷中散佈著印加帝國的堡壘、神殿及糧倉等許多遺跡。遺跡多分佈在高山之上，山下的河谷中則散佈著印加人的村莊。
烏魯班巴聖谷,主要是觀賞皮薩克Pisac、烏魯班巴Urubamba、歐雁台坦博Ollantaytambo、欽切羅這幾個印加小鎮，鎮子上還有遺跡市場。

　　梯田Moray，是一個依山而建很特別的巨型圓形梯田，是印加人的實驗農田，建設時經過精密計算，考量風向、陽光位置、土壤狀態等等。每一層梯田之間有攝氏0.5度的溫差，從最高到最低窪處，溫度相差15攝氏度。梯田有完整的灌溉系統，印加人在此進行實驗種植，一層層種植不同的農作物，瞭解不同植物在不同高度與溫度的狀態，找出最佳種植法。
這片印加遺址在1930年被髮現時，曾被懷疑是外星人的降落基地，或某種宗教建築。專家學者為此爭論不休，這些年來根據梯田不同地段的土壤分析，才發現這裡其實是個概念先進的農業實驗場。而以當年印加人掌握的科技，要如何研究和創造如此精湛巧妙的工程，想起來依然覺得詭異、神秘，讓現代人百思不解、自嘆不如。 歐雁台坦博海拔2800米，是聖谷中最不容錯過的小鎮。這裡有聖谷最大最雄偉的印加遺址歐雁台的太陽神殿。可以說歐雁台是個很有味道的小鎮。位於一個小山谷里，小鎮的佈局跟印加時期的城市佈局相似。大石鋪成的街道，狹窄的不通汽車的巷子，很適合悠閑漫步。小鎮居民的房屋頂上經常能看見可愛的動物雕像。印加人修建房屋之前都會向Pancha Mama大地母親祈福，這些小雕像代表了大地母親的祝福。
離中心廣場200米處就是宏偉的太陽神殿，其實從小鎮上每戶人家的 天台 都能看到太陽神殿，但是走近了才能真正體會到它的恢宏壯觀。 太陽神殿那一級一級的平臺，用來種植祭祀用的花草，攀登到最上面才是神廟。這個神廟還沒有修好時 庫斯科 就在 西班牙 殖民軍的入侵下淪陷了，在這裡的印加人看到大勢已去，只好棄城而逃，所以今天還能在景區內看到散落一地的大石頭。 歐雁台坦博在 西班牙 人占領Cusco以後，一度成為臨時首都。據說打敗龐大印加的只有168個 西班牙 人。這真的讓人感到匪夷所思，能夠把幾十噸的石頭迷一樣弄到山頂，能培育出世界上最多種農作物，精通天文占星的一個帝國，怎麼就能這麼輕易地被擊敗。
在歐雁台有一個流傳了幾百年的愛情故事，歐雁台Ollantay是 大名 鼎鼎的第9位印加王帕查庫提Pachacuti手下一位戰功赫赫的大將，由於Ollantay出生於貧民，故與帕查庫提的女兒Cusi Coyllur公主只能偷偷相愛。不久，公主就懷孕了，Ollantay鼓足勇氣向印加王提親，因為Ollantay沒有印加王族的高貴血統，帕查庫提斷然拒絕了Ollantay的大膽求婚，並把公主軟禁在太陽神廟裡，Ollantay以為戀人已去世，憤而起兵反抗，占領了這個驛站附近的城堡長達十年之久。在這段時間里，公主生下了她和Ollantay的女兒，並送了出去拜托朋友照料。帕查庫提派去鎮壓Ollantay的軍隊久攻不下，敗軍統帥於是冒稱害怕處罰而投奔Ollantay，騙取信任之後即乘夜開城引兵入城，俘獲了Ollantay。這時候帕查庫提已然崩駕，繼位的印加王圖帕克尤潘基Tupac Yupanqui是個很有心計的人，為了鞏固自己的地位，非但沒有處死Ollantay，還將他納入麾下。這時Ollantay與公主的女兒已經長大了，她找到了新王，請求新王赦免自己的母親。新王帶上Ollantay一同去了軟禁公主的監獄，Ollantay才發現自己的愛人並沒有死，他們的孩子已經長大。在新王的准許下，Ollantay與公主正式結為夫妻，一家人終於團聚了。而這個被歐雁台占據10年的驛站也被稱作了歐雁台驛站。
俺被這個故事深深的感動了……為了你而對抗整個世界，滄桑十年後才發現自己的愛人還活著，那樣的大悲大喜，應該會是怎樣的一種落淚無聲心靈絞痛呢。
Day19 20171113 秘魯 歐雁台坦博Ollantaytambo
清晨，雖煙雨矇矇，但仍然出發前往烏魯班巴聖谷開始徒步，步入印加古道，古糧倉，古城遺址，教堂，烏魯班巴河谷。路遇一家教堂旁的旅館，內部環境清雅幽靜，如果不是怕影響行程，大家都想在此住上幾天。 午餐後，包車來到了歐雁台坦博，併在中心廣場附近，找到一家小旅館，二間房費150索爾/1天。
從烏魯班巴包車到歐雁台坦博，十人座40索爾。 Day20 20171114 秘魯 溫泉鎮Machupicchu
溫泉鎮Machupicchu也稱熱水鎮。
為了節省費用，一直想包車到溫泉鎮，多方咨詢之後，如果包車是不能直接到溫泉鎮的，汽車行駛5個小時的山路後，還要徒步將近兩個小時，方能抵達溫泉鎮。既然這麼麻煩，還是只能選擇坐火車。因此一早起來就前往火車站售票處，咨詢到有兩種不同的列車，並分為四個檔次，咱們就選擇了中高和中低兩種檔次的車廂。從歐雁台坦博到溫泉鎮的票價87刀/人，從溫泉鎮回歐雁台坦博的票價65刀/人。火車屬全景觀光車，大玻璃窗，大玻璃天窗，列車上包含免費點心、飲料、水果。行駛時間2小時20分鐘。訂火車票的座位時，強烈推薦，去坐左邊，回坐右邊，這樣可以拍攝到好片片。 抵達溫泉鎮後，第一時間去購買 馬丘比丘 的門票，就在中心廣場旁邊，門票分上午6點至12點，票價152索爾；下午13點至17:30點，票價100索爾。
買好門票就可以去買景區大巴票了，景區大巴站在火車站對面，售票亭在人行天橋的下麵。 首班大巴是清晨5:30，之後基本上是每10分鐘一趟，全程耗時20分鐘。末班上山的大巴是下午3:30開出。最後一趟返程的大巴是下午17:30從景區門口開出。
大巴票價：往返24美元。只收現金，不能刷卡。
當然大家也可以來回徒步，強驢1個半小時左右，俺連弱驢都不是，只能坐車車了。
餐飲就可以自己選擇了，要享受一下小資情調，那就去主街道上或鐵路邊上，想實惠一點就去農貿市場的樓上。註意！白開水是要收費的哦，5索爾/一杯。 住宿，就算在中心廣場旁邊都很便宜，咱們七個人兩間房，費用：190索爾。 Machupicchu的著名地標，一個印加人作為雕塑主體，身邊圍繞著三隻動物，在印加文明裡，世界被分為三級，並由這三種動物代表。印加人認為鷹、美洲獅和蛇是神靈的一種，最低級是蛇，中間是美洲獅，最上層是鷹，它們分別主宰者地域、大地和天空。在很多關於印加的藝術作品和建築中，都能看見它們的身影。因此，鷹 和美 洲獅成了印加人的圖騰，他們在崇拜太陽神之外，也崇拜美洲獅和鷹。 晚餐後，漫步在Machupicchu的小巷裡，感覺超好，特別是路過一地石雕處，被一幅石雕畫面所吸引，又一次讓我想起Ollantay的故事，那一瞬間，被吸引的不僅僅是我的眼球，而是內心最柔軟的地方被輕撞了一下，一種久違了的溫暖，莫名地溢滿開來……若不是天色已晚，真有點挪不開步的感覺。 今晚下榻Machupicchu小鎮。

Day21 20171115 秘魯 溫泉鎮- 馬丘比丘 -歐雁台坦博
凌晨五點起床，六點鐘來到景區大巴站排隊等候上山，運氣真好，游人不多。
“印加”，是國王的意思，意為太陽之子。直到15世紀初第八代王帕查庫提的時候，印加人的勢力在安第斯山地區逐漸強大起來，建立起中央集權的奴隸制帝國，疆界北起南 哥倫比亞 ，南至 智利 中部，形成了現在所說的“印加帝國”。
印加帝國享有“美洲的 羅馬 ”之稱，它有一套完整的國家體系，奴隸主階級包括印加王、王室貴族、高級官吏和祭司。他們不從事生產勞動，過著奢侈的生活。印加王被稱為太陽之子、神的化身，擁有至高無上的權力，獨攬國家一切政治、軍事和宗教大權。為了維護自己的統治，印加王建立以中央集權為中心的政治制度，以 庫斯科 為中心，通過各級官吏，牢牢地控制著全國。除了政權機構外，印加奴隸主還擁有一支20萬人的訓練有素的常備軍隊，用其對外擴張，對內鎮壓反叛力量。印加帝國還建立了嚴厲的司法制度，用來維護奴隸主階級的利益。為了鞏固自己的統治，印加王還採取了一些文化和經濟措施。
印加聖地 馬丘比丘 古堡，建造在陡峭的絕壁中，群山環繞猶如天然的屏障，可稱之為印加人的最後避難所，也是印加人的最後樂園。16世紀中葉，當 秘魯 淪為 西班牙 殖民地後，民間就一直相傳：在茫茫的安第斯山脈中，有一座神秘的印加古城。300多年間，探險家們多方尋覓，均無所獲。直到1911年7月24日， 美國 耶魯大學教授海勒姆· 賓厄姆 三世Hiram Bingham在距印加古都 庫斯科 城120公里、海拔2400多米的群山之間，發現了這座被白 雲和 密林覆蓋的高原城郭。考古學家無法得知它的原始名字，於是借用了附近一座山名，稱其為 馬丘比丘 。 這座神秘的小城，沒人準確的知道是誰？為什麼？什麼時候？在孤山上建這麼一座城，又是何時？如何被誰毀壞的？更無法考證印加人那些驚為天作的巨石建築，他們是如何靠雙手完成如此完美的切割技術，又是怎樣將這些巨大的石塊在不用任何灰漿粘合的情況下，嚴絲合縫的堆砌在一起？使得牆上的石塊與石塊之間的縫隙連匕首都無法放進去。真的無法理解印加人是如何做到的。 按照考古學家的劃分， 馬丘比丘 由三個部分組成：神聖區、南邊的通俗區、祭司和貴族區（居住區）。在神聖區里獻給最偉大的太陽神Inti的“太陽廟”和“三窗廟”。在居住區中有一部分是專屬於貴族們的，這裡的房屋成排的建在一個緩坡上。智者們的住宅有紅色的牆，王子們住宅則有著梯型的房間。在主城堡中還有一片區域是專門關押和懲戒犯人的監獄。石頭建造的紀念陵墓是宗教儀式和獻祭犧牲的場所，裡面的空間呈拱形，牆壁上還有雕刻。
神聖廣場上有兩處著名的建築，三窗神殿Temple of the Three Windows和主神殿The Principal Temple。這兩座神殿的建築形式和風格與 馬丘比丘 其它的神殿和房屋截然不同，從三窗神殿可以看出這一點，原始的三窗神殿本來是有五個窗，而左右兩端的窗是後來被堵上的，並且窗子堵得很粗糙，露著很大的縫隙，而且堵兩窗所用的石塊也不一樣，很顯然是截取於其它已成形的石塊，這完全不是印加工程師們嚴謹的建築風格，很可能是印加人在古人原有的巨石基礎上改造而成。三窗廟中還立有一根 石柱 ，據說是用來支撐屋頂的， 石柱 邊還有一塊代表天地宇宙的階梯石刻，是印加神廟的重要標誌之一。
主神殿是一座三面圍牆一面開放的建築，其東西兩側石牆皆以巨石為底，並以打磨精細的石塊壘砌而成，廟中還有一座巨石砌成的祭壇。
城中的“拴日石”Intihuatana，是一塊精心雕刻過的怪異巨石，據說是印加人每年冬至的太陽節時為祈禱太陽重新回來，象徵性地把太陽拴在巨石上。它其實是一個神聖的日晷儀，用來標明太陽的運行情況，以便象徵性地拴住太陽，防止它墜落。這塊石頭是直接用山頂的岩石刻成一塊高約2米的長方形大石盤，石盤上有刻度，盤中心有一個突出的石樁，石樁隨著太陽的運行在盤上投下陰影，指明一天的時間，印加人還通過它來確定季節。
馬丘比丘 的梯田屬於農業區，而城區則由東城和西城兩部分組成，兩城區被一片綠色的主廣場分隔開。由於在西城部分建有太陽神殿Temple of the Sun和皇家住宅，因此人們普遍認為西城的社會地位等級要高於東城部分。
沿著梯田邊的小徑繼續向上走，拐兩道彎到達警衛室，這裡視野非常好，整個 馬丘比丘 古城盡收眼底。這個小警衛室修建在古城南邊梯田的最上層，只有三面牆壁，在其中一面長牆壁上開了三個長條窗戶，想來是瞭望孔吧。從這裡可以清楚地看見懸崖峭壁下600米深的山谷和谷底的烏魯班巴河，古時的哨兵們在這個小警衛室能一目瞭然地監視兩邊的山谷和印加古道。
馬丘比丘 的下城區，也就是通俗區、平民區。是普通居民的居住地和儲物倉庫，這裡的石造建築材料和神聖區、貴族區相比，粗糙許多，建築也不如神聖區、貴族區宏偉高大。下城區的盡頭有一座研缽屋，這座石屋的地面上有兩個類似研缽的圓坑。有學者認為這裡曾是印加人用來研磨食物的加工廠。但是，後來的考證發現，印加人所用的研缽形狀和這兩個圓坑很不同。因此人們普遍認為這兩個圓坑在儲水之後，是印加人用來觀測日月星辰的“天文儀器”，研缽屋是設在下城區中的天文觀測站。
雖然印加人瞭解圓形，如太陽神Inti就是用它表現的，可又不把它運用在建築中。雖然印加人不使用圓形，但卻利用了斜坡。可惜的是印加人因未掌握文字的運用而沒有留下任何記載。
馬丘比丘 能完好地保存至今不能不說是一個奇跡。480年前， 西班牙 人入侵 秘魯 ，他們燒殺掠奪，在所到之處拆毀了大量印加人的精美建築和神殿。由於 馬丘比丘 隱藏在2450米的山巔之上，而且在 西班牙 人入侵時已無人居住，因此才逃過一劫。從那時起直到100年前，世界上幾乎沒人知道在 秘魯 安第斯山脈深處的高山之巔坐落著一座神秘壯觀的石頭古城，直到海勒姆· 賓厄姆 Hiram Bingham把這隱藏了好幾百年的秘密公諸於世。