江西

Nine night in JiangXi

张三李四王老五(大连)
2017-05-18 23:57
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↑景德鎮古窯民俗博覽區揉制坯泥

↑景德鎮古窯民俗博覽區手量成器

↑景德鎮古窯民俗博覽區泥坯初成

↑景德鎮古窯民俗博覽區晾曬（註意到兩個東郭先生了嗎）

↑景德鎮古窯民俗博覽區鏤空瓷

↑景德鎮古窯民俗博覽區透光瓷

↑景德鎮古窯民俗博覽區會唱歌的瓷碗食指拭濕，蜻蜓點水一般划過瓷碗，瓷器發出如龍吟、似寶劍出竅一般嗡鳴，連綿不絕於耳，餘音縈繞，令人拍案叫絕。景德鎮之瓷，若缺少了景德鎮的古窯，那便是暴殄天物，玉盛殘羹了。智慧的景德鎮工匠，不但一一複原了從宋代至清代的古窯，更參透了古窯成品的秘訣，從龍窯到饅頭窯、葫蘆窯、獅子窯，一代代名窯重新煥發出了光彩。

↑景德鎮古窯民俗博覽區古窯匣缽盛坯，既起到保護器形的作用，又隔絕了泥坯與高溫，保持缽內的恆定溫度；松木起火，即提供了所需的溫度，又增加了松樹的油潤；青石紅磚壘就窯體，保證了古窯的傳熱均勻而熱量又不易散失；窯體留有孔道，既可觀察火勢，又可添減柴木控制溫度。相傳上等窯工只需從孔道吐一口唾沫下去，觀察口水氣化的顏色，便可判斷溫度火候，決定添減木柴，神乎技矣，所謂大工匠者，此也。國人常常痛恨國之工匠缺乏工匠精神，只知道賺錢，卻忘記了對工匠的尊重；島國匠人能將烹一鍋米的過程表現的近乎虔誠，國人卻只希望買到千錘萬鑿出深山卻賤如草芥的瓷器。長此下去，工匠精神只能留存在紀錄片的非物質遺產傳承里了。景德鎮的瓷器除了實用器、觀賞器，亦有絲竹之妙。錢老題詞的“奇瓷神韻”表演便是瓷器唱歌的又一展示（回連之後，驚聞錢老仙逝，不勝唏噓）。瓷器編鐘、雲板、笛、簫、鼓、胡，無一不在顛覆人們對樂器的認知，原來瓷器也能發出如此的共鳴，瓷器也能奏出如是的音韻。

↑景德鎮古窯民俗博覽區瓷樂器表演來到景德鎮，不帶些瓷器回去，似乎有點遺憾，無奈囊中羞澀，又兼空間有限，只能帶些價格廉、體積小巧的聊以慰藉了。景德鎮市的國貿陶瓷市場，成為了我們的購物目的地。事實證明，女同志們體力有限，但用於逛街購物卻是綽綽有餘，不一會，一行人的手裡就增加了各種各樣的器物，有孩子的瓷制陶笛，有老人的茶具，也有小巧精緻的掛件擺件，單單這些，已經塞滿了本就空間欠奉的後備箱。
看看時間尚早，我們啟動了事先規劃的備用方案，準備到婺源一游了。五月的婺源，雖然沒有了漫山遍野的油菜花，但古風悠悠，古韻依然。
第三日是定點參觀景德鎮古窯民俗博覽區，時間大約2小時，難度指數：一顆星。
景德鎮到篁嶺村，距離103公里，耗時107分鐘。 2017年5月8日：雨游篁嶺這個季節的篁嶺，正是淡季中的淡季，油菜花謝，小長假剛過，游人稀少，停車、住宿都不太費周折。篁嶺景區下的農家樂的所有者，正是原來篁嶺山上古村落的原住民。篁嶺景區的開發商獨具慧眼，發現了當時隱居於世外的古村。彼時山路狹窄，出行不便，篁嶺村的原住民們無水無電，過著與世隔絕的日子，開發商在山下建好了整齊的房子，置換原住民的古宅，還允許他們在任何時間回到村裡採收作物，居民們喜不自持，高興的搬下了山，篁嶺也就成為了純粹的旅游村落。這一點跟婺源的其他景點是不同的。
夜間下起了大雨，早上起床，薄霧籠罩著近樹遠山，別有一番風味。我們更關心的，是待會是否下雨。孩子們都穿好了雨衣，穿上了鞋套，大人們也全副武裝起來，前期的準備都派上了用場。篁嶺村距離居住的山下村落尚有四五公里，都是後來整修的柏油公路；山上有大約15個左右的免費停車位，還有少量的收費車位，是山上的民居客棧私有的。篁嶺村緊挨的曉庸村，距離篁嶺村的游客中心只有步行兩三分鐘的路程，卻沒有篁嶺的好運氣，維持著比較原始的面目，大約是他們的村子本來不夠整齊，開發的價值不大。
車到山上，雨卻沒有停下來的意思，看看天氣預報，雨還要下上一段時間，我們只好硬著頭皮走進了景區。篁嶺景區分為兩個部分，一部分是梯田，在清明時節可以看油菜花海；另一部分是古村落，即所謂的天街。小雨一陣緊一陣松，霧氣也不時瀰漫，霧氣之中的篁嶺梯田，少了幾分磅礴，卻多了一些朦朧。

↑篁嶺村篁嶺山下

↑篁嶺村雲遮霧罩的篁嶺

↑篁嶺村俯瞰梯田

↑篁嶺村篁嶺梯田

↑篁嶺村篁嶺美景

↑篁嶺村同心鎖

↑篁嶺村雲繞篁嶺及至天街後，雨漸漸小了起來，細雨潤物，天街如酥，江南水鄉的風味越發濃郁起來。到達天街中的攝影吧，發現這裡是眾多曬秋照片的絕佳攝影地點。放眼望去，古村在薄霧中若隱若現，鬥拱飛翹，白牆灰瓦，如入畫境。可惜的是天公不作美，綿綿小雨無法領略曬秋的壯景，然而若非這細雨，哪有水墨江南的畫捲，又哪來獨占攝影吧的時運？
霧氣氤氳，更顯出遠山的婀娜多姿，小雨淅瀝，復襯托古鎮的悠然自得。篁嶺集婺源景區之大成，誠不我欺。