晉香：山西平遙+太原

↑晉祠景區 ↑晉祠景區 ↑晉祠景區 ↑晉祠景區 晉祠公園旁邊有個小寺廟叫雨花寺，規模很小，不過一個院落。然後解說員說這裡是曾經李世民許願靈驗以後修築的，在這裡許願很靈而且不用還願，我問她許的什麼願，她語塞，然後說進去了不能拍照。進去後發現都是解說員帶進來的，進大殿參拜後一個頗年輕的和尚給了一條錦帶，然後一齣殿門，側殿的便來拉人進去，交錢祈福。當然，斷然拒絕也是可以，他們立馬收回錦帶。
混飯吃無可厚非，但是打著參佛的名義來做這樣的事就讓人不爽快了。
Tips：雖沒有證據證明這座頗新的小寺是騙香火錢的，不過晉祠里有一座古寺更值得去參拜，所以這一處小寺能忽略就忽略吧。
↑晉祠景區 寶墨亭邊是仿 北京 造的漢 白玉 拱橋，下方的死水依舊已經凍結成冰。講解員一路講著關於難老泉的來歷，這些故事我在下麵難老泉的部分會進一步細說。 ↑晉祠景區 ↑晉祠景區 過了拱橋，便來到了晉祠門口，左邊的售票廳，65元一位。
晉祠的山門很新，據說是後來翻修過的。但是一進入山門，說真的，整個人就被牢牢地抓住了。
雖然，為了迎接新年的到來，山門後掛滿了大紅燈籠，像火一樣地跳動於此，但是，依舊難以掩蓋它的千年氣質。
有的東西，你難以去名狀，但是身處其中的時候你便能感受到那種強大的氣場——晉祠便是如此，雖然身邊游人如織，但是依舊感覺似乎身邊的時光忽然變得凝重起來，整個人有種莫名的穿越感，然後即便是呼吸也變得小心翼翼起來，似乎怕打攪到了那些幾千年來發生在這裡的各種故事。
這裡的每一課樹，最年輕的的也是見證了千年時光的。1000年，對一個人來講是什麼樣的概念？家族幾世興衰，人生幾度輪迴，天下幾度風雲，不過幾百年時光。而這些樹，就這樣靜靜佇立於此，看時光流轉千年不為所動，走過它身邊的每一個人的一生，不過是眨眼的片刻。
在這裡，尤其能感受到人的生來渺小。
但是那些寄托古人情思的彩陶和親人像，卻和這些樹木一樣在這裡靜候千年，不動不變。
人，生來渺小；只有感情，卻時而偉大。
↑晉祠景區 進入晉祠後的第一座古建築是一座戲臺，叫水鏡臺。不過水鏡臺是衝著更深處的聖母殿的方向，所以率先看到的卻是掛著“三晉名泉”匾額的建築背面。水鏡臺是現存較大的明清戲臺，臺上東部為重檐歇山頂，演戲時用為後幕，臺上西部為捲棚歇山頂，戲臺分前後兩部，從建築形制來看，後臺為明代建造；前臺是清代補建。前臺立十二根明柱支撐捲棚式屋頂。後臺台身四角立柱，有兩面圍廊與前臺連成一體。前後臺之間設上下場門，中以木板隔開，水鏡臺正面上懸“水鏡臺”橫匾。台基高出地面1.3米，前沿排列六十公分高的石望柱。“水鏡”二字，取於《前漢書•韓 安國 傳》中“清水明鏡不可以形逃”的句子，意為忠姦是非，在清水明鏡中昭然若揭，顯現原形，故曰“水鏡”。 ↑晉祠景區 ↑晉祠景區 水鏡臺兩邊各立著一個石 獅子 ，一個 石獅 子踩著繡球長大嘴巴，另一隻踩著小獅子緊閉嘴巴，解說員說，這是因為古時女子是沒有地位的，所以母獅子只能閉緊嘴巴，沒有話語權。 ↑晉祠景區 ↑晉祠景區 過了水鏡臺便是金人台。
金人台共有四尊鐵人，因鐵為五金之屬，人稱之為“金人台”。西南隅的那尊鐵人，鑄於北宋紹聖四年（1097年），已有八百多年的歷史，保存完整。據說，鐵人忍受不了夏天的炎熱，走到 汾河 邊想過河。見一條小船，鐵人要求船家帶他渡河，船家道破了鐵人的本相並把它抬回金人台。聖母勒令手下將領，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對不服戒律的懲罰。現在腳上還留著連砍三刀的印痕。
講解員補充說，其他三尊金人都是 山西 本地造的，所以做工粗糙，而且都是根據戰場上傷殘的模樣造出來的缺胳膊少腿的模樣；而逃走的那一尊是 河南 造的，做工很精良。
↑晉祠景區 仔細看金人右腳上的刀痕……難道傳說是真的？ ↑晉祠景區 走過金人台，到達對越坊。
對越坊建於明代萬曆四年。在 中國 古代，坊的作用是舊時用來宣傳封建禮教所謂“忠義節孝”的，俗稱牌樓。在晉祠三塊匾中，從字面意思看，“對越”匾給人的感覺最是難以明瞭。此匾由明代書法家高應元所題，二字為榜書金字。相傳，高應元的母親患偏頭痛頑症，百醫無效，後在呂祖面前求得一簽，簽上寫著“添磚加瓦”，高應元在祠內仔細觀察，發現殿、堂、樓、閣、亭、台、橋樣樣都有，惟獨缺少牌坊，所以便選擇在金人台西造了這座牌坊，並親手書寫匾額，懸於中央。“對越”語出《詩經•周頌•清廟》“對越在天”一句。“對”，意為報答；“越”，意為宣揚。“對越”即“報答宣揚祖先恩德”，此處應是一語雙關，既指報答宣揚母德高尚，也指聖母邑薑功德無量。
在獻殿里，解說員說這裡是天然冰箱，夏天時候放殿外的瓜果一兩天就餿了，但是放獻殿里卻是像被凍存了一般，長時不壞。
↑晉祠景區 ↑晉祠景區 獻殿往上便是魚沼飛梁。
這是一個方形的荷花魚沼。沼上架起了一個十字形的飛梁，下麵由34根八角形的 石柱 支撐。橋邊的欄桿和望柱形狀奇特，人行橋上，可以隨意左右。這種突破一字形的十字飛梁在 中國 古建築中較為罕見。
從魚沼飛梁望下去，從難老泉里流出的水清澈見底，終年不凍，裡面還有錦鯉在緩緩游動，讓這千年古祠里充滿了生機。
↑晉祠景區 ↑晉祠景區 ↑晉祠景區 魚沼飛梁後面便是晉祠最精華的所在——聖母殿。晉祠的古建築三寶的魚沼飛梁、聖母殿、殿前的木雕盤龍皆在此處；晉祠的三絕宋代侍女彩傭在殿內，3000年古柏樹斜卧殿右側，左側則是傳說中的難老泉。
周成王封他弟弟叔虞於晉，後人紀念他，才修了晉祠。又為叔虞 的母親 “邑薑”建了聖母殿。傳說邑薑也是姜子牙的乾女兒。目前聖母殿已經被封起來無法進入。只能隔著柵欄觀望。
殿的中央是“邑薑”像，兩邊塑了40多位侍者。殿初建於北宋的天聖年間，重修於崇寧元年。（1102年），而在殿內聖母像的座台背後有墨書元右二年的題記（1087年）。在聖母殿內尚存的43尊彩繪塑像中，除聖母像兩側的小像是後來增補的外，其餘都是宋初原塑。在大殿正中幔帳內的聖母，頭戴鳳冠，面部靜謐慈祥，雙腿盤坐在木製的方座上，一隻手放在胸前，一隻手放在腿上，手指隱在袖內，身上穿著的蟒袍沿著膝蓋垂向座位下邊，整個塑像形態顯得穩定而端莊。
↑晉祠景區 ↑晉祠景區 ↑晉祠景區 其中，聖母殿門口的柱子上的木質盤龍是 中國 現存最早的盤龍雕柱，雕於宋元佑二年（1087年）。 ↑晉祠景區 ↑晉祠景區 而40多尊侍者雕塑中最為出名的右側的一名戲子像，據說有著陰陽臉，其實就是半哭半笑臉，據說衝著聖母的半邊臉是笑臉，而另外半邊因為思念家人而是哭相，不過由於已經進不去聖母殿，所以無法看到哭臉。 ↑晉祠景區 ↑晉祠景區 ↑晉祠景區 ↑晉祠景區 聖母殿左側則是水母樓和難老泉，而難老泉的來歷則正是和水母有關。
解說員說，水母樓俗稱梳妝樓，別號水晶宮。水母姓柳，住在晉祠附近的金勝村。但是，她嫁後遭婆婆虐待，每日到遠方去挑水。挑回的水只要前桶且將桶底做成尖底，使柳女無法休息。後柳女在挑水時路遇討水喝的仙人，柳女總是不厭其煩送水給仙人化作的老翁喝，最後仙人送給柳女一條金絲馬鞭，並告她馬鞭放在瓮中一提，水即滿瓮。這個秘密被柳女的小姑子發現，趁柳女回娘家不在從瓮中提起馬鞭，頓時大水涌出即將淹沒村莊。柳女聞訊趕來，坐在瓮上讓水勢變小得救了人們，水母也再沒有離開水瓮。
所以，其實這難老泉便是那傳說中不斷出水的水瓮化身而來。
Tips：傳說中柳女的婆婆用水只用前桶據說是因為有女人身後是不乾凈的說法，而因為柳女最後坐在瓮上防止洪水，所以這難老泉的水都是“女人身下流出的水”，是不凈之水，所以解說員說是不能喝的，但是可以取水洗臉，據說可以永葆青春。
難老泉有晉陽第一泉的稱號，被圍起來的泉眼即便是枯水期也是不停汩汩地冒出泉水來，俗稱“ 南海 眼”，出自斷岩層，北齊時有人據《詩經魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。泉上有亭，亭上懸掛著清代學者傅山寫的“難老泉”三個字。當年李白來到這裡，曾贊嘆說：“晉祠流水如碧玉”。晉水有三個源泉，一是善利泉，一是魚沼泉，一是難老泉。難老泉是其中的主泉。
↑晉祠景區 ↑晉祠景區 難老泉下方的水渠有三七之分，據解說員說，因為晉地缺水，所以難老泉流出的泉水引起了下游村莊的爭奪，後來當時的縣令想了個毒法，就是在一口燒滾的油鍋里放了10枚錢幣，讓想要水源的村長去鍋里抓，以撿起來的錢幣來分泉水，其中一名村長徒手抓出了7枚之後便被燙死，但是他也為自己村子掙得了十分之七的泉水。從此泉水向左分7股，向右分3股。
泉水到分水渠處雕刻出了龍頭引出泉水，下方是降龍尊者。雖然難老泉不能喝，不過捧了洗洗臉，再摸摸羅漢頭，也是能帶來好運。
不過，從聽到難老泉的名字開始我腦子裡就老是把它和 加勒比海 盜里的不老泉聯繫起來了，是不是帶了銀杯 和美 人魚的眼淚，這也可以成為傳說中的永生泉水呢？