泉州永寧古鎮——漫游古城完整攻略，體驗特色民宿，深入當地旅行
永寧古鎮介紹
你真以為 永寧 游覽就是沿著老街一直走上去？？你真的懂得尋找 永寧 的美嗎？
是時候讓世人知曉， 中國 有類建築叫做閩南建築，有座因開放包容而恪守傳統的城市叫做 泉州 ， 泉州 東南方有座歷經六百多年風雨的古衛城—— 永寧 。
從明代保留至今的街道規劃，高傲低調的燕尾脊，散落衛城各角落的異域番仔樓，那些訴說了幾百年神廟故事的守廟家族，綻放著 中國 宗族文化花朵的祠堂與家廟，雖已殘破不堪卻不減從容氣質的老街，這裡是 永寧 。
一個商號，一個故事，一座古厝，一個故事，一棟番仔樓，一個故事，一座神廟，一個故事，一條街巷，一個故事。 永寧 就是一座充滿故事的小城，無論是倭寇的陷城洗街，還是清軍的剖腹屠城，亦或是日軍的轟炸洗劫，他們在眾多的 永寧 歲月里，僅僅用來襯托她之所以謂之 永寧 的閑淡氣質。
六百多年，無論什麼劫難，都無法改變她重歸永保安寧的姿態。坐在南門七號小院民宿，泡一壺暖茶，話仙談古今，話 永寧 之過往，那番仔樓，那古厝，那老街，那城隍廟，一切似乎觸手可及，卻又無法明白。一切故事，一切過往雲煙，在 永寧 二字面前，顯得猶如魔幻世界中的情節。
那一個 永寧 ，不論是因水寨賦意“永保安寧”，還是因陷城洗街而希冀“永遠寧靜”，她都在那裡，不為你的傾心，也不為你的無視，靜靜卧躺若觀音山，飄飄迎風如姑嫂塔，淡淡俯察似虎岫寺。於是頓悟， 永寧 就是如此，你愛或不愛，她就在那裡，不為動，不為揭。 漫游永寧古城路線在 永寧 車頭下車，往前直走，就來到了老街的入口。
首先與我們相遇的就是 泉州 特色民居——番仔樓。番仔樓多建於民國至解放前後，民國時期，國家動亂， 泉州 更是地少人多，民不聊生，許多人迫於生計，下南洋打拼，憑著閩南人的經商天賦，許多人艱苦奮鬥衣錦還鄉，在家鄉建了一棟棟中西合璧的民居。番仔樓樣式多種多樣，多用鋼筋混凝土、閩南紅磚、杉木等按照 泉州 傳統古大厝格局要求建造，細部裝飾如對聯、拼磚、剪瓷畫、石雕、木雕、灰塑、壁畫等採取自 泉州 傳統工藝，番仔樓民居在全國範圍內具有獨特性，像一朵朵璀璨的建築之花一樣，灑落在以 泉州 為文化核心的閩南地區。 永寧 是 泉州 番仔樓富集地，每棟番仔樓背後都藏著主人下南洋打拼的故事，還有那個特殊年代的種種迴首， 永寧 老街給人的第一抹驚艷，就是一棟名為“熙寶樓”的番仔樓。
↑永寧古鎮 熙寶樓 
↑永寧古鎮 拼磚 
↑永寧古鎮 剪瓷畫漏水獸
熙寶樓由西門外華僑陳煥熙夫婦所建，是一座紅磚立面的番仔樓，正門的廊柱上寫道“傳家有道惟存厚，處世無奇但率真”，實在是灑脫！老人熱衷於教育事業，每年都會從 菲律賓 回鄉頒發獎學金給 永寧 學子。熙寶樓看點在於庭院大門的拼磚和剪瓷畫，在門口可看到 泉州 建築常見的“萬”字拼磚，特別是還可以看到八卦的拼磚。拼磚乃 泉州 古大厝營造技藝之一，與阿拉伯建築風格相近，應為中世紀時期由海上 絲綢之路 傳入 泉州 。剪瓷畫，是閩南及 潮汕 特有技藝，有平面剪瓷和立體剪瓷，都是需要把瓷片剪切成小塊，再黏貼，對技藝要求很高。
緊挨著熙寶樓的就是保生大帝宮，保生大帝即吳夲。吳夲（公元979—1036年），字華基，北宋 福建 同安 白礁鄉（今 漳州 台商投資區角美白礁村）人。曾任宋御醫，後懸壺濟世，醫德高尚，深受人們敬仰。去世後被朝廷追封為大 道真 人、保生大帝。鄉民建廟奉祀尊為醫神。著有《吳夲本草》一書。現在大陸和 臺灣 有數百處供奉吳夲的保生大帝祠堂，保生大帝為 中國 閩南、 潮汕 地區及 臺灣 、 東南亞 華人所信奉的道教神祗，俗稱大道公、吳真人、花橋公。
↑永寧古鎮 
↑永寧古鎮
保生大帝宮與熙寶樓相鄰
↑永寧古鎮 保生大帝盤龍柱
所以，一般來保生大帝就是求身體平安健康哦。保生大帝宮看點呢，就是，它是一座典型的閩南廟宇，有盤龍柱、影雕、石雕、立體剪瓷畫、壁畫等！
走出保生大帝宮，左拐直走4米從一處標有 永寧 手繪地圖的小巷左拐，直走，走到路口再右轉，就看到陳氏小洋樓和公媽廳了。在陳氏小洋樓，就可以看到番仔樓的傳統木構營造技藝。磚石外表的番仔樓，內心可都是杉木的心呀哈哈。
↑永寧古鎮 陳氏小洋樓的番仔樓木構
陳氏公媽廳是一座比較典型的公媽廳，閩南石雕、影雕、木雕精美異常，什麼是公媽廳？公媽廳和祠堂的區別在哪裡？大家可知道嗎？
↑永寧古鎮 陳氏小洋樓與公媽廳
從陳氏公媽廳對面的小巷穿回老街方向，右手邊就是混搭的二層紅磚樓，左手邊是一棟櫸頭止古厝及古井。混搭二層紅磚樓就有傳統建築中所用的琉璃花窗，櫸頭止古厝旁就有一口古井，以前的閩南鄉村即是直接打開後門直接取水。非常富有生活氣息。
↑永寧古鎮 
↑永寧古鎮 紅磚花窗與古井
從小巷左拐，回到 永寧 街，直走十五米，左手邊有一攤經營多年的鐘錶維修攤，裡面即是一座商號古厝，以前 永寧 街的人們沿街而築屋，打開家門就是店面。一般人家往往喜歡在天井種植，夏日炎炎，在午後時光，於天井沏一壺茶，看街前人來人往，好不愜意。
↑永寧古鎮 商號人家
往 永寧 街繼續直走，會看到左手邊有座林氏祠堂，祠堂門口標有“西河衍派”，可否有孩知道這是什麼意思？“九牧傳芳”又是什麼意思呢？什麼是衍派，什麼是傳芳？ 泉州 的宗族文化之深厚，這座是祠堂，到底祠堂和公媽廳的區別是在哪裡呢？賣關子就是賣關子，哈哈。 永寧 明朝時期為 中國 東南沿海的一座重點衛城，來自五湖四海的士兵在這裡安家，以致今日 永寧 姓氏逾百家。
↑永寧古鎮 
↑永寧古鎮 林氏祠堂與大夫第 
↑永寧古鎮 大夫第的金漆木雕
從林氏祠堂右側小巷拐入大夫第。“大夫第為 永寧 著名商號“日茂行”祖厝， 永寧 商賈林元品的父親林振嵩渡海於 鹿港 經營‘日茂行’商行，自乾隆至道光年間為 鹿港 首富。林元品接班後因‘克襄王事’使父親和祖父受到皇帝封賞。”
走出大夫第，回到老街，繼續往裡走，就來到了土地公廟，其實這裡才是 永寧 老街的起點。舊時 永寧 衛城有五個城門，每個城門下皆有土地公廟，老街起點的這座土地公廟，即是西門的。
↑永寧古鎮 西門土地公廟
繼續深入老街，看到鶯山書院、十三架的指路牌即左轉，直接直走直到左手邊有一座外飾精美的古厝出現，即為鶯山書院，鶯山書院為大夫第的林氏一族子弟讀書的場所，在這裡可以看到拼磚字，且由於規格較高，鶯山書院不論是石雕、灰塑還是木雕、描金字都是閩南民居裡的上乘之作，細細觀賞哦。
↑永寧古鎮 鶯山書院的文字拼磚
↑永寧古鎮
鶯山書院內景
↑永寧古鎮 書院的精美木雕 
↑永寧古鎮 書院內的金漆字
從鶯山書院出來，往回走，左手邊一排古厝即為十三架，是大夫第林氏一族的住宅。
↑永寧古鎮 
↑永寧古鎮
十三架
穿過十三架，三岔口右走，即來到 濟陽 番仔樓，這是一座歐式感十足的番仔樓，立面印刻幾何圖案統一有序，讓人印象深刻，門拱精美，造型獨特，而閩南風格的灰塑繪滿山牆，猶如一座城堡。
↑永寧古鎮 濟陽 番仔樓
從 濟陽 番仔樓走回三岔口，就可望見董雲閣故居在十幾米開外矗立。董雲閣本可以在 菲律賓 享受富人生活，但是為瞭解救祖國人民，毅然回到 福建 參加 中國 共產黨，是當時中共 福建 省領導核心人之一，1932年不幸被捕，英勇就義。董雲閣故居富有特色的是遍佈故居的各種吉祥圖案，有鳳凰、麒麟、福壽紋、古錢紋、祥雲紋等，題材廣泛，風格迥異，精美異常。
董雲閣故居門拱與灰塑
↑永寧古鎮 從董雲閣故居經戲臺繞到通德樓，通德樓內有華僑鄭周安南洋打拼經歷，其中有幾句：“夫身在海外，困苦難化解。吾實為浮名，不是負義情。求名名不成，求利利不榮。今恧自不賢，有苦確難言。此情連此景，兩處相似冷。吁嗟苦綿綿，夫復何所言。”其實華僑創業異邦，艱辛非比尋常，出類拔萃者鳳毛麟角，畢竟“勞動者多，富翁者少”。此文是海外華僑艱難生活的一個縮影，系主人由內而發，感情真摯，讀來字字血淚，令人心酸。 
↑永寧古鎮 通德樓
從通德樓繼續左走，穿過一棟紅磚古厝，繼續前行，便來到群敬樓。群敬樓由華僑董群敬於1947年建，是一座紅磚立面的番仔樓，閩南味與南洋味十足，二樓將凸出的小陽臺拿來種植花草，以此怡情，兩層共十根圓粗廊柱，柱頂檐下裝飾的幾何圖案，較為少見。
↑永寧古鎮 群敬樓 
↑永寧古鎮 群敬樓邊的出磚入石牆
走出群敬樓，走入水關街，明朝時期， 永寧 古衛城“陷城洗街”就發生在這裡。“陷城洗街”又是怎麼回事呢？想瞭解就來南門七號小院民宿吧，哈哈，畢竟今天這個是游覽線路不是詳細講解，各種賣關子哈哈。
水關街第一棟房子即為“豢龍世澤”番仔樓，有著超級大的庭院，庭院阿伯經常在裡面下棋，有經過就和他來一盤吧哈哈。至於“豢龍世澤”是什麼意思，再賣關子一下。
↑永寧古鎮 豢龍世澤番仔樓
緊挨“豢龍世澤”番仔樓的就是李延鈔番仔樓，這座番仔樓最大看點在於磚印，不僅有比較閩南風格的花紋磚印，在身堵兩邊下處更有八駿圖磚印。
↑永寧古鎮 李延鈔番仔樓 八駿圖磚印 
↑永寧古鎮 李延鈔番仔樓
從水關街走到 永寧 老街，即到達 建昌 布莊，現在就沿著老街往上走，依次經過永進巷、萬通號小布莊、興源號、霞源古厝。 永寧 老街是建立在一座小山上，所以每走一小段距離就會上幾個臺階，這個就是傳說中的步步高升呀。
你真以為 永寧 游覽就是沿著老街一直走上去？？你真的懂得尋找 永寧 的美嗎？
是時候讓世人知曉， 中國 有類建築叫做閩南建築，有座因開放包容而恪守傳統的城市叫做 泉州 ， 泉州 東南方有座歷經六百多年風雨的古衛城—— 永寧 。
從明代保留至今的街道規劃，高傲低調的燕尾脊，散落衛城各角落的異域番仔樓，那些訴說了幾百年神廟故事的守廟家族，綻放著 中國 宗族文化花朵的祠堂與家廟，雖已殘破不堪卻不減從容氣質的老街，這裡是 永寧 。
一個商號，一個故事，一座古厝，一個故事，一棟番仔樓，一個故事，一座神廟，一個故事，一條街巷，一個故事。 永寧 就是一座充滿故事的小城，無論是倭寇的陷城洗街，還是清軍的剖腹屠城，亦或是日軍的轟炸洗劫，他們在眾多的 永寧 歲月里，僅僅用來襯托她之所以謂之 永寧 的閑淡氣質。
六百多年，無論什麼劫難，都無法改變她重歸永保安寧的姿態。坐在南門七號小院民宿，泡一壺暖茶，話仙談古今，話 永寧 之過往，那番仔樓，那古厝，那老街，那城隍廟，一切似乎觸手可及，卻又無法明白。一切故事，一切過往雲煙，在 永寧 二字面前，顯得猶如魔幻世界中的情節。
那一個 永寧 ，不論是因水寨賦意“永保安寧”，還是因陷城洗街而希冀“永遠寧靜”，她都在那裡，不為你的傾心，也不為你的無視，靜靜卧躺若觀音山，飄飄迎風如姑嫂塔，淡淡俯察似虎岫寺。於是頓悟， 永寧 就是如此，你愛或不愛，她就在那裡，不為動，不為揭。 漫游永寧古城路線在 永寧 車頭下車，往前直走，就來到了老街的入口。
首先與我們相遇的就是 泉州 特色民居——番仔樓。番仔樓多建於民國至解放前後，民國時期，國家動亂， 泉州 更是地少人多，民不聊生，許多人迫於生計，下南洋打拼，憑著閩南人的經商天賦，許多人艱苦奮鬥衣錦還鄉，在家鄉建了一棟棟中西合璧的民居。番仔樓樣式多種多樣，多用鋼筋混凝土、閩南紅磚、杉木等按照 泉州 傳統古大厝格局要求建造，細部裝飾如對聯、拼磚、剪瓷畫、石雕、木雕、灰塑、壁畫等採取自 泉州 傳統工藝，番仔樓民居在全國範圍內具有獨特性，像一朵朵璀璨的建築之花一樣，灑落在以 泉州 為文化核心的閩南地區。 永寧 是 泉州 番仔樓富集地，每棟番仔樓背後都藏著主人下南洋打拼的故事，還有那個特殊年代的種種迴首， 永寧 老街給人的第一抹驚艷，就是一棟名為“熙寶樓”的番仔樓。
熙寶樓由西門外華僑陳煥熙夫婦所建，是一座紅磚立面的番仔樓，正門的廊柱上寫道“傳家有道惟存厚，處世無奇但率真”，實在是灑脫！老人熱衷於教育事業，每年都會從 菲律賓 回鄉頒發獎學金給 永寧 學子。熙寶樓看點在於庭院大門的拼磚和剪瓷畫，在門口可看到 泉州 建築常見的“萬”字拼磚，特別是還可以看到八卦的拼磚。拼磚乃 泉州 古大厝營造技藝之一，與阿拉伯建築風格相近，應為中世紀時期由海上 絲綢之路 傳入 泉州 。剪瓷畫，是閩南及 潮汕 特有技藝，有平面剪瓷和立體剪瓷，都是需要把瓷片剪切成小塊，再黏貼，對技藝要求很高。
緊挨著熙寶樓的就是保生大帝宮，保生大帝即吳夲。吳夲（公元979—1036年），字華基，北宋 福建 同安 白礁鄉（今 漳州 台商投資區角美白礁村）人。曾任宋御醫，後懸壺濟世，醫德高尚，深受人們敬仰。去世後被朝廷追封為大 道真 人、保生大帝。鄉民建廟奉祀尊為醫神。著有《吳夲本草》一書。現在大陸和 臺灣 有數百處供奉吳夲的保生大帝祠堂，保生大帝為 中國 閩南、 潮汕 地區及 臺灣 、 東南亞 華人所信奉的道教神祗，俗稱大道公、吳真人、花橋公。
保生大帝宮與熙寶樓相鄰
所以，一般來保生大帝就是求身體平安健康哦。保生大帝宮看點呢，就是，它是一座典型的閩南廟宇，有盤龍柱、影雕、石雕、立體剪瓷畫、壁畫等！
走出保生大帝宮，左拐直走4米從一處標有 永寧 手繪地圖的小巷左拐，直走，走到路口再右轉，就看到陳氏小洋樓和公媽廳了。在陳氏小洋樓，就可以看到番仔樓的傳統木構營造技藝。磚石外表的番仔樓，內心可都是杉木的心呀哈哈。
陳氏公媽廳是一座比較典型的公媽廳，閩南石雕、影雕、木雕精美異常，什麼是公媽廳？公媽廳和祠堂的區別在哪裡？大家可知道嗎？
從陳氏公媽廳對面的小巷穿回老街方向，右手邊就是混搭的二層紅磚樓，左手邊是一棟櫸頭止古厝及古井。混搭二層紅磚樓就有傳統建築中所用的琉璃花窗，櫸頭止古厝旁就有一口古井，以前的閩南鄉村即是直接打開後門直接取水。非常富有生活氣息。
從小巷左拐，回到 永寧 街，直走十五米，左手邊有一攤經營多年的鐘錶維修攤，裡面即是一座商號古厝，以前 永寧 街的人們沿街而築屋，打開家門就是店面。一般人家往往喜歡在天井種植，夏日炎炎，在午後時光，於天井沏一壺茶，看街前人來人往，好不愜意。
往 永寧 街繼續直走，會看到左手邊有座林氏祠堂，祠堂門口標有“西河衍派”，可否有孩知道這是什麼意思？“九牧傳芳”又是什麼意思呢？什麼是衍派，什麼是傳芳？ 泉州 的宗族文化之深厚，這座是祠堂，到底祠堂和公媽廳的區別是在哪裡呢？賣關子就是賣關子，哈哈。 永寧 明朝時期為 中國 東南沿海的一座重點衛城，來自五湖四海的士兵在這裡安家，以致今日 永寧 姓氏逾百家。
從林氏祠堂右側小巷拐入大夫第。“大夫第為 永寧 著名商號“日茂行”祖厝， 永寧 商賈林元品的父親林振嵩渡海於 鹿港 經營‘日茂行’商行，自乾隆至道光年間為 鹿港 首富。林元品接班後因‘克襄王事’使父親和祖父受到皇帝封賞。”
走出大夫第，回到老街，繼續往裡走，就來到了土地公廟，其實這裡才是 永寧 老街的起點。舊時 永寧 衛城有五個城門，每個城門下皆有土地公廟，老街起點的這座土地公廟，即是西門的。
繼續深入老街，看到鶯山書院、十三架的指路牌即左轉，直接直走直到左手邊有一座外飾精美的古厝出現，即為鶯山書院，鶯山書院為大夫第的林氏一族子弟讀書的場所，在這裡可以看到拼磚字，且由於規格較高，鶯山書院不論是石雕、灰塑還是木雕、描金字都是閩南民居裡的上乘之作，細細觀賞哦。
鶯山書院內景
從鶯山書院出來，往回走，左手邊一排古厝即為十三架，是大夫第林氏一族的住宅。
十三架
穿過十三架，三岔口右走，即來到 濟陽 番仔樓，這是一座歐式感十足的番仔樓，立面印刻幾何圖案統一有序，讓人印象深刻，門拱精美，造型獨特，而閩南風格的灰塑繪滿山牆，猶如一座城堡。
從 濟陽 番仔樓走回三岔口，就可望見董雲閣故居在十幾米開外矗立。董雲閣本可以在 菲律賓 享受富人生活，但是為瞭解救祖國人民，毅然回到 福建 參加 中國 共產黨，是當時中共 福建 省領導核心人之一，1932年不幸被捕，英勇就義。董雲閣故居富有特色的是遍佈故居的各種吉祥圖案，有鳳凰、麒麟、福壽紋、古錢紋、祥雲紋等，題材廣泛，風格迥異，精美異常。
董雲閣故居門拱與灰塑
從通德樓繼續左走，穿過一棟紅磚古厝，繼續前行，便來到群敬樓。群敬樓由華僑董群敬於1947年建，是一座紅磚立面的番仔樓，閩南味與南洋味十足，二樓將凸出的小陽臺拿來種植花草，以此怡情，兩層共十根圓粗廊柱，柱頂檐下裝飾的幾何圖案，較為少見。
走出群敬樓，走入水關街，明朝時期， 永寧 古衛城“陷城洗街”就發生在這裡。“陷城洗街”又是怎麼回事呢？想瞭解就來南門七號小院民宿吧，哈哈，畢竟今天這個是游覽線路不是詳細講解，各種賣關子哈哈。
水關街第一棟房子即為“豢龍世澤”番仔樓，有著超級大的庭院，庭院阿伯經常在裡面下棋，有經過就和他來一盤吧哈哈。至於“豢龍世澤”是什麼意思，再賣關子一下。
緊挨“豢龍世澤”番仔樓的就是李延鈔番仔樓，這座番仔樓最大看點在於磚印，不僅有比較閩南風格的花紋磚印，在身堵兩邊下處更有八駿圖磚印。
從水關街走到 永寧 老街，即到達 建昌 布莊，現在就沿著老街往上走，依次經過永進巷、萬通號小布莊、興源號、霞源古厝。 永寧 老街是建立在一座小山上，所以每走一小段距離就會上幾個臺階，這個就是傳說中的步步高升呀。
