【微涼的風，微藍的海】中秋環渤海自駕/手繪之旅（完。）

↑奉國寺 ↑奉國寺 ↑奉國寺 看過《一代宗師》的人，好眼熟有沒有！就是章子怡轉身走進殿來的那條長廊。 ↑奉國寺 ↑奉國寺 ↑奉國寺 ↑奉國寺 ↑奉國寺 ↑奉國寺 ↑奉國寺 ↑奉國寺 ↑奉國寺 ↑奉國寺 ↑奉國寺 這兒值得提醒大家的是，如果想去 奉國寺 看看的人儘早去。2020年是奉國寺建寺1000年紀念，據說屆時會大型修葺整改這座千年古剎。講真…對於這種”大型修葺整改”真的沒什麼信心，總覺得還是原汁原味的好，所以想要去看看這在歷史中屹立千年的古剎原本有的樣子的朋友，請儘早去。 ↑榮鵬風味烀餅店 看過 奉國寺 後，我們回到 錦州 吃午飯。
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味道草雞好，分量草雞大，價格草雞便宜，當地人力薦！ ↑榮鵬風味烀餅店 人均30-40元一餐就能吃得很好了。這就是他的招牌菜：扁豆燜肉烀餅。
巨大一盆，3-4個人吃才有可能吃完。而且味 道真 的太好了！ 最初知道獨樂寺，是因為近代著名建築家梁思成，據說這是他最喜愛的一座寺廟了，終生自己出資保護這座寺廟。
關於獨樂寺寺名的由來有三種說法。其一，因觀音塑像內部支架是一棵參天而立的大杜梨樹，以“杜梨”的諧音而取名；其二，佛家清心寡欲，恪守戒律，獨以普度眾生為樂，故名獨樂寺；其三，獨樂寺為安祿山起兵叛唐誓師之地。獨樂之名，亦安祿山所命，蓋安祿山思獨樂而不與民同樂，故而命名。而最後一種說法流傳最為廣泛。
梁思成，林徽音《 薊縣 獨樂寺觀音閣山門考》寫：
“薊人又謂：獨樂寺為安祿山誓師之地。“獨樂”之名，亦祿山所命，蓋祿山思獨樂而不與民同樂，故爾命名雲。薊城 西北 ，有獨樂水，為境內名川之一，不知寺以水名，抑水以寺名，抑二者皆為祿山命名也。” 獨樂寺在我國建築史上以“三最”著稱。第一“最”：寺內觀音閣是我國現存最早的木結構高層樓閣式建築；第二“最”：閣中觀世音 菩薩 塑像，是我國現存的最大古代泥塑之一；第三“最”：寺 中山 門帶鴟尾飾物的屋頂是我國現存最早的廡殿頂。 ↑獨樂寺 獨樂寺山門和觀音閣為遼代建築，其它都是明、清所建。全寺建築分為東、中、西三部分；東部、西部分別為僧房和行宮，中部是寺廟的主要建築物， 白山 門、觀音閣、東西配殿等組成，山門與大殿之間，用迥廊相連結。山門面闊三間，進深兩間，鬥拱相當於立柱的二分之一，粗壯有力，為典型唐代風格，是 中國 現存最早的廡殿頂山門。 山門內有兩尊高大的天王塑像守衛兩旁，俗稱“哼”“哈”二將，是遼代彩塑珍品。獨樂寺山門正脊的鴟尾，長長的尾巴翹轉向內，猶如雉鳥飛翔，是中國現存古建築中年代最早的鴟尾實物。 ↑獨樂寺 談到 薊縣 獨樂寺，就不能不說到我國著名建築學家梁思成先生。他和獨樂寺有著深厚的感情，對這一古建築的研究和保護傾註了大量的心血，做出了卓越的貢獻。以上就是他對於獨樂寺的測繪手稿。 ↑獨樂寺 上世紀60年代，為了測繪和保護獨樂寺的觀音閣、山門等古建築，梁思成曾三次來 薊縣 。

早在上世紀30年代，梁思成任職 中國 營造學社時，就開始了對獨樂寺的研究。恰值“九·一八”事變爆發之時，梁思成不顧個人安危，懷著“一定要把這座千年古剎測繪下來”的志向，帶著從清華大學借來的儀器，和其弟梁思達一起來到 薊縣 ，就住在獨樂寺對面的一個小店里。他們對獨樂寺進行實地研究，登頂攀檐，逐一測量，記下各部位的特征，併進行寺史之考證。

回 北京 後，梁思成依據調查測繪的資料，在其妻林徽音的幫助下，撰著了《 薊縣 獨樂寺觀音閣山門考》。該文分為總論、寺史、現狀、山門、觀音閣、今後之保護六部分。總論中指出：獨樂寺觀音閣“蓋我國木建築中已發現之最古者。以時代論，則上承唐代遺風，下啟宋式營造，實研究我國建築蛻變的重要資料，罕有之寶物也。”四、五部分記敘和論述極為詳細。山門為外觀、平面、台基、柱礎、鬥拱、天花、梁枋、角梁、舉架、椽瓦、牆壁、門窗、彩畫、塑像、畫壁、匾等；觀音閣為外觀、平面、台基及月臺、柱及柱礎、鬥拱、天花、梁枋、角梁、舉架、椽、兩際、瓦、牆壁、門窗、地板、欄桿、樓梯、彩畫、塑像及須彌壇、匾等。文中附手繪插圖。在寺史部分，記載了明清之際薊縣城被屠三次，獨樂寺賴人民抵死保護得以無恙的情節，大膽揭露和譴責了國民黨孫殿英部隊破壞獨樂寺的罪行；記載了國民黨薊縣黨部企圖拍賣獨樂寺，因全縣人民嘩然反對而陰謀終未得逞的事實。

這是對這座千年古剎第一次較為詳細的考證和測繪，留下了珍貴的技術史料。後為許多大學的建築學系的教材所選用，並使獨樂寺得以名播宇內，馳譽 九州 。 ↑獨樂寺 時隔32年後，梁思成和夫人一起到 薊縣 準備重新測繪獨樂寺。他說：“這座遼代樓閣式的古建，獨具特色，在世界也是獨一無二的，實為無上國寶。那次測繪受技術條件的限制，還不夠詳細，有些疏漏，這次要重新測繪。” ↑獨樂寺 山門南面檐下正中，懸有“獨樂寺”扁額，相傳是明代內閣首輔、武英殿大學士嚴嵩親筆題寫。 ↑獨樂寺 這就是進入山門後的“哼”“哈”二將。怒目圓睜，守護古剎。
這是左側的“哼”將。 ↑獨樂寺 這是右側的“哈”將。 ↑獨樂寺 ↑獨樂寺 觀音閣門前的唐柏，樹齡已逾千年，上面掛滿了前來祈禱許願的人們掛的許願條。乾隆皇帝在《憩獨樂寺》詩中有“少年頻此宿，古柏鎮前庭”之句，其中“古柏”即指此樹。 ↑獨樂寺 ↑獨樂寺 唐天寶年間，獨樂寺剛剛建成，正缺一塊匾額，恰逢此時詩仙李白游玩至薊州。方丈拿出當時聞名於 薊縣 的名酒（後來的盛清緣御酒）來款待李白。
到寺中拿出酒來，只見李白打開酒罐，輕輕一聞立刻大嘆好酒好酒，不待方丈拿出酒盃就直接喝起來，邊喝邊感嘆此酒之好，喝的好不盡興，不知不覺便喝的酩酊大醉。待方丈請他來題匾之時，李白乘著酒興提筆一揮而就“觀音之閣”四個大字。第二天，當人們把匾額掛上去之後，現場一片嘩然，原來“觀音之閣”的“之”字上少了一點。這下急壞了住持，急忙跑到李白麵前躬身施禮：“先生您看如何是好？”李白一愣，接著便開懷大笑說：“住持給李白的美酒少了一點，李白給住持的字便少了一點。”住持趕緊差人備上兩壇昨日喝過的聞名於薊州的酒，筆墨也隨之奉上。但見李白抱壇狂飲，一邊喝一邊叫好，直至臉紅微醉時，抓起毛筆，蘸滿濃墨，眼望大匾，踉蹌兩步，一個舉火燒天，筆脫手而出，只見筆尖不偏不斜，正好點在“之”字頭上，此時人群響起雷鳴般的掌聲。
這就是著名的李白飛筆醉點之字，被後人傳為千古佳話。
觀音之閣匾，“閣”字下有“太白”二字，清晰可見。