西江千戶苗寨：“羊賞人”那兒討過來的地方——十天環黔游記之九

↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 西江意即西氏族人從羊賞人討得居住的地方我無法想像，二三千年前甚至更早的時候， 西江 這裡卻是一片原始森林。有一支叫西氏族的苗人遷徙到了這裡，他們想在河谷上游安家，但他們發現河流下游已有“羊賞人”，所謂的“羊賞人”在苗語里意即“賞氏族居住的寨子里的人”，這是另一支比他們更早遷徙到這裡的苗人。可是西氏族人太喜歡這裡了，於是他們編織大草鞋，往鞋肚子里灌入黃土，然後扔入河中意圖攪渾河水，使“羊賞人”覺得此河上游還有人居住，自然而然會搬走，但是“羊賞人”不吃這一套，拒不讓出。最後，西氏族頭人只得去找“羊賞人”商討，開始“羊賞人”不同意，最後經過他們再三請求和交涉，“羊賞人”才勉強同意讓出了他們寨腳河下游的一塊地方，讓西氏族人去住，“ 西江 ”從此得名。“ 西江 ”里的“西”，意即“西氏族人”，“江”就是西氏族人跟“羊賞人”討得居住的地方，這是“ 西江 ”地名來源的本意。 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 到達西江的苗族是從浙江海邊西遷來的上述這段傳說故事，是來自於 西江 一位已故著名的巫師龍偉敘述。我不懷疑這個傳說的真實性，因為苗族是沒有文字的民族，它的民族歷史和文化都是靠“古歌”的形式，一代一代傳唱下來。 西江 苗族信仰“萬物有靈”和“靈魂不滅”，苗族巫師則是溝通人與鬼神的中介人，特別是那些高級別的巫師，如“鼓社祭”的主持者，有著較高的文化素養，他們不僅懂得古禮古規，還掌握著苗族的歷史與文化。這位叫龍偉的巫師活著的時候，甚至還可以念出“羊賞人”死人的靈魂送回祖先故地的路線，該路線其實回溯了苗族的遷徙路途，曲折複雜，但最後是從 湖南 到 江西 再到 浙江 海邊太陽升起的地方。
我非常驚訝的是，到達 西江 苗族的一支，居然是從 浙江 海邊西遷到 黔東南 的？這個發現讓我這位 浙江 人有點興奮。雖然那個時候，我的先祖在 黃河 流域的某一個地方，還沒有遷徙到 浙江 ！其實，根據研究到 西江 的苗族支系很多，時間跨度也很長，最早可追溯到戰國秦漢，直到明清時期也還有人陸續而至。 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 我更驚訝這裡的姑娘是如此的水靈和美麗西江 千戶苗寨蘆笙場歌舞表演，除了村寨里老者以原始形態述說古歌，還有其它陣營強大、藝術水準非常高的民族歌舞表演，不說別的，上場表演苗族姑娘的服飾就讓人嘆為觀止。作為男人，我更驚訝這裡的姑娘，高高的個子，白白的皮膚，姣好的面容，是如此的水靈 和美 麗，我甚至懷疑是不是別的地方挑選出來到這裡演出的？ ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 自古西江出美女，是有歷史淵源的離開 西江 後，我一直在思考和尋找這個問題的答案，後來我終於讀到了一段歷史記載，說是西氏族人在“羊賞人”手裡討得這個居住地方後，在祖祖輩輩的努力下開墾了大片田地， 西江 終於興旺起來。“羊賞人”也開始與西氏族人通婚，但“羊賞”這個地方出美女多，男子卻一般，所以“羊賞人”常常與“西氏族人”鬧婚姻糾紛，後來“羊賞人”覺得這個地方不好搬走了，據說現在這個地址上的屋基已被開墾為田地，但該地的名稱還留傳至今。
雖然，賞氏族人遷出了 西江 ，但賞氏族裡很多女人嫁給了西氏族的男人，很多賞氏族的男人也融入了西氏族，遷出只是一部分。賞氏族人儘管融入了西氏族，但祖先靈魂返故土不會改變，並且也得到了西氏族的認可。這樣看來， 西江 千戶苗寨出美女，是有歷史依據的。 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 ↑西江千戶苗寨 是天上的銀河群星，還是人間的燈火？夜晚到了，這個擁有千多戶人家的山地村寨更加夢幻 和美 麗了，它成了一個燈火璀燦的地方。當黝黑的山林與天幕開始銜接，無數燈光也沿著 白水 河兩岸的山坡延伸輔展開來，我又站在觀景台這邊，此刻遠遠望過去，整個燈火組成的山寨依著山頭，呈現出大牛頭的形態。此情此景，讓人分不清是天上的銀河群星，還是人間的燈火？
置身於 西江 的燈海裡，我想了很多很多。在這裡，我看到白天和黑夜裡的 西江 ， 中國 千戶苗寨聚居地的宏大和壯觀；我也搞清楚了“ 西江 ”這個地名的來歷，以及這一地區苗族先祖“西氏族”和“賞氏族”的來歷及他們的關係，最後，我居然還找到了 西江 苗寨出美女的歷史淵源。
我在這裡——“西氏族人”從“羊賞人”那兒討過來居住地的“ 西江 ”，雖然只有短短的一個下午和晚上，但我不虛此行。 ↑西江千戶苗寨