背包客☞三天獨闖廣州中山
麥稈貼畫
是一種經過漂染加工的麥稈,剪幅成畫的傳統民間藝術。它的歷史很短,僅有60年左右時間,產生於 潮州 城區。這種集刺繡細膩的格調、國畫雄渾的筆觸、水彩清麗的情趣、油畫斑斕的色彩於一體而具有自己獨特風格的藝術,已成為 潮汕 特有的工藝奇葩。 香稿塑
在 潮汕 地區民間的游神賽會、祭祀神靈民俗活動中,大神香是最普遍的供品之一。製作神香的原材料就是被碾成粉末狀的香稿樹木質層,有“稿末”、“香末”之稱。清代, 潮汕 民間有些手工藝人用“香末”捏塑成各種龍鳳、花鳥、蟲魚、人物附在大香上作為裝飾,使之寄托了人們各種美好願望,同時又具有藝術觀賞價值。 漆藝
漆樹身上分泌出來的一種液體,呈乳灰色,接觸到空氣後會氧化,逐漸變黑並堅硬起來,具有防腐、耐酸、耐鹼、抗沸水、絕緣等特點,對人體無害。如再加入可以入漆的顏料,它就變成了各種可以塗刷的色漆,經過打磨和推光後,它發出一種令人賞心悅目的 光澤 。然後再通過雕填、鑲嵌、彩繪、脫胎、髹飾等手段就可以製成各種精緻、美觀的漆藝品了
“海上 絲綢之路 ”的海外貿易與清代“一口通商”的獨特經濟地位,從另一個側面推動著 廣東 漆藝的發展。根據何振紀的研究,嶺南的漆工藝成為 中國 風格的代表器物影響西方。 湘子橋通車了 《唐太宗禮賢下士》花瓶 貝雕,就是藝人們選用這些五顏六色的貝殼,巧用其天然色澤、紋理和形狀,按事先構思設計畫面的需要,再經過剪取、車磨、雕琢、拋光、堆砌、鑲嵌、粘貼等工藝,精心製成的ー種工藝品,而 潮汕 正是我國最為知名的貝雕產區之一。如今,古老的 潮汕 貝雕經過一代代民間藝人的探索鑽研,傳承創新,依然璀璨,歷久彌新。 水仙花 山景 潮州 銅鏨(zàn)刻
鏨刻利用金、銀、銅等金屬材料的延展性興起來的 中國 傳統手工技藝,它是隨玉石器、骨角器等加工技術演化而來。 《郭子儀拜壽》屏 西湖游筏、鳳凰塔 長眉羅漢 微塑·觀瀑
葫蘆仙 鈞藍釉梅瓶
素胎鵪鶉 彩釉雙魚瓶 雙面鏤空石雕構件 潮州 石雕·花籃(垂花柱) 潮州 金漆木雕·神龕 繪 英國 東 印度 公司紋章橢圓形盤(左下)
繪錦邊鬥雞圖魚碟(右下)
繪玉蘭花碟(右中) 潮州 木雕·鏤雕蝦蟹籠 廣州 木雕·刻龍紋大神亭
是一種經過漂染加工的麥稈,剪幅成畫的傳統民間藝術。它的歷史很短,僅有60年左右時間,產生於 潮州 城區。這種集刺繡細膩的格調、國畫雄渾的筆觸、水彩清麗的情趣、油畫斑斕的色彩於一體而具有自己獨特風格的藝術,已成為 潮汕 特有的工藝奇葩。 香稿塑
在 潮汕 地區民間的游神賽會、祭祀神靈民俗活動中,大神香是最普遍的供品之一。製作神香的原材料就是被碾成粉末狀的香稿樹木質層,有“稿末”、“香末”之稱。清代, 潮汕 民間有些手工藝人用“香末”捏塑成各種龍鳳、花鳥、蟲魚、人物附在大香上作為裝飾,使之寄托了人們各種美好願望,同時又具有藝術觀賞價值。 漆藝
漆樹身上分泌出來的一種液體,呈乳灰色,接觸到空氣後會氧化,逐漸變黑並堅硬起來,具有防腐、耐酸、耐鹼、抗沸水、絕緣等特點,對人體無害。如再加入可以入漆的顏料,它就變成了各種可以塗刷的色漆,經過打磨和推光後,它發出一種令人賞心悅目的 光澤 。然後再通過雕填、鑲嵌、彩繪、脫胎、髹飾等手段就可以製成各種精緻、美觀的漆藝品了
“海上 絲綢之路 ”的海外貿易與清代“一口通商”的獨特經濟地位,從另一個側面推動著 廣東 漆藝的發展。根據何振紀的研究,嶺南的漆工藝成為 中國 風格的代表器物影響西方。 湘子橋通車了 《唐太宗禮賢下士》花瓶 貝雕,就是藝人們選用這些五顏六色的貝殼,巧用其天然色澤、紋理和形狀,按事先構思設計畫面的需要,再經過剪取、車磨、雕琢、拋光、堆砌、鑲嵌、粘貼等工藝,精心製成的ー種工藝品,而 潮汕 正是我國最為知名的貝雕產區之一。如今,古老的 潮汕 貝雕經過一代代民間藝人的探索鑽研,傳承創新,依然璀璨,歷久彌新。 水仙花 山景 潮州 銅鏨(zàn)刻
鏨刻利用金、銀、銅等金屬材料的延展性興起來的 中國 傳統手工技藝,它是隨玉石器、骨角器等加工技術演化而來。 《郭子儀拜壽》屏 西湖游筏、鳳凰塔 長眉羅漢 微塑·觀瀑
葫蘆仙 鈞藍釉梅瓶
素胎鵪鶉 彩釉雙魚瓶 雙面鏤空石雕構件 潮州 石雕·花籃(垂花柱) 潮州 金漆木雕·神龕 繪 英國 東 印度 公司紋章橢圓形盤(左下)
繪錦邊鬥雞圖魚碟(右下)
繪玉蘭花碟(右中) 潮州 木雕·鏤雕蝦蟹籠 廣州 木雕·刻龍紋大神亭