嘈雜世界的桃花源~尼泊爾
我們去旅行吧!
好!
為什麼去 尼泊爾 呢?
那裡是嘈雜世界的桃花源! 第一天~成都轉機2017年3月9日 成都 中轉飛 加德滿都 。
中午抵達 成都 ,金沙遺址博物館有 埃及 展覽,飛機落地打車飛奔而去。 ↑金沙遺址博物館 成都 金沙遺址博物館位於 四川 省 成都 市區 西北 部的青羊區金沙遺址路2號,青羊大道227號,是在金沙遺址原址上建立的一座遺址類博物館,也是展示商周時期 四川 地區古蜀文化的專題類博物館。 ↑金沙遺址博物館 四川 成都 金沙遺址博物館和 南京 博物院聯合,引進 加拿大 皇家安大略博物館館藏 埃及 精品文物。
古 埃及 人將太陽神視為最重要的神靈之一,他們稱自己的國家為‘太陽的國度’,這與3000年前的古蜀先民崇拜太陽、萬物有靈的觀念相似。 三星 堆和金沙中出土了和太陽、鳥有關的文物,正是古蜀王國對太陽崇奉的表達,如今這兩個古老的文明跨越了時空在金沙相遇了。 ↑金沙遺址博物館 大金面具——這是目前 中國 商周時期保存最為完整,體量最大的一件。金沙的館藏文物 ↑金沙遺址博物館 《魚形瓶》 陶 新王國時期,這是一個羅非魚形狀的盛裝膏油的容器。 ↑金沙遺址博物館 我可是貨真價實的陶罐,不是來搞笑的…… ↑金沙遺址博物館 這種面具的材料主要是亞麻布和紙草。 ↑金沙遺址博物館 葬瓮:蓋子為荷魯斯四個兒子的頭型:伊姆塞特的人頭、哈彼的狒狒頭、杜阿木特的豺狗頭和庫波思乃夫的隼頭,四個神分別保護死者的肝、肺、胃和腸。 ↑金沙遺址博物館 項圈由藍色、黃色、綠色、白色和紅色的彩陶珠組成,呈現為果實、葉子和花,整齊地排成五列。這些珠子很有可能是 英國 考古學家皮特裡1891年在阿瑪納進行發掘時發現的,後成為皇家安大略博物館的藏品。 ↑金沙遺址博物館 下方是《裝有蜣螂形印章的戒指》 。古 埃及 人從蜣螂的習性解讀太陽活動和生命再生的秘密,他們把太陽東升西落的規律性運動與蜣螂滾動糞球並產幼子聯繫在一起,蜣螂成為太陽或太陽神的化身。這枚金戒指裝有用藍綠色玻璃製成的蜣螂,因此同時具有印章的功能。 ↑金沙遺址博物館 克婁巴 特拉 七世早年的一座雕塑。女王頭戴編成重疊小辮並分為三份的假髮,齊劉海,其四方形下巴和略微下彎的嘴角被認為是公元前1世紀時 埃及 女性的典型面部特征。她在古 埃及 歷史上是一位焦點人物,以“ 埃及 艷後”著稱於世。 ↑金沙遺址博物館 《彩繪木雕獅形構件》此器物是墓室內作為隨葬品的床的前腿之一。 ↑金沙遺址博物館 布提俑是古 埃及 人對放置在墓室的小雕像的稱呼,最早出現在中王國時期。在象形文字里,烏薩布提的意思是“回答者”。按照古代 埃及 人的來世觀,死者在冥界複活以後需要做繁重的體力勞動。這些小雕像的任務就是當其主人呼喚它們的時候應聲去代勞。根據每個烏薩布提不同的職能,古代 埃及 藝術家們製作和刻畫它們時區別對待。有的烏薩布提手持種地用的工具,有的則肩背籃子,而且它們的身上刻寫著它們在來世應承擔的工作,還有諸如“我會隨叫隨到”之類的文字,這個習俗一直持續到公元前1世紀才消失。
《拉神雕像》 青銅。拉神呈現為隼頭人身,頭頂太陽圓盤,雙膝彎曲,膝蓋頂部露出的雙手握住象徵真理、公正和秩序(瑪阿特女神)的羽毛。拉神是古 埃及 最重要的神之一,他的崇拜中心是赫利奧 波利斯 (意為太 陽城 )。從第五王朝開始,古 埃及 國王被稱為“拉之子”,說明“拉”的地位此時崛起。 ↑金沙遺址博物館 《掌璽大臣伊姆荷太普的烏薩布提》 彩陶 ↑金沙遺址博物館 《身為監工的烏薩布提》 木 ↑金沙遺址博物館 《奧西裡斯雕像》 青銅。奧西裡斯是古 埃及 最為重要的神之一,主要象徵植物的枯榮和生命的循環,因此呈現為木乃伊狀。 ↑金沙遺址博物館 《伊西斯懷抱荷魯斯雕像》 青銅。在古 埃及 ,伊西斯撫育荷魯斯的塑像既是虔誠的信徒祭奠萬物之母伊西斯的供物,也是求子心切的人許願和還願時獻給女神的物品。這一形象也被認為是聖母 瑪利亞 懷抱耶穌形象的雛形。 ↑金沙遺址博物館 《阿匹斯雕像》 青銅。阿匹斯邁出左腿,雙角之間夾著飾有眼鏡蛇的太陽圓盤,前額上雕刻了三角形,這塊白色的毛髮是阿匹斯牛的重要標誌之一;後背上依次雕刻長翼的蜣螂、飾有網紋的鞍布、展開雙翅的禿鷹;脖頸周圍雕刻雙花環。 ↑金沙遺址博物館 《狒狒雕像》 大理 石。狒狒為古 埃及 圖特神的化身。圖特是智慧神,同時也是文字的發明者和書吏的保護神,他有時以鹮頭和人身的形象出現,頭戴飾有月亮的頭冠。 ↑金沙遺址博物館 《豺狗形阿努比斯像》 彩繪、木質。古 埃及 人把它奉為神靈,把原來對它的恐懼和憎惡轉化為敬畏及期望,指望它保護死者的屍體並幫助他轉生。 ↑金沙遺址博物館 將近閉館的時分走出博物館,心滿意足的精神世界,也抵不過肚腹咕咕響,走吧我們去hi火鍋。拐過路口就到了 川西 壩子,剛到門口就嗅到了一股麻辣宗師範。
辣的爽、鮮的突出、各色菜品皆精彩,來來來,呼友齊來飲美酒,與爾同銷萬古愁…… ↑金沙遺址博物館 晚飯吃的心滿意足,最後贈送的甜品瞬間滅了嘴 巴裡 的火,我感覺還能再吃一頓。
走吧去錦里溜達溜達 ↑金沙遺址博物館 路遇萌妹子在拍古風,哈哈哈,碰到了同袍 ↑金沙遺址博物館 第二天~到達加德滿都~燒屍廟每個人都該有自己的人生博物館
不是麽?
你的人生博物館里,保存著什麼? ↑加德滿都 尼泊爾 的氣候基本上只有兩季
每年的十月至次年的三月是乾季(冬季),雨量極少,早晚溫差較大,晨間10℃左右,中午會升至25℃
每年的4-9月是雨季(夏季),其中四、五月氣候尤其悶熱,最高溫常達到36℃;五月起的降雨常作為雨季的前奏,一直持續到九月底,雨量豐沛,常泛濫成災。 ↑加德滿都 買了國航的機票,坐在右側,期待能有機會看到 珠穆朗瑪峰 。 ↑加德滿都 一路上美景不斷,但當天雲層太厚,還是沒能見到珠峰真容。 ↑加德滿都 尼泊爾 日曬充足,要註意防曬。此次去忘了防曬,回來發現自己變成了黑球。
在機場取免費地圖,方便使用。
尼泊爾 可以使用美元和 尼泊爾 盧比(NPR),可以在機場處換取少量盧比使用,市內換取更合適, 中國 餐館換取最方便。國內無法換取 尼泊爾 盧比,可以換取美元隨身使用。但一路的感覺是,有微信走遍天下啦,哈哈哈,不用換那麼多現金。
除了住,吃玩儘量不要預定,費用會貴。吃飯不用給小費。
衛生狀況不樂觀,床單和棉被都不乾凈的感覺,可以淘寶提前購買出差床單備用,非常方便。 ↑加德滿都 尼泊爾 的機場行李提取處 ↑加德滿都 向死而生
去看看燒屍廟
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《拉神雕像》 青銅。拉神呈現為隼頭人身,頭頂太陽圓盤,雙膝彎曲,膝蓋頂部露出的雙手握住象徵真理、公正和秩序(瑪阿特女神)的羽毛。拉神是古 埃及 最重要的神之一,他的崇拜中心是赫利奧 波利斯 (意為太 陽城 )。從第五王朝開始,古 埃及 國王被稱為“拉之子”,說明“拉”的地位此時崛起。 ↑金沙遺址博物館 《掌璽大臣伊姆荷太普的烏薩布提》 彩陶 ↑金沙遺址博物館 《身為監工的烏薩布提》 木 ↑金沙遺址博物館 《奧西裡斯雕像》 青銅。奧西裡斯是古 埃及 最為重要的神之一,主要象徵植物的枯榮和生命的循環,因此呈現為木乃伊狀。 ↑金沙遺址博物館 《伊西斯懷抱荷魯斯雕像》 青銅。在古 埃及 ,伊西斯撫育荷魯斯的塑像既是虔誠的信徒祭奠萬物之母伊西斯的供物,也是求子心切的人許願和還願時獻給女神的物品。這一形象也被認為是聖母 瑪利亞 懷抱耶穌形象的雛形。 ↑金沙遺址博物館 《阿匹斯雕像》 青銅。阿匹斯邁出左腿,雙角之間夾著飾有眼鏡蛇的太陽圓盤,前額上雕刻了三角形,這塊白色的毛髮是阿匹斯牛的重要標誌之一;後背上依次雕刻長翼的蜣螂、飾有網紋的鞍布、展開雙翅的禿鷹;脖頸周圍雕刻雙花環。 ↑金沙遺址博物館 《狒狒雕像》 大理 石。狒狒為古 埃及 圖特神的化身。圖特是智慧神,同時也是文字的發明者和書吏的保護神,他有時以鹮頭和人身的形象出現,頭戴飾有月亮的頭冠。 ↑金沙遺址博物館 《豺狗形阿努比斯像》 彩繪、木質。古 埃及 人把它奉為神靈,把原來對它的恐懼和憎惡轉化為敬畏及期望,指望它保護死者的屍體並幫助他轉生。 ↑金沙遺址博物館 將近閉館的時分走出博物館,心滿意足的精神世界,也抵不過肚腹咕咕響,走吧我們去hi火鍋。拐過路口就到了 川西 壩子,剛到門口就嗅到了一股麻辣宗師範。
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