牡丹花開游洛陽 馬寺鐘聲麗景夜 龍門石窟白園秀 國花園中賞牡丹 嵩山少林學武功
來到另橋洞一面，迴首望去，透過輕輕擺動的柳枝，望著刻在橋洞上的“龍門”二字，靜靜的發獃，繼而看著洞門下不停穿梭的游人，再看向伊河一側的 龍門 橋，管它陰雨如何纏綿，繼續向前，跟著我一起去開啟這石窟的歷史之門吧。
隨著游人拾級而上，進入石窟區，此時小雨漸漸細膩密集，游人們紛紛拿出雨傘或者穿上雨披，而我為了能夠在本就擁擠的石階上可以從容的行走或拍照，所以一路頂著雨，在游人之間穿梭而行，即使這樣也會有一些佛龕或者雕刻被我遺漏；再加上我自身知識量的匱乏，所以我也不敢妄自給大家講解，因此一些石窟、佛龕的介紹我會參考或摘自網上的資料，也請您莫怪吧。
站在高高的階梯上，回過頭，游客眾多，從感受上來說，確實有些擁擠，再加上打著傘，本就很窄的階梯上更加的擁擠，只盼別出現什麼危險就好。
主佛左側為大弟子迦葉，右側為小弟子阿難。兩弟子旁邊分別為觀世音 菩薩 與大勢至 菩薩 。特別是南壁的大勢至 菩薩 ，造型豐滿敦厚，儀態文靜，在故宮博物院有1比1的複製品陳列。阿彌陀佛與兩側的兩位 菩薩 共稱為西方三聖，即掌管西方極樂世界的三位聖人，是佛教凈土宗信仰的對象。
“陳摶碑”是北宋初年著名隱士陳摶手書的名句，“開張天岸馬，奇逸人中龍”意思是做馬做奔向天上的神馬，做人做人中的龍，要不拘一格。岸字缺少一橫，而逸字缺少一點，中字則上下顛倒，反映他為人的放蕩不羈。這塊“陳摶碑”的書法很有特點，是書法愛好者必賞之作。
賓陽 中洞內為馬蹄形平面，穹窿頂，中央雕刻重瓣大蓮花構成的蓮花寶蓋，蓮花周圍是八個伎樂天和兩個供養天人。它們衣帶飄揚，迎風翱翔在蓮花寶蓋周圍，姿態優美動人。由於北魏時期崇尚以瘦為美，所以主佛釋迦牟尼面頰清瘦，脖頸細長，體態修長。衣紋密集，雕刻手法採用的是北魏的平直刀法。由於北魏孝文帝遷都 洛陽 後實行了一系列的漢化政策，所以洞中主佛的服飾一改雲岡石窟佛像那種偏袒右肩式袈裟，而身著寬袍大袖袈裟。釋迦牟尼所有侍立二弟子、二 菩薩 。二 菩薩 含睇若笑，文雅敦厚。左右壁還各有造像一鋪，都是一佛、二 菩薩 ，著褒衣博帶袈裟，立於覆蓮座上。
賓陽 北洞始鑿於北魏，完工於唐高宗時期，主尊阿彌陀佛，火焰紋背光繁雜而生動。
