“科爾沁文化的發祥地”通遼（下）

↑科爾沁博物館 銀鑲珊瑚掛飾（清） ↑科爾沁博物館 漢 白玉 香爐（元） ↑科爾沁博物館 石虎（元） ↑科爾沁博物館 石雕雙獅（元） ↑科爾沁博物館 象牙馬（左下）。馬身修長溜圓，鬣鬃下垂，雙耳豎起，長尾垂地，呈行走嘶鳴狀，造型優美，線條流暢 ↑科爾沁博物館 布魯。原是 蒙古 族狩獵和自衛的工具，後來也成為 蒙古 族兒童們的投擲器械。平時用於鍛煉身體和提高技術，後又逐漸演變為體育運動項目 ↑科爾沁博物館 銅鎏金大執壺（清） ↑科爾沁博物館 火柴盒與珊瑚帶鉤 ↑科爾沁博物館 鎏金鏨花鐵鎖 ↑科爾沁博物館 蒙古 族服飾 ↑科爾沁博物館 清朝時期 蒙古 族人使用的旱煙槍 ↑科爾沁博物館 木雕五畜揚奶器（淸）。柄部浮雕卷雲紋，其上圓雕蛇、馬、牛、 綿陽 、山羊等五畜。柄首浮雕法論，舀勺為九個三角形凹槽。 蒙古 族祭祀活動中揚鮮奶所用 ↑科爾沁博物館 蒙古 族薩滿教的起源較早，且至今仍有遺存。科爾沁薩滿教是迄今遺留的 蒙古 族薩滿教的一支，它不僅具有 蒙古 族薩滿教的一般特點，還具有較濃厚的地方特色 ↑科爾沁博物館 薩滿神鼓。鼓框與鼓柄鐵制，鼓面蒙羊皮。鼓柄圍成花瓣形，上套九個小鐵環。鼓槌以紅柳或藤條製作，槌柄飾彩綢，象徵太陽的七色光芒 ↑科爾沁博物館 薩滿銅冠（近代， 科爾沁左翼中旗 腰力毛都蘇木舍仁欽薩滿生前捐贈）。正面為 五蓮 瓣，鏨刻薩滿祖師、神樹，其上各飾四片樹葉和三個小銅鈴。樹端各立一隻展翅神鷹，尾垂五彩飄帶 ↑科爾沁博物館 薩滿法裙（近代）。 一為條裙，上飾九色萬字紋、銅錢紋、水波紋和菱形紋花布貼繡。二為火焰裙，紅布地兒、黃布貼，上飾火焰紋貼繡。薩滿施法時，內穿火焰裙，外套條裙。旋轉起舞，條裙飄飛，如鷹展翅。薩滿法裙， 蒙古 語稱“達拉巴其”，意為翅膀。 ↑科爾沁博物館 金剛鈴、金剛杵和包銀骨幹叮（淸）。法號，又稱骨幹叮。以十七八歲少女脛骨製作，喇嘛夜間念鎮魔經時吹奏，其聲凄厲刺耳 ↑科爾沁博物館 銅鎏金佛教掛飾（淸）。嵌綠松石，鏤空金鐘瓔珞圖案，造型優美，做工精湛 ↑科爾沁博物館 彩繪嘎 巴拉 碗（淸），亦稱頭蓋骨碗。藏傳密宗舉行灌頂儀式所用法器。用前一代高僧頭蓋骨或佛教徒生前發願死後將頭骨獻給寺廟而製成。頭蓋骨前頂彩繪卍字馬首圖案，中心為太極圖。兩側彩繪駿寶圖案，底沿繪一周骷髏。 ↑科爾沁博物館 薩滿教的驅魔面具（查瑪面具）。查瑪面具分三種：一是廟宇楹柱懸掛麵具；二是喇嘛法會跳神面具；三是藏戲面具。 ↑科爾沁博物館 銅鎏金珊瑚滿達。藏傳佛教壇城供器。底層銀，二層銀鎏金，代表宇宙中的鐵圍山，轉圈浮雕佛像和包相花。三層堆疊珊瑚珠串，其內充填五穀，上插銅鎏金法輪，象徵宇宙 ↑科爾沁博物館 青銅翁袞。原始宗教薩滿神袛，形態各異。薩滿施法時，“翁袞”作為保護神，配合薩滿巫師增加驅魔降魔之威力。 ↑科爾沁博物館 佛像 ↑科爾沁博物館 ↑科爾沁博物館 護法神（清） ↑科爾沁博物館 木模。藏語為“色巴”。長方形，蓮花柄。正面陰刻阿彌陀佛、四臂觀世音、釋迦牟尼、文殊 菩薩 、護法神。反面陰刻盤腸、傘蓋、右旋螺、寶花。佛事活動中，在糌粑麵團上壓印圖案為祭品。
↑科爾沁博物館 錯銀銅香爐 ↑科爾沁博物館 馬頭木雕奶提 ↑科爾沁博物館 遼陳國公主與駙馬合葬墓文物展遼陳國公主與駙馬合葬墓位於 通遼 市 奈曼旗 青龍山鎮，1985年在修 建水 庫時發現該墓。陳國公主墓構築規模雖然不大，但隨葬器物卻非常豐富、精緻。墓中出土文物1000餘件，包括精美的金銀、陶瓷、玻璃、木器、玉器及珍珠、瑪瑙、水晶、琥珀製品。
陳國公主（1001年—1018年），耶律氏，遼景宗皇帝孫女、秦晉國王遼聖宗皇太弟耶律隆慶之女、吳國公主之妹，儘管死時才年僅十八歲，但因為家世地位高貴顯赫，死後則給以厚葬。 駙馬都尉蕭紹矩，遼仁德皇后之兄，為 泰寧 軍節度使、檢校太師，死時年僅三十五歲。
不過這裡展出的展品多為仿品 ↑科爾沁博物館 墓室壁畫